最近在關(guān)注三個(gè)“越來(lái)越”。
第一個(gè)“越來(lái)越”——母乳喂養率越來(lái)越低。
“我拒絕母乳喂養孩子。
我們單位有很多新媽媽?zhuān)?/span>因為產(chǎn)后母乳喂養孩子，最后弄得胸部下垂了，腰上也長(cháng)出一個(gè)游泳圈，太丑了，我可接受不了?！?/span>
第二個(gè)“越來(lái)越”——產(chǎn)后立即上班的母親越來(lái)越多。
“孩子這么小，什么都不懂，吃好睡好就行了，等孩子上了小學(xué)，需要教育的時(shí)候，我再回去，現在趁這幾年，多賺些錢(qián)?！?/span>
第三個(gè)“越來(lái)越”——“嬰童獨立教育”越來(lái)越流行。
最典型的就是哭聲免疫法、延遲滿(mǎn)足法、嬰兒獨立睡眠法。
“不要跟孩子太過(guò)親密，不要輕易地滿(mǎn)足孩子，就算孩子哭泣，也決不能心軟。
得到太多安慰的嬰兒會(huì )依賴(lài)大人，長(cháng)大后會(huì )變得太黏人而無(wú)法獨立?！?/span>
這三個(gè)“越來(lái)越”，讓我揪心。
我實(shí)在是忍不住了，決定站出來(lái)放一個(gè)“響屁”。
上世紀三四十年代，美國心理學(xué)家、行為主義心理學(xué)創(chuàng )始人華生，提出了一個(gè)非常著(zhù)名的理論：
“孩子對愛(ài)的需求，
源自于他對食物的需求，
滿(mǎn)足了他對食物的需求，
就滿(mǎn)足了他對愛(ài)的需求，
所以母親只需要給寶寶提供足夠食物就可以了。
母親不能和孩子過(guò)度親密，
過(guò)度親密會(huì )阻礙孩子的成長(cháng)，
使孩子在成人后非常依賴(lài)母親，
從而難以獨立難以成才?！?/span>
華生為此還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本書(shū)——《嬰兒和兒童的心理學(xué)關(guān)懷》。
他在書(shū)里倡導行為矯正式兒童養育體系：
“要把孩子當作機器一樣訓練和塑造：
得像對待成人那樣對待孩子，
盡量不要親吻和擁抱孩子，
不要讓孩子坐在母親大腿上，
不要輕易地滿(mǎn)足孩子，
就算孩子哭泣，
也決不能心軟，
以免他們養成依賴(lài)父母的惡習……”
這套理論在上世紀三四十年代，風(fēng)靡了整個(gè)美國，接著(zhù)又影響了西方多個(gè)國家。
后來(lái)流行的哭聲免疫法、延遲滿(mǎn)足法、嬰兒獨立睡眠法等，其核心思想皆源于此。
這套理論真的那么有效嗎？另一個(gè)心理學(xué)家提出了質(zhì)疑。
這個(gè)人就是——哈洛。
哈洛找來(lái)了很多恒河猴，做了一系列實(shí)驗。
為什么用恒河猴做實(shí)驗呢？
因為恒河猴 94% 的基因和人類(lèi)相同，它對外界刺激所做出的反應，和人類(lèi)非常類(lèi)似或相近。
哈洛做的第一個(gè)實(shí)驗是——代母實(shí)驗。
哈洛把剛出生嬰猴放進(jìn)籠中，然后用兩個(gè)假猴子代替母猴。
一個(gè)假猴是用鐵絲做的，胸前安裝了一個(gè)奶瓶，可以24小時(shí)提供奶水。
另一個(gè)假猴是用絨布做的，摸起來(lái)比較舒適和柔軟。
如果按照華生“有奶就是娘”的理論——孩子對愛(ài)的需求，源自于他對食物的需求，滿(mǎn)足了他對食物的需求，就滿(mǎn)足了他對愛(ài)的需求。
那么嬰猴一定會(huì )依戀“鐵絲媽媽”。
但實(shí)驗結果出人意料，所有參與實(shí)驗的嬰猴，都選擇了沒(méi)有奶瓶的“絨布媽媽”。
