綜述
一、主要情節與主題
《駱駝祥子》的情節并不復雜，像祥子的經(jīng)歷一樣簡(jiǎn)單。
祥子是個(gè)老實(shí)、木訥、硬朗的年輕漢子，從農村出來(lái)到北平拉洋車(chē)。他惟一的志向是省出錢(qián)買(mǎi)一輛自己的車(chē)子來(lái)拉?？墒撬麆倓傎I(mǎi)了一輛，就糊里糊涂被拉了丁，車(chē)子也被人奪走了。有一天夜里，他趁機從軍營(yíng)里逃了出來(lái)，還順手牽來(lái)了三匹駱駝，但慌張之中只賤賣(mài)了三十五元。
為了再買(mǎi)一輛洋車(chē)，祥子更加賣(mài)力拉車(chē)，甚至開(kāi)始硬搶老車(chē)夫的生意，這是他以前根本不屑做的。劉四爺那個(gè)又丑又兇的女兒虎妞引誘了他。祥子一想起這事就感到很羞恥，就離開(kāi)劉家到曹教授家拉私人包車(chē)。正當他日子走上正規之時(shí)，虎妞又找上了他，還騙他說(shuō)自己懷孕了。
曹先生遭學(xué)生陷害，孫偵探借機敲詐，騙走了祥子所有的積蓄。走投無(wú)路的他只有回到劉四爺的車(chē)廠(chǎng)去?；㈡じ概谏昭鐣?huì )上鬧翻了，他和虎妞結婚后，只好搬到一個(gè)貧民窟去住。
虎妞以為父親早晚會(huì )原諒她，很快便把平日積蓄花完了。祥子悔恨就這么被騙了婚，越發(fā)賣(mài)力拉車(chē)，希望能夠獨立自主。有一天奇熱，又下了豪雨，一熱一冷，祥子回家就發(fā)起高燒來(lái)，病了兩個(gè)多月。身體不再像以前那樣強壯，而虎妞卻常常對他冷嘲熱諷，祥子非常痛苦，好在他結識了一個(gè)叫小福子的鄰居女孩，還能得到些慰藉。小福子是個(gè)妓女，她要賺錢(qián)養酒鬼父親和兩個(gè)弟弟?；㈡るy產(chǎn)死了，祥子很想娶這個(gè)困苦的好心女孩子，但想到還要養活她那一大家人，就打了退堂鼓。
祥子心情越來(lái)越壞，學(xué)會(huì )了抽煙喝酒，也開(kāi)始和那些吊兒郎當的車(chē)夫來(lái)往起來(lái)，甚至拉包車(chē)時(shí)還從女主人那里染上了淋病。這些屈辱使他再次振作起來(lái)：他要娶小福子，然后再去求恩人曹先生讓他拉包車(chē)。曹先生很高興讓他回來(lái)，但他決定得先找到小福子。千辛萬(wàn)苦的尋找之后得知：小福子受不了屈辱，已經(jīng)上吊自殺了。他的精神就這樣一下子全垮了：他已經(jīng)失去了生活所應有的勇氣和毅力。他開(kāi)始自暴自棄，偷東西，賣(mài)朋友，越來(lái)越骯臟懶散，最終墮落成了邪惡的無(wú)業(yè)游民。
《駱駝祥子》讓我們看到，一個(gè)淳樸的農村小伙子在現代城市文明的擠壓下，是怎樣一步步墮落的。
二、人力車(chē)夫形象的塑造
祥子是舊中國農村破產(chǎn)后進(jìn)城貧民的典型形象。他從農村來(lái)到城市謀生，買(mǎi)一輛自己的車(chē)是他惟一的生活目標，“足壯與誠實(shí)”是他安身之本。這本是天經(jīng)地義的事，在和平年代完全可以實(shí)現，可在那個(gè)時(shí)代，卻是那么地遙不可及。誠如作者所說(shuō)的那樣：“一個(gè)拉車(chē)的吞的是粗糧，冒出來(lái)的是血；他要賣(mài)最大的力氣，得最低的報酬；要立在人間的最低處，等著(zhù)一切人一切法一切困苦的打擊?！毕仁谴蟊?、再是偵探，從經(jīng)濟上兩次剝奪了他辛苦積累的全部；還有虎妞，從感情和精神上也不放過(guò)他。好不容易有個(gè)恩人，卻也是個(gè)文弱的書(shū)生；有個(gè)知心的女孩吧，卻也無(wú)情地被社會(huì )給吞噬了……一切的一切，都似乎與祥子那個(gè)善良的愿望作對。所有的路一條又一條全被堵死，祥子只有墮落了，墮落得和這個(gè)社會(huì )一樣的黑。
