人有人道，商有商道，官也有官道。何謂官道？雖有多重涵義，但主要指的是為官之道。筆者私以為，官道者，就是為官之人必須深悟深諳的道理。諸如低調做人高調做事、心有社稷胸無(wú)官癮、知足常樂(lè )見(jiàn)好就收等等。
言歸正傳，我們還是說(shuō)說(shuō)明朝大臣湯和的故事。湯和(1326—1395年)，字鼎臣，漢族，濠州(今安徽鳳陽(yáng)東北)人，明朝開(kāi)國功臣，軍事家。
據史載，湯和幼孤，和朱元璋是好友，后參加郭子興農民起義軍，升千戶(hù)；寫(xiě)信邀請朱元璋參加義軍，后隨朱元璋下采石（今安徽當涂西北）、太平（今安徽當涂），功升統兵元帥。其后又下金壇、常州，以功晉升御史大夫。洪武元年（1367年，亦為元至正二十八年）十月任征南將軍，與吳禎討方國珍，方國珍率部下乘海船逃跑，廖永忠自海道截擊之于盤(pán)嶼（今定海盤(pán)峙島）。十二月，方國珍投降，浙東悉定。同年又自海道攻取福州，進(jìn)軍閩中，陳友定留兵二萬(wàn)守福州，自領(lǐng)精兵守延平。洪武二年正月，湯和、廖永忠等進(jìn)攻延平。圍城十日，城破，陳友定自殺未果，執送應天處死。又平大同、宣府（今河北宣化），晉封為中山侯。洪武四年（1371年）拜征西將軍，率廖永忠、楊璟等部由瞿塘趨重慶，大軍進(jìn)至重慶，明玉珍病逝，其子明升降明。從徐達北伐，伯顏帖木兒降。晉封為信國公。
從以上介紹，我們不難看出，湯和自步入仕途后，可謂是春風(fēng)得意，官運亨通，仕途順順，戰功赫赫。待朱元璋開(kāi)國登上皇帝寶座時(shí)，他已身居高位，后又官拜信國公?？梢哉f(shuō)，此時(shí)此刻，既是他安享其成、名利雙收的機遇，也是考驗他官場(chǎng)手段、政治智慧的機會(huì )。
一般說(shuō)，歷朝歷代剛開(kāi)國都很容易發(fā)生“狡兔死走狗烹，飛鳥(niǎo)盡良弓藏”的悲劇。朱元璋作為一介草根皇帝，相對于其他帝王講，尤其深感皇權得來(lái)不易，故他要掃除一切危險、鏟掉一切阻礙，就愈加成為可能。事實(shí)上也證明了這點(diǎn)，朱元璋在明朝洪武年間，大開(kāi)殺戒，歷經(jīng)胡惟庸案和藍玉案，被殺官員多達三萬(wàn)余人，功臣幾乎被他殺絕。耐人尋味的是，惟獨信國公湯和未遭毒手，其蹊蹺何在？其奧妙何存？惹得后人眾說(shuō)紛紜。
有道是，伴君如伴虎，此言不謬。在中國封建社會(huì )中，歷朝如此，明代尤甚。朱元璋當上皇帝后，他面臨的境況很“嚴峻”：當一起打江山的“兄弟”一旦成為“君臣”關(guān)系，會(huì )不會(huì )出現“打江山容易坐江山難”的問(wèn)題？會(huì )不會(huì )發(fā)生功高蓋主不服管束，甚至私下結黨圖謀奪權的隱患？為避免類(lèi)似現象出現，于是朱元璋選擇了“斬盡殺絕”的辦法，將徐達、李善長(cháng)、劉基、胡惟庸、藍玉、葉升、馮勝、宋濂、傅友德等一干人都想方設法除掉，方能安心放心。
有人說(shuō)，朱元璋大殺功臣的理由很簡(jiǎn)單，自太祖之后皇室立位的儲君都是“軟弱”之輩，無(wú)論是先立的太子朱標，還是后立的太孫朱允炆，都為人仁厚，性格偏軟，朱元璋當然不放心自己死后，還留下一幫戰功赫赫的老臣，威脅到皇位安全。因此在自己交班之前，想方設法把那些舊臣殺掉，以為子孫后代的江山永固鋪平道路，防止再出來(lái)個(gè)陳橋兵變的趙匡胤。據傳，有一次，太子朱標進(jìn)諫說(shuō)：“陛下您殺大臣殺得太多，恐怕會(huì )傷了君臣間的和氣?！敝煸奥?tīng)了以后不說(shuō)話(huà)，沉默很久。第二天，朱元璋把太子叫來(lái)，將一根荊棘扔在地上，命令太子去撿起來(lái)，面對長(cháng)滿(mǎn)刺的棘杖，太子覺(jué)得很為難。朱元璋說(shuō)：“這根荊棘你拿不起來(lái)，我替你將刺磨干凈了，難道不好嗎？現在我所殺的人，都是將來(lái)可能威脅到你做皇帝的人，我把他們除了，是在為你造莫大的福??！”
以上說(shuō)法與觀(guān)點(diǎn)，筆者雖覺(jué)得有些道理，卻又不敢完全茍同。原因有二：