幾乎在所有時(shí)間里，小猴都會(huì )掛在“絨布媽媽”身上，只有感到饑餓難耐時(shí)，它才會(huì )跑到“鐵絲媽媽”那里吃奶，但只要一吃飽，它就會(huì )迅速回到“絨布媽媽”懷里。
有的小猴甚至餓了也不愿過(guò)去，它們把身子掛在“絨布媽媽”身上，只把頭探到“鐵猴媽媽”那邊吃奶。
接著(zhù)，哈洛搞了個(gè)惡作劇。
他制作了一些發(fā)條玩具，比如恐怖的大蜘蛛、會(huì )敲鼓的小熊等，然后將它們放進(jìn)籠子里。
小猴害怕極了，立即奔回去抱住“絨布媽媽”，趴在媽媽?xiě)牙铮?/span>慢慢地安靜下來(lái)。
哈洛又將“絨布媽媽”移到另一間房間，然后用發(fā)條玩具繼續恐嚇。
小猴更加害怕了，但即使再害怕，它也不奔向“鐵絲媽媽”，而是眼巴巴地望著(zhù)另一邊的“絨布媽媽”。
如果沒(méi)有“絨布媽媽”，小猴子就蹲在地上，團成一團，戰栗、吃手指、搖擺、尖叫……像極了精神病院里的病人。
根據這個(gè)實(shí)驗，哈洛提出了一個(gè)著(zhù)名論斷——愛(ài)源于接觸，而非食物。
接觸所帶來(lái)的安慰感，是母愛(ài)最重要的元素。
“母愛(ài)的本質(zhì)，
絕對不是簡(jiǎn)單地滿(mǎn)足孩子的饑餓和干渴的需求，
它的核心是接觸性關(guān)懷：
擁抱、撫摸、親昵。”
所以，父母對孩子的養育，不能僅僅停留在喂飽的層次上，要想孩子能夠健康成長(cháng)，就一定要為他提供觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種接觸性關(guān)懷，讓他能夠感到父母的存在，他的心智才會(huì )健康發(fā)展。
哈洛寫(xiě)道：“只有奶水，人類(lèi)絕對活不久?！?/span>
但這批不是由真猴，而是由“絨布媽媽”養育的猴子，長(cháng)大后出現了一系列問(wèn)題：
當哈洛把這些猴子，放歸到正常的猴群當中后，發(fā)現它們幾乎無(wú)法與其他猴子相處。
“這些猴子孤僻、抑郁和自閉，
有的還出現了自殘性和攻擊性，
對周?chē)囊磺卸急в袛骋猓?/span>
不能和其他猴子一起玩耍，
也不愿跟其他猴子接觸?！?/span>
哈洛由此想到了一個(gè)問(wèn)題——它們具備養育后代的能力嗎？
于是哈洛又做了一個(gè)實(shí)驗——繁殖實(shí)驗。
哈洛通過(guò)實(shí)驗發(fā)現：
所有公猴都失去了尋偶和交配能力。而母猴呢，也根本不愿交配。
把經(jīng)驗豐富的公猴放進(jìn)去，母猴們就會(huì )拼命抵抗，公猴滿(mǎn)身是傷不得不認慫。
怎么辦呢？
哈洛發(fā)明了一個(gè)“強暴架”，以此固定母猴身體，使公猴能夠騎到母猴身上。
這工具果然管用，20 只母猴受孕產(chǎn)下了幼猴。
但可怕的事情發(fā)生了：
這20只母猴中，
有7只臍帶剪斷后便不再理睬孩子，
有8只經(jīng)常暴力毆打和虐待孩子，
有4只更是殘忍地殺死了孩子，
只有1只笨拙地嘗試給孩子喂奶。
▲ 不理睬幼猴
▲ 虐待幼猴
也就是說(shuō)：它們幾乎都喪失了養育后代的能力。
問(wèn)題出在哪里呢？
哈洛思考了很久后，推測這可能與“運動(dòng)”有關(guān)，于是他又做了一個(gè)實(shí)驗——搖擺實(shí)驗。
他重新改造了“絨布媽媽”，讓它可以動(dòng)可以搖擺。
于是哈洛又把一批嬰猴放了進(jìn)去，讓可以搖擺的“絨布媽媽”養育它們，并保證嬰猴每天有半小時(shí)的時(shí)間和真正的猴子一起玩耍。
實(shí)驗非常成功，這樣哺育長(cháng)大的猴子，成年后基本都正常了。