但我們同時(shí)還要看到，祥子的目標只是個(gè)人目標，也只愿通過(guò)個(gè)人奮斗達到這個(gè)目標：他不合群，別扭，自私，死命賺錢(qián)，“不得哥兒們”，這就使他很難從更寬、更廣、更深的層面來(lái)思考自己的出路。他自以為“有了車(chē)就有了一切”，就像農民認為有了地便有了一切一樣，只不過(guò)是不切實(shí)際的幻想；不與人爭辯、不與人接觸，是他忍讓茍且的表現。這種性格，導致他面對紛繁的社會(huì )缺少明智的認識，這就決定了他或許能夠承受自我所加的任何壓力，但面對外來(lái)的力量，卻是既缺乏挑戰的勇氣，也缺乏應對的智謀。所以，在爾虞我詐的社會(huì )環(huán)境里，他只有一步步走向了墮落：虎口逃生，偷了三匹駱駝，可以說(shuō)是他墮落的開(kāi)始；為了掙錢(qián)他開(kāi)始搶生意，這也是他以前從來(lái)不屑干的；面對虎妞的性引誘，他也沒(méi)能堅守住自己的防線(xiàn)；面對善良的小福子，他也沒(méi)有勇敢地負起責任來(lái)，尤其是得知她的死訊后，也沒(méi)能反省一下自己……他從來(lái)沒(méi)有想到生活中竟然會(huì )有這么多的變故！所有這些都使他最終完全屈服于命運，一步步走向墮落的深淵，這不能說(shuō)沒(méi)有他個(gè)人性格上的因素。從這個(gè)意義上說(shuō)，《駱駝祥子》中也不乏對祥子這類(lèi)下層貧民性格的批判，這與“五四”以來(lái)“批判國民性弱點(diǎn)”“喚醒民眾”這一文學(xué)大主題是一脈相承的。
祥子的悲劇，是性格和命運的悲劇。它真切地展現了一個(gè)本不該毀滅者的滅亡的全過(guò)程，具有典型的悲劇意義和深沉的悲劇力量。
三、藝術(shù)成就
人力車(chē)夫是現代文學(xué)作品中經(jīng)常出現的創(chuàng )作對象。胡適、劉半農、魯迅等都寫(xiě)到過(guò)人力車(chē)夫，但他們都是從一個(gè)知識分子評判者的角度描寫(xiě)他們的生活，贊美他們的品格。老舍則放棄了評判者這一居高臨下的姿態(tài)，真正深入到了祥子實(shí)實(shí)在在的生活，深入到了祥子豐富細膩的內心世界，從而通過(guò)祥子的眼睛來(lái)觀(guān)察這個(gè)世界，透過(guò)祥子的心靈來(lái)感受這個(gè)世界，使得車(chē)夫們的生活變得立體而細致，典型人物也具有了心靈深度。祥子來(lái)自農村，帶著(zhù)農民特有的質(zhì)樸、固執和愚鈍。隨著(zhù)故事的展開(kāi)，祥子的性格也發(fā)生了變化：由最初的淳樸木訥一步步變得粗鄙不堪。因為有著(zhù)大量細致而立體的生活細節刻畫(huà)，有豐富細膩的內心描寫(xiě)，他的墮落過(guò)程就更讓人覺(jué)得是真實(shí)而必然的。這也是其藝術(shù)感染力的基礎。
