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微言雜語(yǔ)62——古代的馬政

                    微言雜語(yǔ)62——古代的馬政

 

古人講“千乘之國”、“萬(wàn)乘之君”,其中“乘(sheng)”指四匹馬兵車(chē)。周秦時(shí)期,馬乘數量關(guān)乎諸侯國的規模與實(shí)力。凡由國家牧養、支配的馬謂之官馬,又稱(chēng)國馬或王馬。舊時(shí)民諺“騎官馬放私駱駝”即指假公濟私行為。官馬,公家之物,歷代不許私用。有關(guān)馬的牧養、收購、管理、使用等事項即為馬政。古代的馬主要用于打仗,“馬者,兵之用也?!保ā缎绿茣?shū).兵志》)馬匹供軍國之用,所系獨重。故歷朝皆有馬政。

馬政之事早見(jiàn)《周禮.夏官.校人》:“校人掌王馬之政。辨六馬之屬:種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物?!蓖躐R之政就是馬政。職掌官馬者有職司“校人”,他須分辨六種君王所用之馬。種馬是最好的馬。戎、齊、道、田分別為君王所用的四種輅車(chē)(車(chē)輦)。戎輅指兵車(chē);齊即齋,指饗宴、祭祀回來(lái)時(shí)乘坐的金輅;道指用象牙裝飾的象輅;田輅是打獵所用車(chē)輦;駑馬最次,用于雜役。不同的車(chē)須配備不同的馬,即如戎馬、齊馬、道馬、田馬等。馬前面的字是車(chē)的名稱(chēng)屬性,馬以車(chē)名。此為古制。

《周禮》還定有“巫馬”負責治療馬之傷病,“牧師”掌管牧場(chǎng),“廋人”訓練調教馬匹,“圉師”負責培訓養馬人,“圉人”負責飼養放牧等規制?!抖Y記.月令》:“游牝別群,則縶騰駒。班馬政?!边@句話(huà)是講放牧時(shí)母馬懷孕,要把馬群分開(kāi),將活潑的馬駒拴住以防踢傷孕馬。班馬政就是發(fā)布牧養調教馬匹的政令。

先秦馬政已詳備。

 

                                           漢唐時(shí)期的馬政

 

漢初,丞相蕭何參酌《秦律》而作《九章律》,為后世修律定下規模?!熬耪隆敝稁伞肥邱R政入律的標志。廄字本義為馬棚、馬圈,引申為聚集庫舍、牧養調教之意?!稁伞肥菍⒐亳R的牧養及使用法律化,明確禁止性規范而成典章。比如官馬的死傷、遺失、謊報、私用、瘦損等均處以刑罰。

前漢文、景二帝尚黃老之學(xué),以清靜無(wú)為之策而休養生息,得“文景之治”。當時(shí)晁錯給文帝建言,令民間有車(chē)騎馬一匹者,免三人兵役。文帝采納。由此得“眾庶街巷有馬,阡陌之間成群,乘牸牝者擯而不得會(huì )聚?!保ā稘h書(shū).食貨志上》)牸牝即孕馬。當時(shí)馬多,已不需騎孕馬參與活動(dòng),以防止孕馬受傷。

漢武帝有了文景時(shí)期的恢復積蓄,遂厲兵秣馬欲伐匈奴?!榜R之往來(lái)食長(cháng)安者數萬(wàn)匹,卒掌者關(guān)中不足,乃調旁近郡”。當時(shí)有數萬(wàn)匹馬聚集長(cháng)安,致馬倌不夠支配,現從相鄰郡縣調用。迨出關(guān)一戰,軍馬死傷十萬(wàn)馀匹。至西漢末王莽時(shí),官馬數量銳減,朝廷命令公卿以下及各郡縣皆著(zhù)意養護軍馬。

二十八歲的光武帝劉秀于南陽(yáng)起兵時(shí),能于街市購得弓弩兵器,卻很難在民間獲得一匹馬?!肮馕涑躜T牛,殺新野尉乃得馬?!保ā逗鬂h書(shū).光武帝本紀上》)劉秀有了戰馬之后與諸將攻下潁川郡昆陽(yáng)、定陵、郾縣三城,獲得大量牛馬財物,始得復立漢室。

唐代初期,朝廷得突厥馬二千匹,又得隋朝馬三千匹,遂置專(zhuān)門(mén)的養馬機構“監牧”。其職屬有牧監、副監及監丞、主薄、直司、團官、牧衛、排馬、牧長(cháng)、群頭等繁冗官職,另有馬倌負責訓練調習馬匹。唐初極為重視馬政。

