卜算子
黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
一、簡(jiǎn)介本詞寫(xiě)作背景：
“烏臺詩(shī)案”：北宋著(zhù)名的文字獄。元豐二年（1079），蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見(jiàn)不合，出補外官。他看到當時(shí)地方官吏執行新法擾民，心中不滿(mǎn)，任杭州通判后寫(xiě)了二十多首托事以諷的詩(shī)，因而激怒新黨。被構陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死，曾作詩(shī)與蘇轍訣別。
蘇軾于“烏臺詩(shī)案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時(shí)，“平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及”，彼此音問(wèn)，一時(shí)盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內心隱衷。此詞以“幽人”自稱(chēng)，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。
《山谷題跋》有云：“語(yǔ)意高妙，似非吃人間煙火語(yǔ)。”，而“非胸中有數萬(wàn)卷書(shū)，筆下無(wú)一點(diǎn)俗氣。”則不能到。
二、反復品讀，根據注釋疏通詞意，體會(huì )詞的意境。
三、品讀鑒賞：
1．上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍？
“缺月”“疏桐”營(yíng)造出幽冷、寂寞（凄冷、孤寂亦可）的氛圍。
2.“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)？”反問(wèn)句子表達怎樣的意思？“縹緲孤鴻影”，縹緲，高遠隱約的樣子。孤鴻與幽人有何關(guān)系？
第一問(wèn)：意思是說(shuō)我這個(gè)幽居之人在這樣凄冷孤寂的深夜獨自徘徊，無(wú)人相伴，無(wú)人看見(jiàn)。突寫(xiě)一個(gè)“獨”字。
第二問(wèn)：孤鴻是作者的自喻，本體是孤獨的詞人，喻體是高遠隱約的孤鴻影，一獨一孤，同病相憐。
3．結合下片詞句，說(shuō)說(shuō)幽人與孤鴻有哪些共同的處境、心理、志趣？
A．處境：飄零失所，孤獨凄冷。詞人寓居定慧禪院，孤鴻“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，鴻無(wú)良木之可棲，只好棲于寂寞冷清的沙洲。
B．心理：“驚”“恨”，心懷幽恨，驚恐不已。烏臺詩(shī)案，九死一生，牽連眾多，如驚弓之鳥(niǎo)。此處孤鴻純是作者寫(xiě)照，取其神似。
C．志趣：孤高、潔身自好、堅持操守，不肯同流合污。
飄零失所，驚魂未定，卻仍擇地而棲，不肯同流合污、堅持操守。寂寞、孤高、 孤芳自賞、潔身自好
4．前人認為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？
恨的內容：小人當道，才美不得重用，無(wú)人理解的憂(yōu)憤。封建社會(huì )文字獄對人才的摧殘。
同意：上片描寫(xiě)缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。
５．你認為本詞最大的寫(xiě)作特色是什么？
這首詞運用了比興、象征等藝術(shù)手法，以孤鴻為喻，托物言志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來(lái)，巧妙地表達了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫(xiě)照。
四、蘇軾詞總結：
比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞，說(shuō)一說(shuō)蘇軾詞“新天下耳目”的特色。
A．拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明快、沉摯深永的婉約詞為主。他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席，不是宴殊式的小園芳徑，也不是柳永式的依紅偎翠，他把人們的視野從傳統的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開(kāi)，把讀者從花間帶向人間，從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農村生活、田園風(fēng)光，無(wú)不攝入筆端。
B．開(kāi)豪放詞派的先河。入宋以后，詞學(xué)大興，范仲淹的邊塞之作，宴殊的人生幾何之嘆，歐陽(yáng)修的婉轉言情，柳永的長(cháng)篇鋪敘，都能達到高度成就，詞壇的正宗——婉約詞，在一百多年的發(fā)展演進(jìn)中，群芳競放，可說(shuō)是蔚為大觀(guān)。然而，蘇軾以其淋漓巨筆，翻萬(wàn)丈波瀾，開(kāi)豪放一派先河，樹(shù)詞壇異幟。
四．補充理解：
據《宋十名家詞.東坡詞》載，此詞還有一序如下：
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