與其他作品人物塑造不一樣的是，《駱駝祥子》運用了大量的心理描寫(xiě)。祥子個(gè)性沉默、堅韌乃至木訥，但心中卻有稈秤，心理描寫(xiě)恰恰也就突出了他的這種性格。然而，老舍高明之處在于，他并沒(méi)有局限于直接的剖析，寫(xiě)出大段大段的內心獨白，而是結合著(zhù)情節的發(fā)展，采用了大量的側面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)他的心理變化：或通過(guò)簡(jiǎn)短的對話(huà)來(lái)表現，或通過(guò)具體細微的動(dòng)作來(lái)揭示，或借助別人的眼睛和話(huà)語(yǔ)來(lái)反映，或借助景物的變化來(lái)襯托。這樣的心理描寫(xiě)，既切近了人物性格，又聯(lián)系了情節發(fā)展，從而給人展現了一個(gè)立體而豐富的內心世界。
“京味兒”語(yǔ)言可以說(shuō)是老舍最具標志性的特色。老舍最善于從北京口語(yǔ)中提煉出自己特有的語(yǔ)言，形成幽默、洗練、優(yōu)雅，略帶“雅謔”的“京味兒”語(yǔ)言。簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快是其最大特色。
鮮明突出的京味兒，是《駱駝祥子》的一大特色。駱駝祥子及其周?chē)鞣N人物的描寫(xiě)被置于一個(gè)老舍所熟悉的北平下層社會(huì )中。從開(kāi)篇對于北平洋車(chē)夫“門(mén)派”的引言、到虎妞籌辦婚禮的民俗的交代，從對于北平景物的情景交融的描寫(xiě)到駱駝祥子拉車(chē)路線(xiàn)的詳細敘述，都使小說(shuō)透出北平特有的地方色彩。小說(shuō)寫(xiě)祥子在混亂的軍營(yíng)中順手牽走幾匹駱駝，賣(mài)得了錢(qián)而后走到北平城郊的時(shí)候，對故都那種平和、安謐的景物描寫(xiě)很好地襯托了祥子此時(shí)的心情。在烈日與暴雨下拉車(chē)的祥子，對瞬息變化莫測的大自然的感受，既切合北平的自然地理情況，又與祥子這個(gè)特定人物的身份相一致，表現出作者對故鄉了如指掌的熟諳和駕輕就熟的描寫(xiě)技巧。
京味兒還強烈地體現在小說(shuō)的語(yǔ)言上。老舍融化了狄更斯、契訶夫、莫泊桑、歐·亨利等小說(shuō)語(yǔ)言的幽默、洗練、優(yōu)雅，形成了他從生活中提煉出來(lái)的獨具文化色彩的語(yǔ)言，他那通體光潤圓澤中透露出的“斯文”“雅謔”的“京味兒”，是從悠久歷史與文明中所孕育出來(lái)的民族文化的智慧與外觀(guān)。老舍采用經(jīng)他加工提煉了的北京口語(yǔ)，生動(dòng)鮮明地描繪北京的自然景觀(guān)和社會(huì )風(fēng)情，準確傳神地刻畫(huà)北平下層社會(huì )民眾的言談心理，簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快。文字“極平易，澄清如無(wú)波的湖水”，又“添上些親切，新鮮，恰當，活潑的味兒”。老舍來(lái)自平民，他對學(xué)習中國民間通俗藝術(shù)保持濃厚的興趣，并寫(xiě)了鼓詞、戲曲、掌握了許多民間語(yǔ)言藝術(shù)精華。據計算機統計，《駱駝祥子》全作近11萬(wàn)字，只用了2400多個(gè)漢字，出現頻率最高的都是常用字。認識621個(gè)字、相當于小學(xué)高年級水平的讀者就可以通讀這部杰出的文學(xué)名著(zhù)。