教學(xué)目的：
1．學(xué)會(huì )用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。
2．掌握詩(shī)歌寫(xiě)人、抒情所采用表現手法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：多角度刻畫(huà)人物形象。
2．難點(diǎn)：詩(shī)歌的主題。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入新課
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著(zhù)相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學(xué)作品，著(zhù)名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(cháng)生殿》等。自居易的《長(cháng)恨歌》則是其中翹楚。
二、作者簡(jiǎn)介
白居易（772～846）唐代詩(shī)人，字樂(lè )天，號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。唐德宗貞元年間（800）中進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱(chēng)白傅，白文公。官終刑部尚書(shū)，又稱(chēng)白香山。
他關(guān)心朝政，屢次上書(shū)言事，遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。文學(xué)上，白居易主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，肯定詩(shī)歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導“新樂(lè )府運動(dòng)”，揭露時(shí)弊。
他出身于一個(gè)小官僚家庭,世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過(guò)的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩(shī)歌創(chuàng )作差不多一開(kāi)始就走上現實(shí)主義的道路有著(zhù)重大的作用。
白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導思想則是儒家的“窮則獨善其身，達則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線(xiàn)。前期：主要是“兼濟天下”。在創(chuàng )作上，創(chuàng )作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩(shī)作，如《秦中吟》、《新樂(lè )府》大都作于此時(shí)。后期：主要是 “獨善其身” 。這一時(shí)期他創(chuàng )作了大量的閑適詩(shī)。
白居易曾將自己的詩(shī)分為四類(lèi)：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律。他本人最重視的是諷喻詩(shī)。他的諷喻詩(shī)主要包括了兩方面的內容：一類(lèi)詩(shī)廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運作品，如《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類(lèi)詩(shī)深刻地揭露了統治者的罪惡，如《賣(mài)炭翁》、《紅絨毯》等。
長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術(shù)成就。其詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言淺顯，流傳廣泛。
三、寫(xiě)作背景：本詩(shī)取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩(shī)創(chuàng )作于元和元年，當時(shí)詩(shī)人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說(shuō)起了當地流傳已久的唐玄宗與楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著(zhù)一杯酒來(lái)到白居易面前，說(shuō)：“這種曠世之事，如果沒(méi)有文筆出眾的人來(lái)記錄、潤色，就會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩(shī)之道，情感豐富，你試著(zhù)為這個(gè)故事寫(xiě)一首詩(shī)，如何？”白居易于是寫(xiě)下了《長(cháng)恨歌》，陳鴻同時(shí)寫(xiě)下了一篇傳奇《長(cháng)恨歌傳》。白居易的意圖不僅在于對史詩(shī)有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來(lái)的統治者引以為戒。
四、整體感知
1．正音：回眸（móu）粉黛（dài） 驪宮（lí） 霓裳（ní）（cháng） 臨邛（qióng） 鼙鼓（pí） 仙袂（mèi）衣鈿（diàn） 千乘（shèng） 釵擘（bò） 馬嵬（wéi） 闌干（lán） 綽約（chuò）
2．由歷史上的李、楊?lèi)?ài)情故事引導：
李、楊?lèi)?ài)情歷來(lái)是文人喜歡的題材，像杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(cháng)生殿》等，都是寫(xiě)李、楊?lèi)?ài)情的，眾多文人對這一題材如此忠愛(ài)，可見(jiàn)它非常有價(jià)值。誰(shuí)能給大家講一講李、楊的愛(ài)情故事。
明確：唐玄宗是開(kāi)創(chuàng )開(kāi)元盛世的一代明君，楊玉環(huán)是蜀州司戶(hù)楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(cháng)安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。天寶十四載（755），手握重兵的范陽(yáng)節度使安祿山打著(zhù)討伐楊氏、以清君側的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(cháng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。
3．理清情節結構
原來(lái)李隆基與楊貴妃的愛(ài)情這么曲折，但是最終他們是以悲劇收場(chǎng)，詩(shī)人的題目就定為長(cháng)恨，那么詩(shī)歌是不是一開(kāi)始就在寫(xiě)長(cháng)恨呢？
明確：不是。全篇中心是歌“長(cháng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且極寫(xiě)貴妃之美艷和“漢皇重色思傾國”。
引導：除了描寫(xiě)貴妃之美和李楊的“蜜月生活”，詩(shī)歌還寫(xiě)到什么？
甲：還寫(xiě)到“安史之亂”爆發(fā)，楊貴妃身死。
乙：還有李隆基返回長(cháng)安后對楊貴妃思念的種種表現。
丙：還有李隆基讓道士去尋找楊貴妃的亡魂，以及在仙界與貴妃見(jiàn)面的情景。
引導：按照剛才的說(shuō)法試著(zhù)給這首詩(shī)歌劃分層次？
明確：第一部分，自開(kāi)頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì )合經(jīng)過(guò)及李對楊的眷戀寵幸。
第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見(jiàn)玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。
第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，寫(xiě)李回返長(cháng)安后對楊的無(wú)窮思念。
第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結束，寫(xiě)已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對李思念不已。
五、通過(guò)分析長(cháng)恨，討論詩(shī)歌的主題
1. 這首詩(shī)歌的題目是《長(cháng)恨歌》，恨是什么意思，長(cháng)恨歌應作何解釋?zhuān)?br>甲：“長(cháng)恨”二字是本詩(shī)的情感的核心。長(cháng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
明確：長(cháng)恨歌，就是歌長(cháng)恨，長(cháng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長(cháng)恨就是長(cháng)久的遺憾。
2. 誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨？
甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛(ài)，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
乙：還有詩(shī)人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛(ài)情悲劇而遺憾、惋惜。
丙：詩(shī)人、讀者不僅為愛(ài)情悲劇而恨，還對愛(ài)情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
明確：是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(cháng)恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎上，總結詩(shī)歌主題：
《長(cháng)恨歌》的主旨是什么?歷來(lái)聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見(jiàn):
(1)諷喻說(shuō)。就是只把唐玄宗當作皇帝寫(xiě)。認為此詩(shī)是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對綿綿長(cháng)恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說(shuō)明作為一個(gè)皇帝,愛(ài)美人首先要愛(ài)江山,失去江山,美人也會(huì )失去。愛(ài)美人更要愛(ài)江山。
(2)愛(ài)情說(shuō)。把唐玄宗當作凡人寫(xiě)。(白居易說(shuō)過(guò)這是人間罕事)認為此詩(shī)的前半部分中,對李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿(mǎn),但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫(xiě)了兩人的愛(ài)情遭遇,歌頌了他們之間的愛(ài)情。論者還認為,詩(shī)中所寫(xiě)的李、楊?lèi)?ài)情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛(ài)情悲劇,歌頌了人們對愛(ài)情的堅貞和專(zhuān)一,反映出人們對美滿(mǎn)愛(ài)情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛(ài)情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說(shuō)。是皇帝也是普通人。認為這首詩(shī)一方面對李、楊荒淫無(wú)度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛(ài)情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩(shī),自始至終貫穿著(zhù)兩重性,貫穿著(zhù)李、楊身兼愛(ài)情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個(gè)人物本身,而沖突的必然結果是人物的長(cháng)恨。
三種說(shuō)法中,你怎么看?為什么?
提示:分析《長(cháng)恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩(shī),敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂(lè )和后來(lái)的長(cháng)恨,都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著(zhù)內在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂(lè )是導致后來(lái)貴妃喪生、彼此長(cháng)恨的顯著(zhù)原因,而長(cháng)恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以,任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。
其次還應注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過(guò)了的愛(ài)情悲劇,作為悲劇中的兩個(gè)主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂(lè )引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說(shuō),也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見(jiàn)無(wú)期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長(cháng)恨歌》的主旨,必須顧及這一點(diǎn),因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L(cháng)恨歌》是一首敘事詩(shī),但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊?lèi)?ài)情始末的過(guò)程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過(guò)感情的媒介,表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂(lè )誤國,作者顯然是意在批評而語(yǔ)含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專(zhuān)夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出。然而,隨著(zhù)故事情節的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見(jiàn)玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責。但是,作者的譴責自有其立足點(diǎn),那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來(lái)了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽(盡管詩(shī)歌在客觀(guān)上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著(zhù)意鋪寫(xiě)渲染李、楊兩人的綿綿長(cháng)恨?即使按“諷喻說(shuō)”論者的說(shuō)法,這是“通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫(xiě)就大可不必;而作者亦無(wú)須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
六、《長(cháng)恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)：
這首詩(shī)最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫(xiě)作技巧使你感動(dòng)？
1．本詩(shī)采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創(chuàng )新調。在形式上采用平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉動(dòng)人。后人稱(chēng)之為“長(cháng)慶體”。
2．故事情節生動(dòng)曲折
①現實(shí)情節和想象情節的結合，使長(cháng)詩(shī)富有傳奇和浪漫色彩。
②運用開(kāi)合起伏的手法，使情節跌宕騰挪，富有變化。
3．刻畫(huà)人物細膩傳神
①李隆基：荒淫重色 對愛(ài)情真誠執著(zhù)
②楊玉環(huán)： 美貌和忠貞
3．敘事、抒情、描寫(xiě)熔于一爐
結合詩(shī)歌二、三節自“驪宮高處入青云”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”分析詩(shī)歌情與景的特點(diǎn)。
這是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔?、事物，通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。
總結：
作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢？婉轉動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸引住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
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