秦始皇鑿斷南京“天子氣”后，為永絕后患，讓人們忘記這個(gè)地方，又改楚威王的金陵為“秣陵”。
秣陵是什么意思，這對南京來(lái)講可是不太光彩的一個(gè)曾用名，這是秦始皇“鎮王氣”的第三招法術(shù)——易名糟蹋、侮辱之，以降低南京的名望。
有個(gè)成語(yǔ)叫“秣馬厲兵”，意思是打仗前喂飽馬匹，磨快兵器。秣陵，在秦始皇的眼里，就是他喂馬的地方。此招甚為歹毒，人為破壞后，又讓牲畜來(lái)糟蹋南京這塊本有天子氣的風(fēng)水寶地。如今江蘇一帶仍有牧馬習慣，南宋奸相秦檜死后，其墓地也被后人拿來(lái)放馬羊，以作踐他。
秦將秣陵置于鄣郡轄下，后有“秣陵關(guān)”、“秣陵橋”。到西漢時(shí)，秣陵屬郡。公元前128年，漢武帝封其子、江都王劉纏為秣陵侯。
但是秦始皇的一番苦心用錯了地方，在鎮了南京的“天子氣”之后不久，就病死于東游途中，魂喪外域，他的秦帝國在其死后三年便轟然倒下。
但是南京的帝王氣根本未讓秦始皇斷掉，到漢時(shí)便有術(shù)士稱(chēng)，“黃旗紫蓋，見(jiàn)于斗、牛之間，江東有天子氣”。果然，此后不到500年，南京就出了第一位皇帝。公元229年，孫權在武昌稱(chēng)帝后，不久即遷都于南京——東吳大帝由此誕生。
再后，司馬睿來(lái)到南京。當時(shí)有術(shù)士發(fā)現，東郊的蔣山上常有紫云出現，有會(huì )望氣者告訴他，這是江東“猶有帝王氣”。正好當時(shí)有“五馬游席江，一馬化為龍”的傳言，公元317年，司馬睿很高興地在南京當了皇帝，開(kāi)創(chuàng )了在南京建都時(shí)間最長(cháng)的朝代——東晉。
在劉邦老家挖溝埋劍斷“龍脈”秦始皇制造的風(fēng)水事件遠遠不止這一起，只不過(guò)以斷“東南天子氣”最為著(zhù)名罷了。
在東游外巡過(guò)程中，秦始皇都要帶著(zhù)善于著(zhù)望、堪輿的術(shù)士，到哪都首先察看地理，弄清風(fēng)水。傳說(shuō)秦始皇巡游到彭城（今徐州）豐邑一帶時(shí)，術(shù)士發(fā)現這里有“水龍之勢”，于是秦始皇令人挖溝埋劍以斷“龍脈”。
劉邦能當皇帝，在徐州那邊有不少傳說(shuō)。最流行的是劉邦祖墳葬到風(fēng)水寶地一事。
劉邦出生于徐州沛縣豐邑。其祖父叫劉清，從魏國首都大梁（今河南開(kāi)封）遠遷于此，所居的村落后人稱(chēng)為“金劉莊”。
劉家的房前不知何時(shí)自生一棵梧桐樹(shù)，此樹(shù)不幾年就長(cháng)成一棵枝繁葉茂的參天大樹(shù)。有一天狂風(fēng)大作，飛來(lái)一只金鳳凰，在樹(shù)上筑起了窩巢。后來(lái)金鳳凰飛走，很奇怪，劉清也跟著(zhù)病死了。家人便把梧桐樹(shù)刨倒，給劉清打副棺材。
臨下葬時(shí)，原來(lái)晴好的天氣，忽然變了，風(fēng)雨大作、電閃雷鳴。但棺材剛出家門(mén)，又不能抬回來(lái)，便暫時(shí)停在梧桐樹(shù)坑旁。待雨停送葬人再來(lái)抬棺時(shí)，發(fā)現棺材不見(jiàn)了，梧桐樹(shù)坑上出現了墳頭。人們看見(jiàn)，墳頭上竟是黑壓壓的螞蟻，正忙著(zhù)往墳上運土。這便是劉邦祖墳“鳳凰點(diǎn)穴”、“螞蟻圓墳”的傳說(shuō)。
此事自然是劉邦當了皇帝之后的附會(huì )之說(shuō)。附帶的傳說(shuō)是，劉邦出生時(shí)，正碰上秦始皇巡幸到豐邑。術(shù)士看了這里地氣旺，便上報秦始皇，稱(chēng)此處有“水龍之勢”。
堪輿術(shù)上龍分兩種，一是山龍，再是水龍。據著(zhù)名堪輿宗師、三國時(shí)著(zhù)名術(shù)士管輅的《管氏地理指蒙》載，中國除了三條大山龍（詳見(jiàn)本書(shū)“‘鎮王氣’事件傳奇?明太祖朱元璋治罪風(fēng)水名山”一章相關(guān)內容）外，還有五條水龍——
北以河汾為宗，東以江海為宗，西以川洛為宗，南以閩浙為宗。謂山不獨貴承其宗，水亦各有其祖宗也。河（黃河）水出昆侖山，汾（汾河）水出太原、晉陽(yáng)山，江（長(cháng)江）水出岷山，洛水出冢嶺，浙水出歙縣玉山。
其中，以長(cháng)江、黃河兩條水龍氣勢最盛。黃河之水發(fā)源最遠，但河水四時(shí)皆濁，造化不可妄測，五百年一澄清，明主應之；長(cháng)江之水為四瀆之長(cháng)，其勢浩蕩，九曲回腸，為養水龍之水。
沛縣有淮泗之水，處江淮之間，豐邑就因為有豐富的水源而得名“沛”。古時(shí)，當地土人以蛇為圖騰?！褒垺奔瓷叩幕?，“蛟龍”就是一種水蛇。劉邦在當了皇帝后，民間便據此說(shuō)他是“蛟龍之子”。
聽(tīng)術(shù)士說(shuō)當地誕生了“水龍”，秦始皇下令把豐邑最近一段時(shí)間出生的男嬰全部殺掉。同時(shí)，又在當地壘筑高臺，鎮壓王氣；挖溝埋劍，以斷“龍脈”。
湊巧的是，劉邦的父母親當時(shí)帶著(zhù)劉邦去了沛縣，逃過(guò)劫難，“豐生沛養漢劉邦”的說(shuō)法，就是這么來(lái)的。
但秦始皇的所作所為枉費了。死后三年，天下就開(kāi)始造反。陳勝、吳廣率先起義，劉邦、項羽隨后跟上。最終，嬴姓天下讓劉邦這位“蛟龍之子”奪得。
南唐詩(shī)人朱存有感于此，曾詩(shī)性大發(fā)——
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