通州二中的老師上了兩節課，一是《記承天寺夜游》，二是《荷葉
課后大家自由交流。我主說(shuō)。說(shuō)得比較多。整理出來(lái)，大概有以下幾層意思。
首先我還是反復強調“每個(gè)人都是對的。但每個(gè)人都可以多聽(tīng)聽(tīng)他人的意見(jiàn)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。這不是作秀。我現在真的就是這么想的。我們必須要有這么一個(gè)前提，否則，交流往往最后就會(huì )成為慪氣和爭吵。
我現在備課，一般會(huì )從兩個(gè)角度去思考：一是宏觀(guān)的角度，二是微觀(guān)的角度。
宏觀(guān)就是先整體觀(guān)照一下擺在我面前的這篇文章。我會(huì )問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：第一，它值不值得我講？第二，它值不值得我精講？第三，它適合我用哪種課型來(lái)講。
比如《記承天寺夜游》。我的判斷是：首先這是中國古典精品（并非因為它的作者是蘇軾。進(jìn)行這個(gè)層面的判斷時(shí)，不能看作者）。這篇短文能夠征服我，它確實(shí)是蘇軾的代表作，是“神品”。按照王榮生老師的說(shuō)法，當屬“定篇”編制。它值得我精講。
而《荷葉
好了，《荷葉母親》怎么教，下篇再說(shuō)。還是回到《記承天寺夜游》上來(lái)。
確定了值得教之后，我會(huì )思考，它適合我用哪種課型來(lái)教?！熬臀谋咎刭|(zhì)選擇教學(xué)策略”是我在2009年申報成功的海淀區的一個(gè)課題。最基本的思想也在2010年年末就發(fā)表在我的老博客上了。近期在《語(yǔ)文教學(xué)通訊》上看到一篇文章基本格局和我早已經(jīng)發(fā)表出來(lái)的文字基本相似。也許那位老師跟我想到一塊兒去了吧。
根據文本特質(zhì)，我把我的課型基本劃分為以下幾種：主題型文本、誦讀型文本、寫(xiě)作型文本、拓展型文本、思辨型文本……像《記承天寺夜游》這類(lèi)神品文章，我毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì )歸入“主題型”文本，并且利用“導讀課”去處理。這是我對文本的最高禮遇──只有精品文本才會(huì )擁有的禮遇。
宏觀(guān)觀(guān)照還有一個(gè)層次：因為《記承天寺夜游》是文言文，我們就從文言文的角度再來(lái)做一個(gè)選擇：教這篇文章，是該側重“文”呢，還是“言”呢，或者“文和言”都該側重呢？像《活板》，《核舟記》當然必須側重“言”，而像《送東陽(yáng)馬生序》，“言、文”都需并重?！队洺刑焖乱褂巍肺淖謨H僅80來(lái)字，表達平和，文字無(wú)甚難點(diǎn)。但是，屬于典型的淺文豐意，文章雖短，但是內涵豐富。所以，必須側重于“文”。這類(lèi)文章，看起來(lái)一目了然，細細探究卻有無(wú)限廣闊的天地。沒(méi)有老師的幫助和點(diǎn)撥，學(xué)生很難真正讀懂。
好，完成宏觀(guān)觀(guān)照之后，再從微觀(guān)上進(jìn)行研究。其實(shí)，就是具體的教學(xué)策略的選擇把握了。這個(gè)層面的思考要側重于以下幾個(gè)方面：你有主問(wèn)題嗎？你的主問(wèn)題恰當嗎？你的“輔問(wèn)題”表現出了層次性嗎？在教學(xué)細節上，你的策略有效嗎？
主講這篇文章的老師年輕但是淡定溫婉，其人格特質(zhì)和《記承天寺夜游》天然合拍。優(yōu)點(diǎn)我就不表?yè)P了。只說(shuō)說(shuō)可以繼續提升的地方。我們一起探討了以下幾個(gè)問(wèn)題：