自唐太宗貞觀(guān)朝至高宗麟德四十年間,官馬數量達到七十萬(wàn)六千匹。全國置有八個(gè)坊,劃出一千二百三十頃官田,征募農民耕種,專(zhuān)門(mén)給官馬供應草料糧秣。八坊之馬分四十八監。因馬多地小牧養困難,又于河西肥沃曠野處另置八監。牧養五千匹者為上監,三千匹為中監,其馀為下監。當時(shí)官民皆有馬,數量過(guò)多而至價(jià)格極廉,一縑(雙絲織成的細絹)即可換一匹馬。

然而好景不長(cháng),二十年后高宗永隆中,夏州官馬死失十八萬(wàn)四千九百九十匹。玄宗開(kāi)元初,國馬又有減少,遂詔諭各州縣獎勵民間養馬。至開(kāi)元十三年(725),國馬恢復至四十三萬(wàn)匹。天寶年后,諸軍戰馬動(dòng)輒以萬(wàn)計。王公將相及各級將校皆備私馬。以致自秦漢以來(lái),唐馬最盛。天寶十三年(754)隴右群牧都使奏:馬三十二萬(wàn)五千七百匹。(參《新唐書(shū).兵制》)此只是一個(gè)牧坊數字,且民間馬匹尚未在其內。

 

                                               宋代馬政

 

        宋代初期,國馬制度完備。太祖建隆朝以后即制定了券馬、省馬、馬社、括買(mǎi)四項制度?!端问?/span>.兵志十二》:“凡收市馬,戎人驅馬至邊,總數十、百為一券,一馬預給錢(qián)千,官給芻粟,續食至京師,有司售之,分隸諸監,曰券馬?!比秩酥肝饔蛞粠н吤?。此即從邊疆馬市買(mǎi)馬。在邊界州縣置馬場(chǎng),購買(mǎi)成批大宗群馬,再派人趕送京師或直接配發(fā)諸軍,曰省馬。在陜西駐軍中設買(mǎi)馬組織,曰馬社。遇戰事,由民間收購馬匹配給軍隊曰括買(mǎi)。

宋初買(mǎi)馬主要是河東、陜西、川峽三路。馬來(lái)自吐蕃、回紇、黨項、藏牙族、白馬、鼻家、保家、名市族諸藩。至太宗雍熙、端拱間購馬地域范圍擴大。之后設置馬場(chǎng)、馬市、馬社等。太平興國四年(979),詔諭購馬十七萬(wàn)匹。六年,詔西部邊疆人驅馬進(jìn)京并禁止民間私自買(mǎi)賣(mài)。十二月詔:“蕃部鬻馬,官取良而棄駑,又禁其私市,歲入數既不充,且無(wú)以懷遠人。自今委長(cháng)吏謹視馬之良駑,駑即印識之,許民私市焉?!保ā端问?/span>.兵志十二》)淘汰的駑馬,民間才可買(mǎi)賣(mài)。

宋代官方收馬分為兩種,一為戰馬,生于西部邊陲,良健善走可供戰陣。二為羈縻馬,產(chǎn)于西南蠻夷,短小不及格。收馬標準根據需求時(shí)常調整。起先收購三歲以上十三歲以下馬。仁宗天圣中,改為四歲以上十歲以下。后又以五歲以上十二歲以下骨骼健壯善走之馬為首選。從四尺七寸至四尺二寸,馬按其高矮分為六等,每匹價(jià)格為一萬(wàn)三千四百五十錢(qián)至八千九百五十錢(qián)之間。一等馬送京師,其馀配給諸軍。仁宗康定初,陜西用兵,馬不足。高矮遞降一寸,一等馬價(jià)格升至二萬(wàn)八千錢(qián)。

宋代皇帝御馬分三等,馬的皮毛顏色有九十二種。御馬有左右騏驥院管理。真宗朝創(chuàng )置估馬司,掌管馬之良駑與價(jià)格衡定。騏驥院和估馬司在便殿設閱馬場(chǎng)地,對所收新馬一一過(guò)目,每次檢視二百匹。驗收并估值后配給諸軍。另外還設置群牧使及群牧司掌管各地牧養及收馬事宜,歐陽(yáng)修曾任群牧使。不久,將各州郡牧坊改為監并配印。京師之外共有十四個(gè)牧馬監。

         太宗淳化二年(991)十二月,詔諭取數十匹馬置于大內便殿,皇帝親自研習飼養之法,隨后頒發(fā)諸軍參照執行。并將醫馬良方賜給近臣。太宗照準朝臣趙守倫之請,在各州牧坊畜養母馬一萬(wàn)五千匹。憑天然水草牧養,不費糧秣,蕃息馬駒以供軍用。趙守倫又奏:“萬(wàn)匹母馬每年應生馬駒四千,今年只得二千五百,典司失職,當嚴責罰。若百匹母馬得馬駒七十,則升遷官職。各坊將所產(chǎn)馬駒造冊報告。且牧坊軍人當以少壯者充任?!碧谡諟?。真宗朝又頒布牧監賞罰之令。

