《大堰河——我的保姆》課文精講
在《大堰河──我的保姆》這首詩(shī)里，詩(shī)人集中地描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，通過(guò)對她的回憶與思念，通過(guò)對她的謳歌與贊美，成功地塑造了舊中國勞動(dòng)婦女的崇高形象。同時(shí)，對于那個(gè)不公道的世界，發(fā)出了憤怒的咒語(yǔ)！
從作者思緒發(fā)展的脈絡(luò )來(lái)看，全詩(shī)可分為四層。
第一層（即１至２節），首先點(diǎn)明大堰河悲苦的身世：她沒(méi)有名字，“她的名字就是生她的村莊的名字”，“她是童養媳”。繼而引進(jìn)主題：
我是地主的兒子；
也是吃了大堰河的奶而長(cháng)大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養育我而養育她的家，
而我，是吃了你的奶而被養育了的
大堰河啊，我的保姆。
詩(shī)人明確指出，大堰河與自己是養育與被養育的關(guān)系。大堰河為了養育自己的家而被迫去養育地主的兒子，這說(shuō)明她生活的困苦；而詩(shī)人是吃了大堰河的奶而長(cháng)大了的大堰河的兒子，所以對她充滿(mǎn)了特有的深情。
第二層（即３至７節），集中地刻畫(huà)了勤勞、健壯、寬厚善良的大堰河保姆的崇高形象，在對她的追憶與懷念之中，表現了詩(shī)人對她尊敬與熱愛(ài)的深厚感情。
寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，大堰河早已離開(kāi)人世。此刻，透過(guò)監獄的鐵窗，詩(shī)人看到天空飄落的雪花，在冷寂之中，他自然地想起他的親人大堰河被雪壓著(zhù)的草蓋的墳墓，想起她“關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲”，想起她“被典押了的一丈平方的園地”，想起她“門(mén)前的長(cháng)了青苔的石椅”。在這幅舊園凋廢、人去樓空的悲冷圖畫(huà)中，在畫(huà)面上象征著(zhù)凄涼困苦的一系列的具體形象中，融注著(zhù)詩(shī)人對大堰河悲慘經(jīng)歷的不平之慨和對大堰河的哀傷悼念之情。
接著(zhù)，詩(shī)人的思緒飛回了幼年時(shí)代，連用八個(gè)排比句式具體形象地描繪了大堰河窮困的生活和繁重的勞動(dòng)。她是那樣窘迫，又是那樣勞累，她仍用她“厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”。我們從這平常而又細微的動(dòng)作里，看到了一顆溫存善良的母親的心！詩(shī)人用清晰的筆觸摻合著(zhù)他感激的淚花，勾畫(huà)了一位普通農婦性格的輪廓，細膩真實(shí)地寫(xiě)出了她是怎樣勤勞、怎樣健壯、怎樣淳樸、怎樣善良。
但是，大堰河在流盡了她的乳液之后，她的乳兒被領(lǐng)回自己父母的家里。盡管這里有著(zhù)“紅漆雕花的家具”，這里有著(zhù)“睡床上金色的花紋”，他穿上有著(zhù)“絲的和貝殼的鈕扣”的新衣，他坐著(zhù)“油過(guò)的安了火缽的炕凳”，他吃著(zhù)“碾了三番的白米的飯”，他還是感到“這般忸怩不安”！他茫然地看著(zhù)那不認識的“天倫敘樂(lè )”的匾和母親懷里那不熟識的妹妹，因為，他僅僅是父母家里的新客呵！艾青同志曾這樣說(shuō)過(guò)：“我出身于中國東南部的一個(gè)地主家庭，在一個(gè)貧苦的農婦家里撫養到五歲，感染了農民的憂(yōu)郁回到家里，在被冷漠與被歧視的空氣里長(cháng)大?！保ā栋噙x集·自序》）詩(shī)人在父母家里感到忸怩不安的情緒，正是對農婦大堰河依戀熱愛(ài)之情的反襯！我們看到，在詩(shī)人幼小的心靈深處萌發(fā)著(zhù)叛逆思想和反抗精神！繼而詩(shī)人寫(xiě)道，大堰河“為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”，連用六個(gè)排比句式，象一組特寫(xiě)鏡頭，真切形象地描述了大堰河怎樣“含著(zhù)笑”，進(jìn)行著(zhù)繁雜而艱苦的勞動(dòng)，進(jìn)一步精微地刻畫(huà)了她勤勞淳樸的形象和寬厚善良的品格。
大堰河，深?lèi)?ài)著(zhù)她的乳兒；
在年節里，為了她，忙著(zhù)切著(zhù)那冬米的糖，
為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，
為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，
大堰河，把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(cháng)貼在灶邊的墻上，
大堰河，會(huì )對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；
