太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還 ! ”復為慷慨羽聲，士皆目真目，發(fā)盡上指冠，于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。
1 . 下列句中加點(diǎn)字，有的是多音字，有的是異讀字 ( 古音異讀、通假異讀、破音異讀 ) ，請按多音字和各種異讀分類(lèi)，正確的一項是 (
a . 荊軻和而歌
b . 荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期
c . 汝識之乎 d . 為變徵之聲
e . 噌 者，周景王之無(wú)射也 f . 發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)
g . 沛公欲王關(guān)中 h . 君子生非異也
i . 乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡。
A . a / bde / cfh / gi
C . ad / be / cfh / gi
C
解析：ad是多音字；be是古音異讀；cfh是通假異讀；gi是破音異讀。故選C。
2 . 與例句加點(diǎn)字用法相同的一項是 ( )
例句：又前而為歌
A . 乃遂收盛樊於期之首，函封之。
B . 趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。
C . 先國家之急，而后私仇也。
D . 后世之謬其傳而莫能名者。
A是名詞話(huà)用作狀語(yǔ)；B是名詞活用作狀語(yǔ)；C形容詞活用作名詞；D名詞活用作動(dòng)詞。例句中的“前”是名作動(dòng)，故應選D。
3 . 選項中的“而”與例句中“而”用法相同的一項是 ( )
例句：荊軻和而歌
A . 又前而為歌。
B . 秦王驚，自引而起，絕袖。
C . 荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣以進(jìn)。
D . 冰，水為之，而寒于水。
A項的“而”是表承接關(guān)系；B項是表修飾關(guān)系；C項是表并列關(guān)系；D項則是表轉折。例句中的“而”是表修飾，故應選B。
4 . 與“太子及其賓客知其事者”句式相同的一項是 ( )
A . 今日往而不反者，豎子也。
B . 子言未發(fā)而哀樂(lè )具乎其前。
C . 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死，以嚙人，無(wú)御之者。
D . 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
A項是判斷句；B項是賓語(yǔ)前置，“言未發(fā)”應為“未發(fā)言”；C項是省略句；D項是定語(yǔ)后置句。因例句是定語(yǔ)后置句，“賓客知其事者”應為“知其事之賓客”，故應選D。
5 . 對下面幾篇文章的標題作兩次篩選，每次選出不同于其他幾篇的一項 (
A . 《赤壁之戰》
C . 《竇娥冤》
E . 《荊軻刺秦王》
第一次選 (
第一次應該選C；因為C是戲曲，其余為史料；第二次應選A，因為A出自《資治通鑒》，其余則出自《戰國策》。
6 . 對選段句意分析不正確的一項是 (
A . 太子和賓客都“白衣冠”送行，說(shuō)明這是非常悲壯的生離死別，以示任務(wù)重大和艱巨。
B . “為變徵之聲”和“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還”的歌聲，創(chuàng )造了悲愴的氛圍。
C . “復為慷慨羽聲”由悲哀轉向激昂，同仇敵愾。給壯士以信心和力量。
D . 這個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)，是全文情節的高潮。
應該選D，因為選擇是刺殺準備階段的高潮，全文的情節高潮應該是行刺秦王。
荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”
軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(cháng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅，故不可立拔。
荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。
1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
（1）愿大王少假借之
（2）自引而起，絕袖
（3）秦王還柱而走
（4）而卒惶急無(wú)以擊軻
（1）稍微
2. 找出句中的通假字，并寫(xiě)出本字。
（1）秦武陽(yáng)奉地圖函
（2）發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)
（3）秦王還柱而走
（4）卒起不意，盡失其度
（5）秦武陽(yáng)色變振恐