真宗時(shí),內外坊監及諸軍共有官馬二十馀萬(wàn)匹,牧馬兵役一萬(wàn)六千三十八人。神宗熙寧二年(1069),河南河北監牧司有牧地五萬(wàn)五千頃,民間尚有部分?!疤煜聭隈R凡十五萬(wàn)三千六百有奇”。宋高宗紹興年,四尺二寸以上馬每匹價(jià)格四十兩銀子。馬每高一寸增銀十兩,最高有六七十兩者。

 

                                   古、今馬身高對比

 

宋元兩朝,每尺=31.2厘米。四尺七寸馬身高為146.64厘米,四尺二寸馬身高為131.04厘米。

幾年前,本人曾在內蒙克什克騰旗軍馬場(chǎng)問(wèn)當地馬倌,如何丈量馬的身高。此人放了四十多年馬,張口告訴我,讓馬站穩,從地面至馬鬃下端就是馬的身高?;蚩煞Q(chēng)“肩高”。本人還問(wèn)他現在克旗軍馬收購標準,他答“一米三九”。明萬(wàn)歷朝京師宛平縣令沈榜《宛署雜記.卷九》列有明代官馬標準:四尺以上為上等馬,三尺九寸為中等,三尺八寸為下等,三尺七寸以下不合格。明末清初裁衣尺每尺=34.5-35.5厘米,四尺馬即140厘米左右。如此可得,古代的官馬身高與現在的軍馬差別不大。此大多為蒙古馬,伊犁馬要高些。

 

                                                  元代馬政

   

       元代世祖中統四年(1263)設群牧所,隸屬太府監。后由太仆院改為衛尉院再改太仆寺,先隸屬宣徽院后隸中書(shū)省,掌管天下馬政。每匹馬于左股烙官印,稱(chēng)“大印子馬”。其印有“兵古”、“貶古”、“闊卜川”、“月思古”、“斡欒”等名。元代牧養官馬者叫“哈赤”、“哈剌赤”,皆子承父職世襲任事。由夏至冬,追逐水草肥美處驅趕放牧,十月返回本地。屆時(shí),朝廷太仆寺官赴各地查驗。將產(chǎn)駒及馬匹總數按蒙古、回回、漢三種文字登記造冊奏報。若有三匹馬因病致死,牧養人須賠償一匹大母馬。病死二匹賠償兩歲馬一匹。死一匹賠償母羊一只。牧養人若無(wú)馬賠償,則折算為羊、駱駝、牛繳納。

        蒙人食馬奶及乳酪。元朝皇帝每年夏天離開(kāi)大都(北京)赴上都(錫林格勒正藍旗)避暑,太仆寺職官選出健碩可取乳之母馬提前出健德門(mén),沿路置氈帳為取乳室?;鼐r(shí),亦先有五十輛“醞都”(裝載馬奶之車(chē))提前先行。至京,由在朝為卿大夫之哈赤、哈剌赤親自以精料喂養黑色母馬,每日進(jìn)馬奶,謂之“細乳”。每一醞都有母馬四十匹,每匹馬有定額糧草。王公百官亦有馬奶供應,稱(chēng)“粗乳”。太仆寺官每十天巡視牧養馬廄,查驗馬之肥瘦。(參《元史.兵志三》)

元代的官馬牧場(chǎng)多而廣。全國有十四道牧地,遍及漠北、西北、西南、江南腹地及高麗耽羅等處,各有千戶(hù)、百戶(hù)不等。蒙元屬游牧民族,起于漠北,東征西討,一日不可無(wú)馬。元世祖忽必烈于北京建大都后,天下安頓。鑒于馬之重要,至元二十三年(1286)六月,朝廷“括諸路馬。凡色目人有馬者三取其二,漢民悉入官,敢匿與互市者罪之?!保ā对?/span>.世祖本紀十一》)括,意為搜求,針對的是民間馬匹。蒙元時(shí)的色目人主要指北部與西部少數民族,他們較蒙人低一等,可以保留三分之一。漢人又低色目人一等,擁有馬匹全部收為官馬,禁止漢人民間藏匿與買(mǎi)賣(mài)馬匹。這或是一條軍事戰略措施,元朝廷用此預防控制其治下的漢人以兵馬起事。

 

(明清兩朝馬政擇篇另敘)

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