一切都忙完,故明大臣勛戚跑到朝陽(yáng)門(mén),他們想迎接他們的大英雄吳三桂,可是,當他們跪在朝陽(yáng)門(mén)的時(shí)候,他們才知道,他們迎接到的,是多爾袞,是日為1644年五月初二。
多爾袞進(jìn)了北京,按照一般人來(lái)看,他應該笑,而且大笑不止。
但是,事實(shí)告訴多爾袞,面對北京城的嚴峻形勢,他真的想大哭一場(chǎng)。李自成征用軍糧,北京城的糧食很少留下;更為嚴重的是,李自成的農民騎兵,踩踏莊稼,加之當年干旱,估計這年的糧食顆粒無(wú)收,北京城下,老百姓相聚為盜;八旗官兵,也只能以陳年舊米充饑。
環(huán)境是無(wú)法改變的,能改變的,是人,是人的行為。故而,善于改變人之人,方為善于改變環(huán)境者,善于改變環(huán)境者,便為可成大事之人。
多爾袞下令,八旗官兵進(jìn)駐城外(將士皆乘城),不許進(jìn)入老百姓家里(毋入民舍),更為英明的是,多爾袞為崇禎皇帝大辦喪事,整整三日(發(fā)喪三日,具帝禮葬之)。
至于老祖宗定下來(lái)的規矩,投降者,必先剃發(fā)。多爾袞開(kāi)始下令官民全部剃發(fā)(初令官民皆薙發(fā)),后來(lái)聽(tīng)說(shuō)老百姓都反對(繼聞拂民原),諭令緩一緩(諭緩之)。
搞政治,有時(shí)候就是要緩,事緩則圓,方可成大事,而急,則只能壞大事。后來(lái)的事實(shí)證明,多爾袞緩一緩的政策,是極為英明的。最后,漢族人,頭發(fā)也剃了,八旗兵,也進(jìn)城了。
因時(shí)而異,是為政之人必須記得的重要道理。
與此同時(shí),一則小道消息在北京城內開(kāi)始流傳了。
此小道消息為:滿(mǎn)洲兵將于八月在北京城屠城(八月屠民),把老壯之人全部剁了(盡殺老壯),僅僅留下小孩(止存孩赤),然后搶劫一空(東兵肆掠),退回關(guān)外。
這則消息給多爾袞帶來(lái)很大的麻煩,普天之下,何人想死?反正是死,不如反他娘地,造反祖師爺陳勝、吳廣早就提出了精辟的造反理論:今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?
其實(shí),有這個(gè)消息,不足為怪,人都有一種思維的慣性,我們在小時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)狼來(lái)了的故事,滿(mǎn)洲兵曾經(jīng)多次進(jìn)入中原,充當強盜,燒殺搶掠,哪個(gè)能保證,這次就不同呢?
三人成虎。謠言,時(shí)常是政治與經(jīng)濟的大敵,不破謠言,其后果不堪設想。
在謠言傳播的時(shí)候,多爾袞就發(fā)布諭令:民為國之本,大家誠心歸順,豈有殺戮之理?
我們費了如此大的勁,舉國入北京,何故?為統一天下也!
統一天下,靠的是以德服人,殺人者,不仁之至,何以一統天下?
盡管多爾袞苦口婆心地說(shuō),但是,人心隔肚皮,誰(shuí)又肯輕易相信呢?我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò),要整理好一片荒地,你就在上面種上莊稼,而要破除謠言,就要按照謠言相反的方向去做。
為此,多爾袞下達了一個(gè)影響中國歷史進(jìn)程的命令——遷都!
遷都,就意味著(zhù)皇帝全家也搬到北京來(lái),與大家同甘苦、共享樂(lè )。
如果順治皇帝全家搬過(guò)來(lái),那么,北京城就成了大清國的政治中心,對于政治中心之人民,豈有殺戮之理,有了這個(gè)驚人的舉動(dòng),上述小道消息不攻自破。
滿(mǎn)洲人,從赫圖阿拉起家,后遷都薩爾滸,遷都遼陽(yáng),遷都沈陽(yáng),現在,順治皇帝要帶領(lǐng)全家,遷都北京,一個(gè)新的異族王朝,即將統治中國這個(gè)泱泱大國,直到封建社會(huì )的終結。
公元1644年十月初一,清順治皇帝正式在北京舉行登基大典,小福臨親臨南郊,告祭天地,即皇帝位,是為清朝入主中原第一帝,年僅7歲。