大堰河曾做了一個(gè)不能對人說(shuō)的夢(mèng)：
在夢(mèng)里，她吃著(zhù)她的乳兒的婚酒，
坐在輝煌的結彩的堂上，
而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”
……
大堰河，深?lèi)?ài)她的乳兒！
這段文字，可謂繪聲繪色的栩栩傳神的描述，也是獨具匠心的入木三分的刻畫(huà)。詩(shī)人準確地選擇了一系列有典型意義的細節，不僅反映了生活的真實(shí)，而且充分地表現了大堰河心靈的美?！懊?，就是性格和表現?！痹?shī)人正是通過(guò)寫(xiě)大堰河對她乳兒真摯深切的愛(ài)，通過(guò)對她心靈深處感情波紋細膩的描繪，寫(xiě)出了她純樸善良的美。就連她美麗的夢(mèng)想也同對她乳兒的幸福命運的祝愿連接在一起！只有表現出大堰河這樣的真情，這樣的心靈，才使這位中國勞動(dòng)婦女的形象更加崇高和完美。
第三層（即８至１１節），是寫(xiě)大堰河死后的悲涼和家庭凄慘的命運，詩(shī)人對黑暗社會(huì )發(fā)出了悲憤的詛咒。大堰河美麗的夢(mèng)境并非是對人世的苛求，而是一個(gè)流盡了全部乳汁，對乳兒傾注了全部感情的母親應該得到的起碼的權利?？墒?，“在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了?！薄八罆r(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲”，她死時(shí)，還在輕輕地呼著(zhù)她的乳兒的名字。她一生什么都沒(méi)有得到，她沒(méi)有能吃到乳兒的婚酒，“她死時(shí)，乳兒不在她的旁側”。詩(shī)人對大堰河的生與死做了鮮明的對比：她活著(zhù)的時(shí)候是不停頓的勞作和對人世無(wú)私的贈予，她無(wú)保留地貢獻了她一生的血汗、乳汁和赤誠的心靈；可是當她離開(kāi)人世時(shí)，是“同著(zhù)四十幾年人世生活的凌侮，同著(zhù)數不盡的奴隸的凄苦，同著(zhù)四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草，同著(zhù)幾尺長(cháng)方的埋棺材的土地，同著(zhù)一手把的紙錢(qián)的灰”，她含淚地去了，她含淚離開(kāi)了她所熱愛(ài)的但又是應該詛咒的世界。詩(shī)人特意選擇了四塊錢(qián)簡(jiǎn)陋的棺材，幾尺長(cháng)方的埋棺材的土地和僅僅一手把的紙錢(qián)，這些滲透著(zhù)悲哀的形象，充分表現了大堰河生的悲苦和死的凄涼，概括而又形象地描述了她一生的不幸。但是，詩(shī)人探尋真理的目光并沒(méi)有停留在大堰河個(gè)人身上，而又通過(guò)她死后一家人悲慘的遭遇，指出了舊中國農民必然的悲劇命運。大堰河死后，她醉酒的丈夫也死了，大兒子做了土匪，第二個(gè)死在炮火的煙里，“第三、第四、第五在師傅和地主叱罵聲里過(guò)著(zhù)日子?！睆倪@些真實(shí)的描述中，詩(shī)人內涵深刻地揭示了所有善良的人們都是無(wú)辜的，驅使他們做惡、逼迫他們死亡，把他們淪為奴隸的根本原因是那個(gè)黑暗的社會(huì )制度！所以，詩(shī)人在監獄里，正“寫(xiě)著(zhù)給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”！
第四層（即１２至１３節）是詩(shī)人獻給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)。他的筆飽蘸純潔的心泉，寫(xiě)下了這樣溢滿(mǎn)深情的詩(shī)句：
大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，
寫(xiě)著(zhù)一首呈給你的贊美詩(shī)，
呈給你黃土下紫色的靈魂，
呈給你擁抱過(guò)我的直伸著(zhù)的手，
呈給你吻過(guò)的唇，
呈給你泥黑的溫柔的臉顏，
呈給你養育了我的乳房，
呈給你的兒子們，我的兄弟們，
呈給大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她們的兒子，
呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河。
大堰河，
我是吃了你的奶而長(cháng)大了的
你的兒子，
我敬你
愛(ài)你！
由于詩(shī)人對大堰河愛(ài)得深沉，才能寫(xiě)得如此細膩深邃。他把自己全部熱愛(ài)與贊美之情，獻給這位偉大的母親，連她的直伸的手，她的唇，她的泥黑的溫柔的臉顏，她的乳房都同自己血肉相關(guān)。詩(shī)人這種真摯深切的感情，沒(méi)有限定在大堰河個(gè)人身上，而是把她作為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)婦女的化身加以贊美：她是養育人類(lèi)的偉大母親，她以自己辛勤的勞作供養人們生存，她以自己高貴的品格陶冶著(zhù)善良人的情操，她以自己的乳汁和光熱溫暖著(zhù)奴隸們的心！她就是遼闊的大地，她以自己江河般的乳汁撫育著(zhù)人類(lèi)，她是人類(lèi)的保姆。所以，詩(shī)人要把自己的全部熱愛(ài)與頌揚，“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣，便使詩(shī)的主題有了更深廣的社會(huì )意義。