于是哈洛得出結論——運動(dòng)和玩耍，是母愛(ài)另外兩個(gè)重要的因素。
“只給食物和擁抱，
不給孩子充足的運動(dòng)和玩耍，
腦部控制運動(dòng)和平衡的感官系統，
與觸覺(jué)及運動(dòng)相連的情感系統等，
都會(huì )受到非常大的影響，
也就是說(shuō)，腦功能會(huì )失常，
表現為暴力、幻覺(jué)以及精神分裂?！?/span>
為什么嬰兒喜歡父母輕輕搖晃？為什么嬰兒喜歡有人逗他玩耍？因為運動(dòng)和玩耍能夠促進(jìn)腦部發(fā)育。
1958年，美國心理學(xué)會(huì )年會(huì )上，哈洛做了一個(gè)著(zhù)名的演講，演講的題目叫——《母愛(ài)的本質(zhì)》。
“愛(ài)存在三個(gè)變量：
觸摸、運動(dòng)、玩耍。
如果你能提供這三個(gè)變量，
那就能滿(mǎn)足一個(gè)靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物的全部需要?！?/span>
母愛(ài)的本質(zhì)是什么？
觸摸，運動(dòng)，玩耍。
這個(gè)演講，不僅震動(dòng)了整個(gè)美國，
也顛覆了當時(shí)美國社會(huì )一直倡導的哺嬰方式。
哈洛的實(shí)驗得到了很多驗證。比如二戰時(shí)的孤兒院。
二戰時(shí)，許多嬰兒被送到了孤兒院。盡管孤兒院給予了足夠的溫飽，但大部分嬰兒還是去世了。
大家都覺(jué)得很奇怪，推斷嬰兒可能是死于細菌或疾病傳染。
于是政府規定——照顧嬰兒的修女，要與孩子保持距離，并在嬰兒床之間隔上布簾。
但情況并未好轉，嬰兒依然一個(gè)接一個(gè)地死去。
只有一個(gè)孤兒院除外——其養育的嬰兒，死亡率特別低。
一位醫生于是偷偷前去調查，結果發(fā)現這里的一位修女違反了規定，她每天晚上值班的時(shí)候，都會(huì )抱起一個(gè)個(gè)嬰兒，進(jìn)行溫柔地輕撫和按摩。
事情由此真相大白——觸摸、運動(dòng)和玩耍，才是真正的靈丹妙藥。
18世紀，德國皇帝腓特烈二世，做過(guò)一個(gè)殘酷的實(shí)驗，他將很多剛出生的嬰兒從父母身邊帶走，集中在一起，然后由護工專(zhuān)門(mén)喂養。
只給予充足的食物，但沒(méi)有任何情感互動(dòng)，結果，這些嬰兒全都死掉了。
20世紀，精神分析學(xué)家 勒內·斯皮茨 在《醫院制度》一書(shū)里，記錄了他在育嬰堂觀(guān)察到的現象：
“那些僅僅獲得食物給養的棄嬰，
由于沒(méi)能獲得養育者的觸摸和情感互動(dòng)，
會(huì )變得異常安靜、孤僻和憂(yōu)郁，
很多嬰兒不到一周歲就死亡了，
一部分嬰兒雖然活了下來(lái)，
但難以像正常孩子那樣發(fā)育，
甚至不能坐、立和交談?！?/span>
那個(gè)擔憂(yōu)母愛(ài)過(guò)度的心理學(xué)家華生，在自家孩子身上貫徹了自己的理念：
“不要親吻和擁抱孩子?！?/span>
“不要輕易地滿(mǎn)足孩子?！?/span>
結果他三個(gè)孩子全得了抑郁癥，大兒子自殺身亡了，二女兒也多次自殺，小兒子一直流浪，靠他的施舍才能生活。
哈洛覺(jué)得實(shí)驗還不夠充分，于是在實(shí)驗一的基礎上，他又做了一個(gè)實(shí)驗——曠場(chǎng)試驗。
他把幼猴放進(jìn)一個(gè)不熟悉的小房間，房間里放滿(mǎn)了很多物品，積木﹑毯子﹑帶蓋容器﹑折紙等，都是幼猴喜歡玩弄的東西。
然后哈洛設計了三種情況：
房間里僅有“絨布媽媽”