（1）“奉”通“捧”（2）“見(jiàn)”通“現”（3）“還”通“環(huán)”（4）“卒”通“猝”（5）“振”通“震”
3. 解釋加點(diǎn)虛詞的意義并指出其用法。
（1）秦武陽(yáng)奉地圖函，以次進(jìn)
（2）愿大王少假借之，使畢使于前
（3）因左手把秦王之袖
（4）卒起不意，盡失其度
（1）以：按照，做介詞
（2）之：他，做代詞；于：在，做介詞
（3）因：于是，做連詞；之：的，做助詞
（4）其：他們的，做代詞
4．下列句中加點(diǎn)的字解釋錯誤的一項是（
A．愿大王少假借之
B. 軻既取圖奉之，發(fā)圖
C．荊軻廢，乃引其匕首提秦王
D．秦王復擊軻，被八創(chuàng )
B
5．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的用法和意義相同的一組是（
A．荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣
左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之
B. 秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)
而乃以手共搏之
C．愿大王少假借之
D．而乃以手共搏之
A兩者均為連詞，表并列。（B項，前者為介詞，按照；后者為介詞，用。C項，前者為代詞，代人，代指秦武陽(yáng)；后者為代詞，代事，代“秦武陽(yáng)色變振恐”這一表現。D項，前者為副詞，“僅”；后者為副詞，“于是”。）
6．當秦武陽(yáng)“色變振恐”，眼看事情要敗露時(shí)，荊軻“顧笑武陽(yáng)，前為謝曰”，對這一情節在刻畫(huà)荊軻形象中的作用分析最準確的一項是（
A．荊軻原來(lái)對秦武陽(yáng)的懷疑是正確的，有先見(jiàn)之明。
B. 荊軻對秦武陽(yáng)的怯懦早有準備，沉著(zhù)冷靜。
C．荊軻急中生智，表現自若，口才超人。
D．荊軻臨危不亂，鎮定自若，具有超人的膽略和非凡的氣質(zhì)。
7．《荊軻刺秦王》一文中，寫(xiě)荊軻“左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”“逐秦王，秦王還柱而走”“自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰”；寫(xiě)秦王“卒惶急不知所為”，事后“目眩良久”。從藝術(shù)手法上看，對文章如此描繪的作用，分析最恰當的一項是（
A．詳寫(xiě)荊軻為其結局作必要的鋪墊，略寫(xiě)秦王淡化其無(wú)能的形象。
B. 正面表現荊軻的勇武，更以秦王的窘態(tài)和后怕加以反襯。
C．分敘兩人在事件中的經(jīng)過(guò)和結果，使讀者得到完整的印象。
D．以荊軻的連續進(jìn)擊和秦王的手足無(wú)措，來(lái)渲染一種緊迫的氣氛。
秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(cháng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬(wàn)家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報太子。”太子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(cháng)者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。
1. 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e誤的一項是（A
A. 今行而無(wú)信
B. 顧計不知所出耳
顧：不過(guò)，只是。表示輕微的轉折。
C. 秦王必說(shuō)見(jiàn)臣
說(shuō)：通“悅”，喜歡，高興。
D. 進(jìn)兵北略地
2. 從后兩段文字內容看，對荊軻形象評價(jià)有誤的一項是（
A. 擅長(cháng)辭令，一席話(huà)以誠感人，終使樊將軍甘心自刎獻首。
B. 果斷堅決，見(jiàn)太子丹“不忍”，便“私見(jiàn)樊於期”以促成其事。
C. 工于心計，正確判斷行刺秦王的關(guān)鍵在于取信秦王。
D. 心狠手辣，為取“信物”誘使樊將軍自刎。
3. 翻譯下面的句子。
（1）微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。
（2）然則將軍之仇報，而燕國見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？
荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來(lái)，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復請之，曰：“日以盡矣。荊卿豈無(wú)意哉？丹請先遣秦武陽(yáng)。”荊軻怒，叱太子曰：“今日往不反者，豎子也。今提一匕首，入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之。請辭決矣！”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲⑤，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。