其一，朱元璋之所以殺掉一些功臣，那是他發(fā)現了執政的危險來(lái)自這些人，并非濫殺。就一般規律而言，人都是在遇見(jiàn)或預見(jiàn)存在危險時(shí)，才會(huì )奮力反擊反抗，以較小的損失換取較大的利益。若說(shuō)朱元璋對那班曾同甘共苦的兄弟毫無(wú)一絲一毫感情，恐怕也不是實(shí)事求是的觀(guān)點(diǎn)。但當危機隱患大于感情因素時(shí)，他采取些過(guò)激手段，甚至是殺戮的手法去捍衛自己的皇權，不是不可理解的事。
也許有人會(huì )認為筆者在替朱元璋找借口尋托詞，其實(shí)不然，大家不妨想想，假如身臨其境的是我們，今人又會(huì )有多少不同呢？只不過(guò)需要聲明，筆者并不贊同朱元璋的極端做法。許多時(shí)候，理解并非意味著(zhù)肯定。
其二，朱元璋之所以不殺功臣湯和，那是由于他沒(méi)感到來(lái)自湯和的真實(shí)威脅，絕非獨寵。按說(shuō)，湯和也屬“荊棘上的刺”，處于必殺之列，可因為他的機警和自律，能急流勇退，不貪戀權勢，所以保全了自己和家人。其自?！敖?jīng)驗”可圈可點(diǎn)，不無(wú)“考古”價(jià)值。
湯和對朱元璋有擁戴之功。他早年和朱元璋一起在郭子興麾下效力，比朱元璋的資格還老一些。后來(lái)朱元璋脫穎而出，逐漸成為首領(lǐng)，其他一起出生入死的將領(lǐng)看到朱元璋當老大，難免心里不服氣，而湯和雖“長(cháng)太祖三歲，獨奉約束甚謹，太祖甚悅之?！痹陉P(guān)鍵時(shí)刻，他率先承認朱元璋的領(lǐng)導地位，這份功勞，朱元璋并不會(huì )忘懷。
湯和對明太祖有敬畏之意。他從不高調，從不爭功，能以平常心對待不公待遇。打下江山大封功臣時(shí)，朱元璋故意降湯和一等，找個(gè)岔子只封他為侯，而其他同等條件的人都封為公爵。他很謹慎，很自足，心態(tài)極好，從不發(fā)牢騷，不怨天尤人，繼續兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰地伺候皇上，并及時(shí)向皇上作出誠懇而深刻的自我檢討，這才被寬恕被重用，幾年后進(jìn)封為信國公。
湯和對局勢有睿智之明。他明理知趣，善揣帝意，以迎合皇帝心思求得自保?！睹魇窚蛡鳌酚洝暗鄞呵锝?，天下無(wú)事，意不欲諸將久典兵，未有以發(fā)也?！币簿褪钦f(shuō)朱元璋對掌握軍權的老臣開(kāi)始不放心了，湯和明白與其等朱元璋“杯酒釋兵權”，不如投其所好，自己主動(dòng)急流勇退。于是，在眾多高級將領(lǐng)中第一個(gè)自請解除軍權：“和以間從容曰：‘臣犬馬齒長(cháng)，不堪復任驅策，愿得歸故鄉，為容棺之墟，以待骸骨?！鄞髳??！敝煸傲ⅠR撥款為湯和在鳳陽(yáng)老家造房，讓他衣錦還鄉。
湯和對自己有謙卑之態(tài)。他解甲歸田返鄉后，不僅低調做人，不以功臣自居，還能束縛子孫家奴，遵守法紀，善待鄉鄰，做到不授人以柄。因為他堅信，朱元璋的耳目一刻也不會(huì )放松對他的監視，其一舉一動(dòng)都會(huì )被報到朱元璋那里，故而只是整天吃酒下棋，游山玩水，含飴弄孫，不結交各地官吏鄉紳，不關(guān)注國家政事大事，給人一種只貪圖享受、其他一概不聞的印象。這讓朱元璋非常放心安心。
就這樣，他令人難以置信地活到了洪武二十八年，以七十歲的高齡而善終，并在死后追封為東甌王，謚襄武，可謂是極其難得。湯和能在朱元璋的高壓鐵腕手段下成為“漏網(wǎng)之魚(yú)”，成為歷史奇跡，與他端正心態(tài)、擺正位置的言行舉止有莫大關(guān)系。所以，《明史》稱(chēng)贊湯和“沉敏多智數”，絕非溢美之辭，當為實(shí)至名歸之定論。也許正因為如此，湯和才成了個(gè)歷史中的“異數”、后人研究的“典范”。
綜上所述，筆者認為，湯和絕處逢生----未被朱元璋所殺，皆因其深諳“官道”精髓，深悟皇權所需。我們今天分析探討湯和現象，絲毫沒(méi)有提倡大家在遇見(jiàn)類(lèi)似情況時(shí)，以退為進(jìn)，委曲求全，而僅是就事論事現象、笑侃古今軼聞罷了。