房間里僅有“鐵絲媽媽”
房間里一個(gè)媽媽也沒(méi)有
結果發(fā)現——
當房間里僅有“鐵絲媽媽”或者沒(méi)有任何媽媽的時(shí)候，幼猴都非常害怕和緊張，或是抱著(zhù)頭縮在墻角，或是蜷縮在毯子上，對周?chē)耐婢卟焕聿徊恰?/span>
當房子里有“絨布媽媽”時(shí)，幼猴會(huì )立刻沖過(guò)去，緊緊抱住“絨布媽媽”。
過(guò)了一會(huì )兒以后，幼猴會(huì )把“絨布媽媽”當作安全之源，大著(zhù)膽子去觸碰那些玩具，輕輕摸一下掏一下，然后迅速返回“絨布媽媽”懷里，然后又試著(zhù)去觸碰那些玩具，如此循環(huán)往復，跟人類(lèi)孩子一模一樣。
當哈洛將“絨布媽媽”拿走后，幼猴就會(huì )抱頭縮在墻角，表現出非常害怕的樣子，給再多玩具也不要。
哈洛由此得出了兩個(gè)結論：
獨立并不是“孤立”和“狠心”培訓出來(lái)的。恰恰相反，得到細心呵護、溫柔擁抱、及時(shí)回應的孩子，反而更容易離開(kāi)媽媽?xiě)驯オ毩⑻剿?，成為更加獨立、更能適應社會(huì )的大人。
越是得到愛(ài)撫和疼愛(ài)的孩子，就越會(huì )敞開(kāi)內心，變得開(kāi)朗。而越是得到關(guān)注少的孩子，就越是會(huì )封閉自己的內心，漠視周?chē)h(huán)境，孤僻不合群。
為了繼續探索母愛(ài)缺失可能引發(fā)的問(wèn)題，哈洛又做了一個(gè)實(shí)驗——長(cháng)期缺母實(shí)驗。
一群小嬰猴出生后，哈洛不讓它和任何假媽媽接觸，就讓它們孤獨地呆在籠子里，只是定時(shí)地給予食物。
在小猴“無(wú)母”地生活8個(gè)月之后，哈洛將它們放進(jìn)了擁有“絨布媽媽”和“鐵絲媽媽”的房間里。
當可怕的發(fā)條玩具出現時(shí)，這些小猴會(huì )作何反應呢？
結果它們不會(huì )奔向任何一個(gè)媽媽?zhuān)?/span>因為它們從來(lái)沒(méi)有跟媽媽相處的經(jīng)驗。
▲ 小猴不奔向任何一個(gè)媽媽
它們大都抱著(zhù)自己，搖擺身子、癱倒在地，然后發(fā)出絕望的尖叫聲。
而更可怕的是，這些小猴長(cháng)大后，完全無(wú)法融入猴群，非常膽小、非常懼怕其他猴子，同時(shí)具有非常強的自殘性和攻擊性。
當其他猴子欺負它們時(shí)，它們就開(kāi)始自殘，撕扯自己的毛，咬自己的胳膊和腿。
▲ 自殘
哈洛繼續做更細的實(shí)驗，通過(guò)實(shí)驗他發(fā)現：
幼猴在出生后，一旦跟母親分離超過(guò)90天，這種傷害就無(wú)法彌補，即使此后再跟母親或其他伙伴相處，也永遠無(wú)法成長(cháng)為正常的猴子，因為某個(gè)“關(guān)鍵期”被錯過(guò)了。
一旦錯過(guò)，那扇門(mén)就被永遠地關(guān)閉了，情感紐帶便再也無(wú)法建立。
于是哈洛得出了結論——孩子出生之后的6個(gè)月，是建立良好母愛(ài)的最重要時(shí)期。
為什么是6個(gè)月呢？
因為小猴的90天，差不多就是人類(lèi)的6個(gè)月。
哈洛這樣總結道：
“孩子出生后，
父母特別是母親，
要避免與孩子的長(cháng)期分離。
長(cháng)期分離會(huì )對孩子造成巨大傷害?！?/span>
哈洛還給出了一個(gè)建議：
人類(lèi)的產(chǎn)假起碼要有六個(gè)月。
最后，哈洛做了一個(gè)非常殘忍的實(shí)驗，這個(gè)實(shí)驗叫——絕望之井。
哈洛制造了一個(gè)個(gè)漏斗型小黑屋，讓小猴們頭部朝下吊了兩年，底部有個(gè)容器可以獲取食物。