既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉，嘉為先言于秦王，曰：“燕王誠振畏，慕大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”
1、下列詞語(yǔ)解釋不正確的是
A、太子遲之
B、請辭決矣
C、今日往不反者
D、厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉
2、下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)與現代漢語(yǔ)意思相同的一組是
A、其人居遠未來(lái)
B、太子及賓客知其事者
C、入不測之強秦
D、復為慷慨羽聲
3、下列句中的“之”與例句所以意義與用法都相同的是
例：慕大王之威
A、千金之資幣物
C、皆白衣冠送之
遂至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢舉兵以逆軍吏，愿舉國為內臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹斬樊於期之頭，及獻燕督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王，唯大王命之。”秦王聞之，大喜，乃朝服，設九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽(yáng)奉地圖柙，以次進(jìn)。至陛，秦舞陽(yáng)色變振恐，群臣怪之。荊軻顧笑舞陽(yáng)，前謝曰：“北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振慴。愿大王少假借之，使得畢使于前。”秦王謂軻曰：“取舞陽(yáng)所持地圖。”軻既取圖奏之。秦王發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長(cháng)。操其室。時(shí)惶急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王環(huán)柱而走。
群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急，無(wú)以擊軻，而以手共搏之。是時(shí)侍醫夏無(wú)且以其所奉藥囊提荊軻也，秦王方環(huán)柱走，卒惶急，不知所為，左右乃曰：“王負劍！”，負劍，遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王復擊軻，軻被八創(chuàng )。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。”于是左右既前殺軻，秦王不怡者良久。已而論功，賞群臣及當坐者各有差，而賜夏無(wú)且黃金二百溢，曰：“無(wú)且愛(ài)我，乃以藥囊提荊軻也。”
（選自《史記·刺客列傳》）
1．對下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思的解釋?zhuān)徽_的一項是
A．愿大王少假借之，使得畢使于前
假借：寬容
B．至陛，秦舞陽(yáng)色變振恐，群臣怪之
怪：責怪
C．愿舉國為內臣，比諸侯之列
比：排列，比照
D．燕王誠振怖大王之威
振怖：內心驚悸，害怕
2．對下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法的判斷完全正確的一項是
①不敢舉兵以逆軍吏
②使使以聞大王
③燕王拜送于庭
④嘉為先言于秦王
A．兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“于”不同
B．兩個(gè)“以”不同；兩個(gè)“于”相同
C．兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“于”也不同
D．兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“于”也相同
3．下列對所選文段內容所作的分析和概括，不正確的一項是
A．所選部分描繪了荊軻與秦王正面交鋒，可謂波瀾迭起，荊軻的性格也表現得淋漓盡致。這一部分的情節依次可概括為：“厚遺蒙嘉——圖窮匕見(jiàn)——顧笑舞陽(yáng)——倚桂笑罵”等四個(gè)場(chǎng)面。
B．獻圖時(shí)，年十二就殺人的秦舞陽(yáng)競“色變振恐”，眼看事情就要敗露。在這猝然生變的節骨眼兒上，荊軻面不改色心不跳，幾句話(huà)，既遮掩了秦舞陽(yáng)失常的表情，又頌揚了秦王的威風(fēng)，語(yǔ)意圓轉，滴水不漏，使秦君臣上下疑竇冰釋。