他還善于有選擇地使用北京土語(yǔ)，增加語(yǔ)言的地方風(fēng)味，比如寫(xiě)祥子身體“挺脫”“硬棒”，寫(xiě)劉四是個(gè)“放屁崩坑兒的人”，祥子窮途末路，病體奄奄地為人家作喪事時(shí)，在“馬路邊上緩緩地蹭”，曹先生家的女傭稱(chēng)贊祥子是“老實(shí)巴焦”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物的身份、個(gè)性、教養?；㈡ひT祥子時(shí)的一番話(huà)，更是聞其聲如見(jiàn)其人，使虎妞這個(gè)老處女、這個(gè)車(chē)廠(chǎng)主女兒的潑辣、粗俗又工于心計躍然紙上?？梢哉f(shuō)《駱駝祥子》中的人物語(yǔ)言，都是個(gè)性化了的。作品的敘述語(yǔ)言也多用精確流暢的北京口語(yǔ)，既不夾雜文言詞匯、也不采用歐化句法，長(cháng)短句的精心配置與靈活調度，增加了語(yǔ)言的音樂(lè )感，在老舍手里，俗白、清淺的北京口語(yǔ)顯示出獨特的魅力和光彩。作品在情節交代和人物介紹時(shí)，筆墨省儉，表現力強。在寫(xiě)到劉四這個(gè)流氓無(wú)賴(lài)的經(jīng)歷和性格時(shí)，小說(shuō)里敘述道：“年輕的時(shí)候他當過(guò)庫兵，設過(guò)賭場(chǎng)，買(mǎi)賣(mài)過(guò)人口，放過(guò)閻王賬”，“在前清的時(shí)候，打過(guò)群架，搶過(guò)良家婦女，跑過(guò)鐵索”，以結構相似而長(cháng)短不一的句式，每句話(huà)里都包含著(zhù)豐富的內容，又都極為平易俗白，不假雕飾，為人物勾畫(huà)出一幅精彩的畫(huà)像?？陀^(guān)敘述與主觀(guān)剖白的水乳交融，使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫(xiě)活了人物的內心活動(dòng)、心理波瀾。與虎妞結婚以后的祥子，漸漸地連拉車(chē)也厭惡了：“原先，他以為拉車(chē)是他最理想的事，由拉車(chē)他可以成家立業(yè)?，F在他暗暗搖頭了。不怪虎妞欺侮他，他原來(lái)不過(guò)是個(gè)路邊小水桶都不如的人?！毕袷亲髡叩臄⑹?，又像是祥子心中的思量，二者有機地結合在一起。小說(shuō)中那段關(guān)于烈日和暴雨的描寫(xiě)，也同樣可以說(shuō)就是祥子心中的感受。
《駱駝祥子》的語(yǔ)言造詣，充分表現了老舍是一位致力于民族化與大眾化的語(yǔ)言藝術(shù)大師。
（選自朱棟霖、丁帆、朱曉進(jìn)《中國現代文學(xué)史1917—1997》，高等教育出版社1999年版）
關(guān)于節選部分
一、節選部分前后的主要情節
課文節選自《駱駝祥子》的第八章。
祥子被抓了壯丁，新置的一輛人力車(chē)也被充了軍，他第一次從心底喊出了：“憑什么？”趁軍隊撤退的時(shí)候，他溜了回來(lái)，并順手牽走三匹駱駝，在一個(gè)村子里賣(mài)了三十五元錢(qián)，又返回了人和車(chē)廠(chǎng)，重新拉起了租車(chē)。他又燃起買(mǎi)車(chē)的希望，“對花錢(qián)是這樣一把死拿，對掙錢(qián)祥子更是不放松一步”：沒(méi)包月，就拉整天；早出晚歸，不拉夠一定的錢(qián)數不收車(chē)，一點(diǎn)也不顧惜自己的身體；也開(kāi)始搶生意，“像一只餓瘋的野獸”，“只看見(jiàn)錢(qián)，多一個(gè)是一個(gè)”。