剛開(kāi)始的時(shí)候，小猴會(huì )不斷順著(zhù)峭壁往上爬，但發(fā)現無(wú)法逃離后，便孤獨絕望地安靜了下來(lái)。哈洛稱(chēng)之為“絕望之井”。
▲ 絕望之井
兩年后，將小猴放出來(lái)時(shí)，它們已經(jīng)得了重度抑郁癥。
喜歡遠離猴群，呆呆地坐著(zhù)，完全失去了猴子應有的活力，且擁有極強的自閉、自殘和攻擊傾向。
哈洛試過(guò)很多藥物和利用集體生活對它們進(jìn)行治療，但都沒(méi)能得到多大的改善。
哈洛由此得出結論——從這些小猴身上，我看到了人類(lèi)最慘重的精神疾病是怎么來(lái)的。
“對靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物來(lái)說(shuō)，
早期嚴重而持久的孤立，
會(huì )導致孩子心理殘傷和死亡，
這種影響直至終生?！?/span>
攻擊性，并非天生，而是因無(wú)回應的絕境而生。
嚴重缺乏回應的嬰兒，內心會(huì )產(chǎn)生兩個(gè)激烈情緒：
第一，絕望——認為愛(ài)不存在。
第二，仇恨——想毀了整個(gè)世界。
我想起了馬加爵。
10
哈洛的這一系列實(shí)驗，因為非常殘酷殘忍，受到了很多人的批評和斥責，但這一系列實(shí)驗的貢獻實(shí)在是太大了，它扭轉了當時(shí)風(fēng)行歐美的育嬰方式。
所以哈洛的恒河猴代母實(shí)驗，后被譽(yù)為“20世紀最偉大的心理學(xué)實(shí)驗”。
母愛(ài)的本質(zhì)是什么？
觸摸——細心呵護、溫柔擁抱、及時(shí)回應。
運動(dòng)——輕微的晃動(dòng)，多與孩子互動(dòng)。
玩耍——經(jīng)常跟孩子一起游戲玩耍。
很多父母總認為，孩子年紀還小，不懂事，沒(méi)記憶。
殊不知，孩子在幼年時(shí)期，如果沒(méi)有得到足夠的觸摸、運動(dòng)和玩耍，長(cháng)大后往往性格內向，不合群、抗壓能力差，自我價(jià)值認定低，社交能力比較弱，甚至會(huì )抑郁、自閉、自殘和充滿(mǎn)攻擊性。
現在的父母都喜歡說(shuō)一句話(huà)——不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上。
但大部分父母并不知道，真正的起跑線(xiàn)其實(shí)在嬰兒時(shí)期。
對孩子真正的富養，不是給最多的錢(qián)，不是給最好的食物，而是給最多的陪伴。
2009年，《柳葉刀》做了一個(gè)調查，結果顯示：中國抑郁癥患者已達9000萬(wàn)。
2016年，中國疾病預防控制中心發(fā)布了一個(gè)數據：中國每13人中就有1個(gè)精神障礙患者，中國青少年自殺率已經(jīng)排在了世界第一。
抑郁癥的成因雖然非常復雜，自殺的原因也涉及多個(gè)方面，但毋庸置疑，其中極為致命的一個(gè)成因，就來(lái)自于“嬰童”和“幼年”。
弗洛伊德在《性學(xué)三論》中講過(guò)一個(gè)故事:
一個(gè)三歲的男孩，在一間黑屋子里大叫：
“阿姨，和我說(shuō)話(huà)！”
“我害怕，這里太黑了?！?/span>
阿姨說(shuō)：“那樣做有什么用？你又看不到我?！?/span>
男孩回答：“沒(méi)關(guān)系，有人說(shuō)話(huà)就帶來(lái)了光?！?/span>
回應，就是光。
沒(méi)有回應，家也是絕境。
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