商鞅變法：今人未可非商鞅！
近段時(shí)間一直沉浸于馮夢(mèng)龍的《東周列國》那鍋粥，竟不能自拔，以往諸多歷史盲點(diǎn)，加之又是古白話(huà)文，所以，邊讀邊查邊解，閱讀進(jìn)度非常緩慢，以至于到今天方才讀到第八十七回《說(shuō)秦君衛鞅變法辭鬼谷孫臏下山》，雖然隨著(zhù)閱讀深入漸漸對那段歷史多了一些些了解，然每每掩卷之余，最難以釋?xiě)训?，竟是對那段歷史之中的一些悲劇人物最不勝唏噓的感慨！
不知道是不是大多數女人跟我一樣，通常都不怎么諳熟于政治，所以說(shuō)關(guān)于中學(xué)歷史課本上的商鞅變法停留在我腦海中的唯一印象，也僅僅是一根木頭樁子和一個(gè)歷史名詞兒，這就跟三十年前的那場(chǎng)變革停留在腦海里的唯一印象也就是個(gè)“改革開(kāi)放”這個(gè)名詞兒一樣，實(shí)際上，人人說(shuō)改革，可具體當初中國究竟做了哪些改革，進(jìn)行了怎樣的一些開(kāi)放政策，至今仍然不過(guò)是模模糊糊，渾噩無(wú)知，幾人能說(shuō)清？SORRY，我好象是在為自己的不學(xué)兀術(shù)找借口似的，呵呵。。。忽然對這個(gè)商鞅充滿(mǎn)興趣，實(shí)際上可能與近些年一直親歷親為經(jīng)營(yíng)企業(yè)有關(guān)。所以說(shuō)，慚愧得很，這世上哪有什么真的陽(yáng)春白雪，其實(shí)人的內心深處，無(wú)不擁有逐名追利之本能。
商鞅，又名衛鞅。百度百科是這樣解釋的，
商鞅約摸出生于公元前390年，去世于338年，戰國時(shí)期的衛國人氏。是著(zhù)名的政治家，思想家，（這段是百度搬的?。?/u>同時(shí)也是法家門(mén)派最杰出的代表人物。因衛鞅本為衛國公族之后，故又稱(chēng)公孫鞅。后封于商，后人稱(chēng)之商鞅。由于商鞅的母親是位妾室，因此在衛國他雖然是宗室子弟，卻沒(méi)有繼承權。
在激烈動(dòng)蕩的春秋戰國時(shí)期，各類(lèi)人才的流動(dòng)在歷史上也是空前的，由于各諸侯國在政治、經(jīng)濟、軍事、外交等方面的激烈競爭，使得這個(gè)時(shí)期出現了大規模的人才流動(dòng)現象。商鞅雖然身為衛國公族子弟，然在其很小的時(shí)候便以素好刑名之學(xué)而聞名，由于眼見(jiàn)他自己的祖國衛國勢微力薄，不足以施展他的經(jīng)世抱負，少年時(shí)期他便來(lái)到魏國，效力于當時(shí)魏國的相國公叔痤的門(mén)下，在魏相公叔痤門(mén)下當中庶子（相當于今日的總理秘書(shū)長(cháng)）。公叔痤深知衛鞅聰明絕頂，遠見(jiàn)卓識，將來(lái)必成大器。于是，在他病重快要離世的時(shí)候，他原打算推薦給魏國當時(shí)的國君惠王，奈何這個(gè)惠王有眼不識金鑲玉，對公叔痤舉薦的這個(gè)年輕人很是不以為然，公叔痤見(jiàn)惠王如此，又連忙建議：“君如不用鞅，必殺之，勿令出境?？忠?jiàn)用于他國，必為魏害?！被萃跽J為公叔痤的想法實(shí)在是昏憒多慮，同樣不以為然，輕蔑視之。
公叔痤去世以后，衛鞅素與魏國公子魏昂關(guān)系不錯，剛好這個(gè)公子昂為人正直又頗講義氣（提到這個(gè)義字真是替衛鞅慚愧，后來(lái)，他竟是利用這個(gè)義字，六親不認的，將昔日的好哥們兒誘殺，或者，這也是他幾千年為文人不恥的一個(gè)原因吧。），于是衛鞅轉拜公子昂，托他向惠王舉薦自己，誰(shuí)知道這個(gè)惠王還真是狗眼看人低，仍然棄之不用。所以說(shuō)，人生一世，草木一春，伯樂(lè )多么重要，世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。正是由惠王有眼無(wú)珠的輕視，竟硬生生放過(guò)了一個(gè)可能改變自己國家命運的人才，如不然，恐怕大秦一統中國的歷史會(huì )被改寫(xiě)，甚至于華夏幾千年的命運同樣會(huì )被改寫(xiě)也不定。
衛鞅在魏國的經(jīng)歷大致如此，魏王不識人才，偏偏那個(gè)時(shí)候秦國卻在廣納賢士。衛鞅見(jiàn)在魏國并無(wú)前途，隧再次棄魏入秦。真羨慕那個(gè)時(shí)候的人才流動(dòng)，要現在，衛鞅這種叛國叛國再叛國的行為，一定會(huì )被憤青釘在恥辱柱上永生不得翻身。
進(jìn)入秦國以后，通過(guò)舊相識景監打通門(mén)路，衛鞅果然見(jiàn)到了當時(shí)的國君，秦孝公，起初對于衛鞅那一套滔滔不絕的“帝王之道”，秦孝公聽(tīng)得同樣是興趣寡然，哈欠連天，直到后來(lái)，聽(tīng)了衛鞅的那一番變法圖強的強國理論，方才正中下懷，變得是喜出望外，笑逐顏開(kāi)。