后來(lái)拉上一個(gè)楊先生家的包月，沒(méi)曾想兩位太太不僅朝死里使喚他，還不讓吃飽飯，極為吝嗇，祥子一怒之下便辭了職。心情沮喪的祥子，剛一回到人和車(chē)廠(chǎng)，便被虎妞發(fā)現了，被她灌了些酒后稀里糊涂地就與她發(fā)生了關(guān)系。有了這事，祥子覺(jué)得“疑惑、羞愧、難過(guò)，并且覺(jué)著(zhù)有點(diǎn)危險”，心里憋屈極了，別扭極了。
正在苦惱之際，祥子遇到了善良的曹先生，曹先生要他到自己宅門(mén)里拉車(chē)。祥子“這些日子的苦惱忽然一齊鏟凈”，“痛快得要飛起來(lái)”了。在曹宅拉車(chē)不久，中秋節后的一個(gè)晚上，在北長(cháng)街上拉著(zhù)曹先生跌了一跤，車(chē)把斷了，曹先生也被摔了，祥子自己也手臉全是血。盡管曹先生沒(méi)有怪罪他的意思，祥子卻因自己的失職，主動(dòng)請辭，并且提出不要工錢(qián)。在高媽的勸說(shuō)下，他不再提辭工的事了。
課文所節選的部分就是從這里開(kāi)始的。
其后，祥子漸漸和曹宅的人熟稔了，也維持著(zhù)雖然不多但很固定的進(jìn)項，一點(diǎn)一點(diǎn)地積攢著(zhù)買(mǎi)車(chē)的錢(qián)。年節近了，祥子惦記著(zhù)自己放在人和車(chē)廠(chǎng)的三十多塊錢(qián)，準備著(zhù)買(mǎi)點(diǎn)禮物去探望劉四爺。沒(méi)想到虎妞卻找上門(mén)來(lái)，一句“我有了”，便把祥子砸悶了，沒(méi)了主意的祥子只能由著(zhù)虎妞的安排。委曲憋悶的祥子深夜里輾轉反側，便又破了酒戒。此后三天，一個(gè)偶然的機會(huì )，祥子在茶館里遇著(zhù)了老馬祖孫倆。祖孫倆的悲慘遭遇，讓祥子“感到一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的難受”，“在小馬兒身上，他似乎看見(jiàn)了自己的過(guò)去；在老者身上，似乎看到了自己的將來(lái)！”他開(kāi)始懷疑起自己拉洋車(chē)的理想來(lái)了。曹先生遭到學(xué)生阮明的陷害，被偵探們盯了梢，祥子也被捎了進(jìn)去，積攢的錢(qián)全被孫偵探敲詐搶走了。驚魂未定、一貧如洗的祥子不得不再次回到人和車(chē)廠(chǎng)，去面對那黑塔似的虎妞：“我來(lái)了，瞧著(zhù)辦吧！怎辦都好，我沒(méi)了法兒?！?/p>
大年二十七，劉四爺七十大壽，祥子忙上忙下，虎妞叫他干什么就干什么。老頭子發(fā)現他們倆個(gè)很好，心中不悅，便和虎妞吵起來(lái)了?；㈡ひ徊蛔龆恍?，干脆明說(shuō)了：“我已經(jīng)有了，祥子的?！眲⑺臓斦f(shuō)：“有他沒(méi)我，有我沒(méi)他?！卑严樽于s了出去?；㈡t在城外租了兩間屋，坐著(zhù)花轎過(guò)去和祥子結了婚?；楹?，他們并沒(méi)有改變主與奴之間的關(guān)系。祥子一直堅持要買(mǎi)輛車(chē)自己拉，做獨立的勞動(dòng)者，而虎妞則朝思暮想，想與父親改善關(guān)系，繼承父業(yè)。她根本不理解祥子。性格與階級的差別，使他們沖突不斷，成為同床異夢(mèng)的夫妻。