人不是什么圣物？只不過(guò)是擁有了思想，才開(kāi)了神明之光——智慧！
——題意。
原創(chuàng )：天涯書(shū)境
每個(gè)人都像是一粒種子，在潤土里生根、發(fā)芽、拔苗、成熟、繁衍，……一個(gè)世界，是一種特有的經(jīng)濟是時(shí)代——它永恒不變，卻能因人類(lèi)的智慧失和協(xié)調，而后再繁榮昌盛。一種國都，那種特有的民族精神，亦不要把屬性的沉穩晃動(dòng)——所有一切不規則的次序，均在邏輯發(fā)生、鑄成前已經(jīng)注定。這個(gè)世界上的人文組織，是不同文化物種的組成，邏輯就如同一桿秤：公平的“天使”會(huì )給一切事物定下機緣、屬性。因此人類(lèi)不要把自己的品性任性地胡來(lái)，要知道今天與將來(lái)的沉穩與祥瑞，請不要編排昨天的“寂靜”，如若沒(méi)有昨天的寂靜（寂靜：事物被孕育的過(guò)程，在流逝的歲月，自我清楚、清醒的很，是要在事物形成、動(dòng)起來(lái)之前布局成色，這樣就構成了邏輯、屬性，于是便有了自古至今世界的自然現象。），天空的斑斕、人性的慧根，將如何得到化緣、呈祥。
是的，每個(gè)人都是一粒特殊的種子，在潤土、在光陰的土壤里，本質(zhì)的生根與思想的開(kāi)化，正杜撰著(zhù)人類(lèi)歷史的顛簸與峰值——未來(lái)自然的世界會(huì )如何？請不要把天意的賦予：良知給弄破了、弄碎了，自然的世界不是一頭“公?！?，若要“他”一味地順從，“他”也會(huì )被激發(fā)出“狂躁”來(lái)（那種恐怖，不想也罷。），但一定不能使“他”狂躁，一定要讓他安靜。一個(gè)自然的世界，是由潤土的色彩構筑成因果，因此一切自然事物的變化，那種特有的屬性——本質(zhì)的善因，皆是不可錯亂的根源。天意人性的開(kāi)化思物；天意人性思悟“智慧之潤土”，但卻在事物升華的面前，妄為了自己的個(gè)性，還有些人卻把善為的屬性——源自于潤土的本質(zhì)（初心）喪失。
人性的進(jìn)食，不要囫圇吞棗，要在有意識的自然界面前，應該意識到一切靈長(cháng)類(lèi)生命都還很幼稚（寂靜的世界，還在靜默中氣質(zhì)、獨樹(shù)自我品質(zhì)，如果人類(lèi)的智慧硬是要變化它——改變自然的現象，請問(wèn)：疾馳的車(chē)輛，突然跑掉了車(chē)輪，那將會(huì )發(fā)生怎樣的狀況？），光陰推演著(zhù)大自然事物的輪回、進(jìn)化，但當事物還沒(méi)有進(jìn)化到成熟之前，一些突然的變故是會(huì )有的，可作為有意識的人性，那么人類(lèi)該做到的是什么？人性本質(zhì)的善良，是當思想潤土開(kāi)化的時(shí)候，本質(zhì)（人性的思想、后天的靈性，在整個(gè)大自然界的狀況里，是浮華開(kāi)化了人性的劣質(zhì)，導致潤土構筑人性本質(zhì)的純真，被后天自然環(huán)境的玄化瓦解，因而思想便擁有了惡念的一席之地。）的善良、低俗，就已經(jīng)形成，因而人性的天之聰慧得源于黃天厚土，但人類(lèi)一定得做到，不能被大自然的環(huán)境牽扯、束縛，要能把自己內在強大的自我抑制力發(fā)揮到極致——善因得善果，福境方天長(cháng)。人性的進(jìn)食、因果，得益于天意，人類(lèi)的有幸與大智慧——善良的初心是不可泯滅的，因為大自然的世界，太需要協(xié)調；人與人之間，太需要和睦了，進(jìn)食亦要選擇得當與靠譜。
每一個(gè)人的一生變化無(wú)常，但在廣闊的大自然面前，人類(lèi)如能識得潤土，知覺(jué)自己的根在哪？能量就在那里，這是很重要的。自然的世界是一種特殊的境況，是絕不會(huì )因為人的意志而改變現實(shí)情景；自然的世界在歲月中是奔馳的列車(chē)，一切的事物不過(guò)是搭乘“列車(chē)”的“旅客”，在這趟列車(chē)里不管生命的愚昧與聰慧，但在生命下車(chē)之前都得遵從列車(chē)運行時(shí)的條例。海洋造就了大自然生命的奇跡，鑄成自然的邏輯已不能逆轉，因此在人性、在人類(lèi)的潛意識當中、在人類(lèi)歷史幾千年的過(guò)程中，自然世界存在的屬性是不容破壞的——假如人類(lèi)是上天造化的，亦也不可背道天理，因為自然界的屬性是需要人類(lèi)的智慧來(lái)維護：優(yōu)良潤土；因此我們人類(lèi)的心野、自己的思想是需要潤土、需要自然空靈的點(diǎn)化，來(lái)強化自然人性的善良——大自然的未來(lái)，才一定更美！
2020.06.06，07:47。
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