C．“圖窮而匕首見(jiàn)”，矛盾沖突達到白刃相見(jiàn)的地步。毫無(wú)精神準備的秦王“驚——起——絕——拔——操——急”，慌得連劍也“不可立拔”。與此同時(shí)，荊軻“取——奉——發(fā)——把——持——擿”，雙方展開(kāi)了一場(chǎng)你死我活的搏斗。
D．這一部分多用急促短語(yǔ)，突出地渲染了千鈞一發(fā)的緊張形勢。在這驚心動(dòng)魄的搏斗中，作者以群臣的驚愕，秦王的惶急，左右的驚呼，襯托了荊軻的英雄虎膽。“倚柱笑罵”，繪形傳神，突出了荊軻的視死如歸。
4．把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
（1）燕王誠振怖大王之威，不敢舉兵以逆軍吏，愿舉國為內臣，比諸侯之列。
譯文
（2）群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。
譯文：
（3）事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也。
譯文：
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秦王使人謂安陵君曰①：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦②。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(cháng)者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君③，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒④，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣⑤，以頭搶地爾⑥。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專(zhuān)諸之刺王僚也⑦，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日⑧；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上⑨。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天⑩，與臣而將四矣?。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素?，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓?，長(cháng)跪而謝之曰?：“先生坐！何至于此！寡人諭矣?：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（選自《戰國策?魏策四》）
注釋?zhuān)孩侔擦昃喊擦陣膰?。安陵是當時(shí)的一個(gè)小國，在現在河南鄢陵西北。②唐雎（jū），人名。③請廣于君：意思是讓安陵君擴大領(lǐng)土。廣，擴充。④怫（fú）然：盛怒的樣子。⑤免冠徒跣（xiǎn）：摘掉帽子，光著(zhù)腳。⑥搶?zhuān)?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">qiānɡ）：碰，撞。⑦專(zhuān)諸之刺王僚也，彗星襲月：專(zhuān)諸刺殺吳王僚（的時(shí)候），彗星的尾巴掃過(guò)月亮。⑧聶政之刺韓傀（ɡuī）也，白虹貫日：聶政刺殺韓傀（的時(shí)候），一道白光直沖上太陽(yáng)。⑨要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌（的時(shí)候），蒼鷹撲到宮殿上。⑩休祲(jìn) ：吉兇的征兆。休，吉祥。祲，不祥。?與臣而將四矣：（專(zhuān)諸、聶政、要離）加上我，將成為四個(gè)人了。?縞素：白色的絲織品，這里指穿喪服。?撓：屈服。?長(cháng)跪而謝之：直身而跪，向唐雎道歉。古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著(zhù)地，臀部靠在腳跟上。跪時(shí)上身挺直，表示莊重。?諭：明白，懂得。
1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
（1）雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易
雖然：
（2）安陵君因使唐雎使于秦
第一個(gè)“使”：
第二個(gè)“使”：
（3）而君逆寡人者，輕寡人與
（1）即使這樣。（提示：“雖”“然”在古代是兩個(gè)詞。）
2．用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。
（2）寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
3．外交辭令往往委婉含蓄，隱藏著(zhù)“潛臺詞”，聽(tīng)話(huà)者應仔細揣摩，才能靈活應付。請揣摩下列兩句話(huà)，說(shuō)說(shuō)其“潛臺詞”是什么。