后來(lái)，虎妞聽(tīng)說(shuō)她父親已把人和車(chē)廠(chǎng)賣(mài)了，帶著(zhù)錢(qián)跑了，她后悔“我這一寶押錯了地方”，這才不得不買(mǎi)了一輛舊車(chē)給祥子拉。買(mǎi)車(chē)后不久，祥子剛“覺(jué)出來(lái)虎妞也有點(diǎn)好處”，虎妞就難產(chǎn)而亡。祥子與虎妞結婚，買(mǎi)了車(chē)，虎妞死了，祥子只好賣(mài)了車(chē)來(lái)安葬她。買(mǎi)車(chē)，丟車(chē)，攢錢(qián)，丟錢(qián)，買(mǎi)車(chē)，又賣(mài)車(chē)，真是三起三落?！跋駛€(gè)鬼影，永遠抓不牢而空受那些辛苦與委屈”。
二、節選部分賞析
這段文字寫(xiě)的是，在曹宅拉車(chē)出了事，祥子一一回味著(zhù)高媽的話(huà)，思索著(zhù)自己的生活方法，充分表現了祥子的誠實(shí)、木訥的性情和個(gè)人主義的生活態(tài)度。
高媽還有方太太給他提供了幾種攢錢(qián)的方法：1．“放出去呢，錢(qián)就會(huì )下錢(qián)”──放個(gè)小型的高利貸；2．“一塊錢(qián)就可以立折子，你怎么不立一個(gè)呢”──儲蓄；3．“起上一個(gè)會(huì )”──搞小型集資互助。
而祥子是怎么想的呢？又是如何做的呢？
1．盡管“很佩服高媽的話(huà)”，卻“覺(jué)得錢(qián)在自己手里比什么也穩當”：雖然“錢(qián)不會(huì )下錢(qián)；可是丟不了也是真的”。他愛(ài)錢(qián)，喜歡實(shí)實(shí)在在地攥著(zhù)：白亮、厚實(shí)、起眼，還能時(shí)不時(shí)地數數，讓人覺(jué)得踏實(shí)。
2．“把錢(qián)交進(jìn)去，人家又在折子上畫(huà)了幾個(gè)字，打上了個(gè)小印。他覺(jué)得這不是騙局，也得是騙局；白花花的現洋放進(jìn)去，憑人家三畫(huà)五畫(huà)就算完事，祥子不上這個(gè)當”：“折子上的錢(qián)只是幾個(gè)字”！“城里有許多許多的事他不明白”，“他不愿再去聽(tīng)，也不愿去多想”?！白约耗弥?zhù)自己的錢(qián)好了，不用管別的”。
3．“上哪里找這么二十位人去呢？即使能湊上，這是個(gè)面子事”：“好漢不求人”！
高媽拿他也沒(méi)辦法：“你真行！‘小胡同趕豬──直來(lái)直去’；也好！”祥子呢？“對自己點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎承認自己的一把死拿值得佩服”。
祥子從農村來(lái)到了城市，環(huán)境變了，謀生的手段也變了，但他那種貌似實(shí)誠卻狹隘的小農意識卻一點(diǎn)也不愿去改變，就是他的理想──買(mǎi)一輛屬于自己的洋車(chē)，也不過(guò)把洋車(chē)看做“土地”，認為是惟一可靠的東西，甚至天真地以為靠自己強壯的身體，靠誠實(shí)苦干，靠一點(diǎn)一點(diǎn)地積攢就能實(shí)現自己買(mǎi)車(chē)的愿望，有了自己的車(chē)子，就可以獨立了，自由了。因而，他認為自己和別的車(chē)夫不一樣，也從來(lái)不曾考慮過(guò)別人的支持和援助，這種自身的局限加大了他與其他人之間的隔膜。這是一種典型的個(gè)人奮斗的道路。