關(guān)于導入。她用“夜”字的篆書(shū)來(lái)導入。讓學(xué)生猜，這是什么字，然后解字，引出“月”。讓我們眼前一亮。我還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這樣的導入呢，很新穎。近兩年來(lái)說(shuō)文解字進(jìn)入課堂的越來(lái)越多。這是老師們的進(jìn)步。但可惜的是，她后面的課堂流程再也沒(méi)有提到過(guò)這個(gè)“夜”了。導入于是成為了涸澤之流。我記得是莫泊桑還是哪位著(zhù)名作家說(shuō)過(guò)，寫(xiě)文章是必須要前后呼應的。如果我第一段寫(xiě)在墻壁上掛了一張弓，結果后文再不提起，那么，我寧愿第一段不寫(xiě)這張弓。對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我深以為然。一堂課四十分鐘，就是一篇文章。處處照應才能自圓其說(shuō)。
關(guān)于“言”。這位老師導入后，組織學(xué)生朗誦了一遍，就直接進(jìn)入了分析──讓學(xué)生體會(huì )蘇軾情感的變化。我問(wèn)：整堂課只讀一遍夠嗎？字詞完全不涉及恰當嗎？如此短小的文章，不當堂背誦甚至默寫(xiě)是不是有點(diǎn)兒可惜呢？老師解釋說(shuō)課前已經(jīng)讓學(xué)生預習過(guò)了。這當然好。但是，從常規課而言，學(xué)生預習歸預習，老師課堂上的點(diǎn)撥落實(shí)還是少不了的。我們的教學(xué)一定要面向大部分中等或者中等偏下的孩子。我敢說(shuō)，你當堂搞個(gè)測試，哪怕孩子預習過(guò)了，但是，還是有相當部分孩子講不出“戶(hù)”、“遂”，還有寫(xiě)景那個(gè)關(guān)鍵句子的翻譯也絕對是難點(diǎn)。所以，文言文的“言”即算簡(jiǎn)單，也絕不可以丟。這些東西似乎公開(kāi)課上講起來(lái)顯得不太好看，但是我們要克服這種心理。初中的孩子，是必須要落實(shí)基礎知識的。
文言的美文、神品教學(xué)，誦讀是最最基本的，也最最好用的手段。如果讀得太少，或者根本不讀，你無(wú)論如何也說(shuō)服不了我。
80多個(gè)字，如果不當堂背誦下來(lái)，課堂效率就太低了。寧可少分析，也要讓孩子們當堂背誦下來(lái)。盡可能不要把作業(yè)留到課外去。我現在覺(jué)得，“無(wú)作業(yè)”應該成為一種常態(tài)。孩子們在語(yǔ)文課外應該做什么？我認為是定向讀寫(xiě)和自由讀寫(xiě)。不要讓他們課上課外都糾纏在那幾篇課文上。課文沒(méi)有那么偉大。
關(guān)于主問(wèn)題。這位老師沒(méi)有主問(wèn)題。只有一個(gè)大問(wèn)題：蘇軾情感的變化。整堂課主要就是帶領(lǐng)學(xué)生在80多個(gè)字中依次把蘇軾的心情梳理出來(lái)。整堂課缺少提綱挈領(lǐng)的一個(gè)抓手。
關(guān)于輔問(wèn)題的層次。這位老師因為沒(méi)有主問(wèn)題，所以，全部問(wèn)題都成為了輔問(wèn)題。整堂課在面上鋪開(kāi)了許多問(wèn)題，但層次性看不出來(lái)。
關(guān)于課文的理解。比如一開(kāi)始就帶領(lǐng)孩子們探討蘇軾的心情怎么樣。結果得出的結論是蘇軾很郁悶。原因是這么晚了還睡不著(zhù)，肯定郁悶。我提出反對意見(jiàn)，說(shuō)古典文人是有很多雅興的，夜來(lái)不睡也許是在讀書(shū)，也許是在彈琴，還有可能作詩(shī)作畫(huà)等等，比如那個(gè)雪夜訪(fǎng)戴的故事，人家一晚上不睡，但絲毫不郁悶啊。老師說(shuō)結合時(shí)代背景，蘇軾被貶謫，肯定郁悶得睡不著(zhù)。我說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)的遭了貶謫就一定會(huì )天天睡不著(zhù)啊。咱不能去猜，去戴帽子，得根據全文的整體基調來(lái)分析。反正我覺(jué)得蘇軾在這則短文中并沒(méi)有什么郁悶。如果郁悶了，他就不可能看得到“月色”，也不會(huì )“起行”而“欣然”。他放松開(kāi)心得很呢。（未完待續）
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