（1）公亦嘗聞天子之怒乎？
（2）與臣而將四矣。
（1）你最好將安陵奉送給我，不然的話(huà)我將發(fā)怒，那后果將不堪設想。
4．下列說(shuō)法符合原文意思的一項是（
A. 秦王用十倍之地于安陵的土地來(lái)作交易，是為了幫助安陵君擴充疆土。
B. 安陵君認為以大易小是好事，但因為安陵是先王留下的，所以不敢換。
C. “安陵君不聽(tīng)寡人，何也?”是秦王的質(zhì)問(wèn)，也透露出其威脅之意。
D. “秦王色撓，長(cháng)跪而謝之”直接表現了唐雎的英勇頑強，不畏強暴。
C（提示：秦王“欲以五百里之地易安陵”是假，想霸占安陵是真。安陵君識破了秦王的用心，“安陵是先王留下的，所以不敢換”是安陵君對付秦王的借口。“秦王色撓，長(cháng)跪而謝之”從側面表現了唐雎的英勇頑強，不畏強暴。）
趙威后問(wèn)齊使
齊王使①使②者問(wèn)趙威后。書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲（收成）亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使③使④威后，今不問(wèn)王，而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有問(wèn)，舍本而問(wèn)末者耶？”
乃進(jìn)而問(wèn)之曰：“齊有處士（有才能而隱居不出來(lái)做官的人）曰鐘離子，無(wú)恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無(wú)糧者亦食；有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣。是助王養其民也，何以至今不業(yè)（用做動(dòng)詞，成就功業(yè)）也？葉陽(yáng)子無(wú)恙乎？是其為人，哀鰥（年老無(wú)妻的人）寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息（繁殖）其民者也，何以至今不業(yè)也？北宮之女?huà)雰鹤訜o(wú)恙耶？徹（取下）其環(huán)（做耳飾的玉），至老不嫁，以養父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝（上朝。古代婦女有封號的才能上朝，所以這里的“不朝”是指未加封號）也？此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國、子萬(wàn)民乎？於陵子仲（子仲，齊國的隱士）尚存乎？是其為人也，上不臣于王（不向王稱(chēng)臣，就是不做官），下不治其家，中不索（求）交諸侯。此率民而出于無(wú)用者，何為至今不殺乎？”
（《戰國策·齊策四》）
1. 對下面兩句中四個(gè)加點(diǎn)的“使”字的意義判斷正確的一項是（
（1）齊王使①使②者問(wèn)趙威后
（2）臣奉使③使④威后
A. 使①與使③相同，使②與使④相同
B. 使①與使③不同，使②與使④相同
C. 使①與使③不同，使②與使④不同
D. 使①與使③相同，使②與使④不同
B
2. 下列各句中加點(diǎn)的“以”字和例句中加點(diǎn)的“以”字的意義相同的一項是（
例句：愿令得補黑衣之數，以衛王宮。
A.
B. 是以眾議舉寵為督。
C. 楚戰士無(wú)不一以當十。
D. 至老不嫁，以養父母。
D
3. 對“豈先賤而后尊貴者乎”翻譯正確的一項是（
A. 難道把卑賤的放在前面，而把尊貴的放在后面嗎？
B. 難道把卑賤的百姓放在前面，而把我們國君放在后面嗎？
C. 難道是先輕視我們國王而后再尊重他嗎？
D. 難道是把你們國君放在前面而后再尊重我們國君嗎？
A
4. 對“北宮之女?huà)雰鹤訜o(wú)恙耶”翻譯正確的一句是（
A. 北宮的女?huà)牒蛢鹤悠桨矡o(wú)事吧？
B. 北宮的女兒嬰兒子平安無(wú)事吧？
C. 北宮的女兒嬰兒子沒(méi)有生病吧？
D. 北宮的女?huà)牒蛢鹤記](méi)有生病吧？
B
5. 下列對本文內容分析得正確的是（
A. 本文反映了趙威后看重農業(yè)（收成）和人民生活而輕視齊王的態(tài)度。
B. 本文反映了趙威后把農業(yè)（收成）和人民生活看得比國君還重要的民本思想。
C. 本文表達了趙威后認為要治理好國家，就必須任用賢能、提倡孝道的治國主張。
D. 趙威后認為齊國之所以沒(méi)有治理好，是因為齊王不重視農業(yè)（收成）和人民生活，不能舉賢任能，不在齊國提倡孝道。
E. 趙威后認為，只有收成好了，人民生活才能安定；人民生活安定了，國王的統治才能鞏固；賢能的隱士被任用了，老百姓都孝順父母，國家才能治理好。
第一段寫(xiě)趙威后先問(wèn)齊國的收成和百姓情況，然后才問(wèn)齊王是否健康，表現了她重視農業(yè)生產(chǎn)，重視人民生活的思想，認為這是國君治國的基礎。
第二段，通過(guò)趙威后問(wèn)兩個(gè)隱居的賢士是否任用，一個(gè)孝女是否“入朝”表達了她主張任用賢人，提倡孝道的治國思想。
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