課文內容上最大的特色便是心理描寫(xiě)。祥子個(gè)性沉默、堅韌乃至木訥，是一個(gè)心中有數卻不善言談的人。全文當中沒(méi)有祥子一句話(huà)，甚至整部小說(shuō)也沒(méi)他幾句話(huà)，而是通過(guò)豐富、多變、細膩的手法來(lái)描寫(xiě)祥子的心理，描寫(xiě)填補了所留下的“話(huà)語(yǔ)空白”。在心理描寫(xiě)的使用上，作者的敘述視角游走于內心獨白和全知全能之間，是二者的結合。祥子那些微妙的內心活動(dòng)，毋庸置疑，是直接描寫(xiě)：作者深入到了他的內心世界，把那些微妙的變化揭示得活靈活現。而那些關(guān)于高媽及方太太等人生活方式的描寫(xiě)，既像是作者全知全能的敘述，又像是祥子看到并思索出來(lái)的。祥子一句話(huà)沒(méi)有說(shuō)，而他那種沉默而堅韌的個(gè)性卻躍然紙上。
京味兒的口語(yǔ)化語(yǔ)言，是本文中的另一大特點(diǎn)。文中有不少北京方言：“合了轍”“抄著(zhù)根兒來(lái)的”“撒手”“急得紅著(zhù)眼轉磨”“吹上了牙”“放了鷹”“鼓逗”“橫是”等等。文中短句子居多，就像北京人在推心置腹地談心，同時(shí)還切合著(zhù)內心細致而瑣碎的思考。
“思考”導引
一祥子是個(gè)老實(shí)本分的人，他少言寡語(yǔ)，埋頭苦干。對高媽?zhuān)桥宸?，但他不愿意像她或方太太等人那樣把錢(qián)拿去放貸或者存到郵局、銀行里。他覺(jué)得還是在自己手里踏實(shí)。雖然不能生利，可保險丟不了。這些細節描寫(xiě)，充分揭示了祥子的性格與思想觀(guān)念。他雖然進(jìn)了城，可思維方式與行為準則還停留在鄉村，停留在自給自足的農耕社會(huì )。對商業(yè)行為與現代文明，他是不信任、充滿(mǎn)懷疑的。
二這是一道延伸拓展題，意在引導學(xué)生通過(guò)言談話(huà)語(yǔ)，推斷人物的外貌，進(jìn)行適當的寫(xiě)作練習。學(xué)生可以在緊扣人物性格，推理人物表情的基礎上，自由發(fā)揮。
教學(xué)建議
閱讀本文后，教師可引導學(xué)生從以下幾方面進(jìn)行深入探討：
一、分析小說(shuō)中的人物。本文中以?xún)刃膶?xiě)祥子，以言語(yǔ)寫(xiě)高媽?zhuān)粋€(gè)沉默一個(gè)多言。試著(zhù)分析兩人的性格特征。
二、跨時(shí)代的對照閱讀。除了引導學(xué)生認識駱駝祥子，認識上世紀30年代中國的歷史文化，我們還需要從今天的角度，深入思考個(gè)人主義的出路問(wèn)題。雖然舊中國的北平與改革開(kāi)放的今天不可同日而語(yǔ)，但就個(gè)人在市場(chǎng)經(jīng)濟中的求生存求發(fā)展這一問(wèn)題上，還是有很多共性的。
假設在今天，有像祥子一樣的人物，從農村來(lái)到城市，夢(mèng)想著(zhù)靠自己個(gè)人的努力尋求安穩的生活──
1．我們會(huì )怎樣對待他的奮斗？
2．應當如何引導他們對社會(huì )生活產(chǎn)生更為深刻的認知？
3．對于個(gè)人和集體的關(guān)系，我們能從《駱駝祥子》中得到什么啟示？
三、學(xué)習本文中的心理描寫(xiě)。
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