在秦孝公的全力支持下，衛鞅開(kāi)始了他一生之中最為精神抖擻的施政變革。從徙木立信堅決推行變法起，以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開(kāi)阡陌，肯定了封建土地所有制的合法性；打破了奴隸主世襲貴族的特權，確定了封建等級制度，發(fā)展和壯大了地主階級政治勢力；統一度量衡，取消各領(lǐng)主的家量；革除殘留的戎狄風(fēng)俗等。從嚴格意上講，商鞅變法，是中國戰國時(shí)期各國改革中最徹底的改革。
當然，衛鞅，這個(gè)時(shí)候的商鞅，之所以能夠一展抱負變法成功，這與他孝忠的那位戰國時(shí)期最杰出的一代英主秦孝公的英明抉擇也是分不開(kāi)的。秦孝公，這位于秦國危急存亡之秋適時(shí)而生的天才領(lǐng)袖，他不僅擁有囊括四海并吞八荒之野心，同時(shí)更俱備了順應時(shí)事虛懷若谷的豪邁氣魄，在知人善用全力接受變革思想的同時(shí)，更不乏大刀闊斧的為商鞅的變法之路清掃障礙的雄奇決心。敲到這里忽然想起了我最敬佩的曉星老師的一句“臺詞兒”：“他以博大的胸懷在告訴天下：混，就得跟我這樣的老大！”（詳見(jiàn)曉星博文http://blog.sina.com.cn/s/blog_600ed7a00100h1dr.html春秋戰國時(shí)代的“好人”們）
平心而論，商鞅變法，行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。秦國經(jīng)變法以后，也很快強盛起來(lái)，生產(chǎn)率大大提高，國庫充盈，將士作戰勇猛，威震六國，雄霸天下。商鞅也因變法有功，受封商地十五邑，號商君，人們從此稱(chēng)公孫敬為商鞅。
秦國得商鞅而大治，若沒(méi)有商鞅，又如何能使得秦國長(cháng)期凌駕于山東六國之上，又如何能墊定秦始皇一掃六合的輝煌。作為我國古代與商鞅、張居正齊名的三大改革家之一的北宋王安石曾經(jīng)滿(mǎn)懷豪情地作了《詠商鞅詩(shī)》：“自古驅民在誠信，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行?！备叨荣潛P了商鞅以“誠信為本”推行改革，使秦國令行禁止、走向富強所做的貢獻。只可惜，孝公一死，受到貴族反彈勢力的報復誣陷，以及秦惠文王的猜忌，商鞅，這位中國歷史上最早最杰出的政治家思想家，真正是“作法自斃”，終究是成之于“法”，亡之于“法”，商鞅后來(lái)被車(chē)裂而死。那刑罰十分殘忍，即用五輛車(chē)分別用繩索縛住受刑者的頭部與四肢，然后驅趕著(zhù)馬，將人活活撕成五段，令人耳不忍聞。
一代杰出奇謀的政治家，法家巨子，一生變革終歸夢(mèng)，到最后竟落得如此悲慘下場(chǎng)。。。。
看到這一段，真是情不自禁感到一種莫名的悲哀。商鞅為什么會(huì )死，秦人為什么要他死？而且是車(chē)裂，死刑中最殘酷的一種。平心而論，商鞅是秦國強大起來(lái)并且最終橫掃六合一統天下的最大功臣，是秦國的恩人，他何罪之有，處以如此極刑？這就跟時(shí)下許多企業(yè)的管理階層一樣，他們以忠誠老板的利益為事業(yè)追求，嚴以律己，克盡職守，到頭來(lái)不僅為員工生恨，還往往遭致老板們的卸磨殺驢。。。
呵呵，想一想，難道，這真是所謂法家門(mén)派之宿命？！
在仁愛(ài)、忠恕、信義破敗的時(shí)代，鋒芒銳利的法之門(mén)派應運而生，畢竟它不象道家清靜無(wú)為，放曠逍遙；也不似儒家那般因循守制，以禮教化。。。法，之所以培怨育恨，蓋因其嚴刑峻法，以法律人，以令治國，公正嚴明之下，難免幽怨叢生。何況，法家巨子者，多為改革家，政欲改革，政令欲清，禮豈因循？中國人常說(shuō)：亂世宜重典，任何社會(huì )基礎中，若論變革，往往總難免會(huì )以犧牲一部分權貴利益為代價(jià)，可是，如果有朝一日這批“被變革”勢力一旦反彈，法家的下場(chǎng)也就可想而知矣。想想商鞅的下場(chǎng)，還有后來(lái)的王安石，還有我們幾十年前的那位偉大的設計師。。。
從來(lái)以思變而求政通的路都不是那么好走的，它不光需要有足夠的智謀韜略，還要有超凡的勇氣與決心，自古以來(lái)，法家巨子之所以往往并無(wú)好下場(chǎng)，原因蓋在于此，難怪某偉人說(shuō)：實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，可是，在漫長(cháng)檢驗真理的過(guò)程中，誰(shuí)又能堵得上那些別有用心的黑手，以及鼠目寸光的悠悠之口呢。。?！ ?/font>