在打倒“四人幫”之后，一位朋友曾拿著(zhù)當年出版的《大堰河》詩(shī)集請艾青同志簽名留念，詩(shī)人在書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)下了這樣的話(huà)：
好象一個(gè)孤兒
失落在人間
經(jīng)歷了多少烽火硝煙
經(jīng)歷了多少折磨和苦難
相隔了四十多年
終于重新相見(jiàn)──
身上粘滿(mǎn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)
卻保持了完好的容顏──
可真不簡(jiǎn)單！
在這樣漫長(cháng)的歲月里，包括艾青同志被扼住歌喉，從文壇上銷(xiāo)聲匿跡的二十多年中，《大堰河──我的保姆》和艾青的其他優(yōu)秀詩(shī)篇一起，都珍藏在人民的心間，有的人把它們用塑料布包好藏在米缸里，許多人又象解放前一樣偷偷地互相傳抄。這些生動(dòng)的事實(shí)告訴我們，這才是真正的詩(shī)。真正的詩(shī)才有感天動(dòng)地的魔力！艾青同志說(shuō)：“詩(shī)人必須說(shuō)真話(huà)”，“詩(shī)人只能以他的由衷之言去搖撼人們的心。詩(shī)人也只有和人民在一起，喜怒哀樂(lè )都和人民相一致，智慧和勇氣都來(lái)自人民，才能取得人民的信任?！保ā栋噙x集·自序》）《大堰河──我的保姆》象艾青同志的其他詩(shī)篇一樣，最顯著(zhù)最寶貴的特點(diǎn)就是說(shuō)真話(huà)，抒真情，情真辭切，感人肺腑。詩(shī)人無(wú)所掩飾地向世界袒露著(zhù)自己純潔的心靈，他勇敢坦白地聲言：“我是地主的兒子；也是吃了大堰河的奶而長(cháng)大了的大堰河的兒子?！痹?shī)品即是人品。風(fēng)格即是人格。艾青的詩(shī)沒(méi)有劍拔弩張之勢，沒(méi)有咄咄逼人之威，他的詩(shī)全篇都是對客觀(guān)事物如實(shí)的描繪，都是對現實(shí)生活準確的提煉和凝聚，都是真情實(shí)感的迸發(fā)和流淌。他置身于敵人的監獄里，看見(jiàn)了雪，自然聯(lián)想起大堰河“被雪壓著(zhù)的草蓋的墳墓”，想起她冷寂的故園，也想起在她懷中膝下的溫暖……大堰河給他無(wú)私的贈予，他對大堰河有著(zhù)深切的懷念。對往事的追懷，對逝者的贊揚，對人生的慨嘆，對世界的憤懣，完全溶和在他感情的長(cháng)河之中，或滔滔滾滾，或潺潺涓涓，回環(huán)起伏，蕩氣回腸！全篇不斷地使用排比和重復的修辭方法，在反復低吟之中，更使這種感情凝重雋永，余韻深長(cháng)，沁人心肺！
艾青同志有一種威武不能屈、富貴不能淫的“傲骨”。這種“傲骨”潛在地形成他全部詩(shī)歌創(chuàng )作的精神支柱；正是這種傲然挺拔的精神境界，構成了他詩(shī)歌的靈魂！在《大堰河──我的保姆》這首詩(shī)里，詩(shī)人真實(shí)地描寫(xiě)了他在自己父母家里的“忸怩不安”和對大堰河感情上的傾倒，二者鮮明對照，忠實(shí)地顯露出他叛逆性格的雛形，我們從詩(shī)篇的字里行間，真切地看到了他的赤子之心。
艾青的詩(shī)絲毫沒(méi)有雕章琢句的痕跡，他不特意去追求形式和音韻的美。他詩(shī)歌內在的美，更多地表現在對人物真實(shí)、細膩、準確、傳神地刻畫(huà)之中。詩(shī)人寫(xiě)大堰河的形象，選擇了一系列有代表性的細節，使人物躍然紙上，親切感人。寫(xiě)她深?lèi)?ài)自己的乳兒，在年節的繁忙之中，為了他，去切那冬米的糖；把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(cháng)貼在灶邊，好使自己抬頭可見(jiàn)，因而感到心靈的快慰。在詩(shī)人十分細膩的描摹之中，這位普通農婦的舉止動(dòng)作、音容笑貌、美麗心靈都得到了完美的表現。詩(shī)人真摯飽滿(mǎn)的感情，對生活細致入微的體察，對世界富有哲理的見(jiàn)解，以及技巧上的純熟，是使這首詩(shī)成為優(yōu)秀作品的重要因素。
大堰河的時(shí)代已經(jīng)成為歷史的陳?ài)E。艾青同志經(jīng)歷了二十多年痛苦的磨難，終于堅強地活到了今天！他又能以自由之軀放開(kāi)喉嚨為人民歌唱了。他興奮地說(shuō)：“如今，時(shí)代的洪流把我卷帶到一個(gè)新的充滿(mǎn)陽(yáng)光的港口，在汽笛的長(cháng)鳴聲中，我的生命開(kāi)始了新的航程?！?
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