您來(lái)我珍惜，您去不挽留。同是云云過(guò)客，喝點(diǎn)酒溜溜彎都是好事兒，何必盯著(zhù)公眾號打小報告解悶兒。
每個(gè)人都有自己的觀(guān)點(diǎn)。必須承認，認知差距是這世界上最難彌補的距離。我不需要誰(shuí)一定理解我。但既然我沒(méi)去強迫你，你也不應該來(lái)強奸我。如果把每個(gè)有思想的人都視為眼中釘肉中刺，那樣的日子想必不會(huì )太幸福。
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最近看見(jiàn)這樣一個(gè)故事。大意是說(shuō)：
一頭驢，掉到了一個(gè)廢棄的井里。主人認為救它上來(lái)不劃算，于是拋下它走了。每天，還有人往井里面倒垃圾。驢覺(jué)得自己真倒霉。
可是有一天，它的思維發(fā)生了轉變。它決定改變它的“驢生態(tài)度”。它每天都把垃圾踩到自己的腳下，并且從垃圾里找尋食物。終于有一天，它踩著(zhù)垃圾重新回到了地面上。驢子感覺(jué)非常驕傲，仿佛達到驢生巔峰。
在故事的結尾部分是這樣寫(xiě)的，不要抱怨現實(shí)生活有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣可以把垃圾踩在腳底下，登上世界之巔。
看完這個(gè)故事以后，頓時(shí)覺(jué)得咪蒙寫(xiě)的所謂“毒雞湯”，完全是小兒科。她那頂多是無(wú)病呻吟，而這故事已經(jīng)升華到哲學(xué)高度了。
從故事里面，我通篇都讀出了兩個(gè)字，“驢（nu）性”！并且還是用一種十分巧妙地、偷換概念的方式在你的心里種了草。
我們先來(lái)翻譯一下這個(gè)故事講了哪些“真理”：
真理1，不要抱怨你的不如意，抱怨解決不了問(wèn)題
事實(shí)上，他們把對某些事物的質(zhì)疑、問(wèn)責、不滿(mǎn)，批評全部掃進(jìn)“抱怨”這個(gè)大筐。然后從你的立場(chǎng)、動(dòng)機和心態(tài)上找問(wèn)題。把一切責任都歸結于你沒(méi)有端正態(tài)度。對這頭驢來(lái)說(shuō)，被拋棄了也應該感恩戴德，掉井里了就得怪自己眼瞎，被人扔垃圾必須坦然接納，否則就是“驢生態(tài)度”不對頭。這是一種什么鬼邏輯。整個(gè)故事其實(shí)并沒(méi)有拿驢子當成是一條活生生的生命，而是作為一個(gè)毫無(wú)生趣的奴才。驢子是被忽略掉情感和悲喜的工具。
對于主人來(lái)說(shuō)，最怕的就是奴才有情感有熱血。因為一旦有了情感就懂得分辨好壞是非，就會(huì )有抱怨的情緒。而抱怨就是反抗的前奏。這是一種危險的信號。
真相是：抱怨是一種非常正常的本能態(tài)度。抱怨，也是一種情緒宣泄的渠道，有著(zhù)積極的意義。它有助于暴露問(wèn)題，揭開(kāi)真相，進(jìn)而獲得“解決問(wèn)題”。
真理2，你不能改變別人，只能改變自己
用這句話(huà)給別人洗頭的人是最無(wú)恥的。作為主人，當然喜歡“順毛驢”。他們經(jīng)常用這樣的話(huà)“獎賞”驢子，并使其變得更加溫順。主人首先強調了客觀(guān)環(huán)境的不可改變性（井太深，驢又不值錢(qián)），又表?yè)P了驢子性格的可塑性（扔點(diǎn)垃圾在身上卻不知反抗）。一遍遍的灌輸告訴你“只能”主動(dòng)地去理解、體諒、接納，順從。在反復灌輸了無(wú)數個(gè)“不能”和“只能”之后，主人就可以坦然拿走驢子更多的勞動(dòng)成果甚至生命。
主人當然也會(huì )承認有些事情是不合理的，例如地上平白無(wú)故就有一口井。但是驢子能怎么樣？驢子既然沒(méi)有力量挑戰大環(huán)境，那就不應該指責大環(huán)境不好。凡是有過(guò)抱怨并且希望改變點(diǎn)什么的驢子都會(huì )遭到群驢攻擊：“不要因為自己窮就把責任推給社會(huì )，不要因為自己無(wú)能就罵主人”，“驢子管好自己就行了，關(guān)心主人的私生活干嘛”。
真相是：改變，永遠是一個(gè)相對的概念。改變就是不能一味地忍讓和屈從。衡量是否要做出改變的依據是，能否對自己有益；自己得到的對待是否公平公正。
二戰日本戰敗投降之后，麥克阿瑟覺(jué)得奇怪的是，那么多人為日本天皇自殺了，而天皇自己卻還好意思活著(zhù)。
麥克阿瑟問(wèn)：“日本戰敗，陛下為何不刨腹？”
裕仁這樣回答：“自殺是臣子的職責，我是天皇，沒(méi)有自殺的義務(wù)?！?/p>
可見(jiàn)，想讓別人“拋頭顱、灑熱血”的人，自己都是不會(huì )走那條絕路的。這就是主人和奴才的分別。
所以說(shuō)，作為驢子，與其等著(zhù)來(lái)扔垃圾的，不如先和路人商量一下遞點(diǎn)磚塊下來(lái)，力求踩著(zhù)早日脫身。當然，真正的改變是，讓自己化身蒼鷹，盡早飛離這個(gè)該死的枯井。
真理3，你要努力適應社會(huì )，明天一定會(huì )好的
這是一種堵嘴加畫(huà)餅的雙重精神鐐銬。人家都給你垃圾了，你還指望靠這些垃圾登上“世界之巔”？這是多么腦殘的驢子才能具有的怪誕思維。需要適應什么？適應身邊充滿(mǎn)垃圾嗎？驢子在適應之前，應該先考問(wèn)一下這是否是正常的社會(huì )形態(tài)。你想選擇的 “適應”，是積極向上還是同流合污？或者干脆是只要刀子沒(méi)架在我脖子上就可以“事不關(guān)己高高掛起”的適應。
就算是有朝一日，驢子真能登上“世界之巔”，還不是主人一聲唿哨，就會(huì )馬上屁顛屁顛的跑回磨坊。然后諂媚的對主人說(shuō)，“我是如此的忠誠，我可以克服一切困難，放棄一切金錢(qián)、地位、美色回到您身邊”。
也有驢子會(huì )認為，“我能怎么辦，熬著(zhù)唄，沒(méi)準兒明天會(huì )好的?！?/strong>
真相是：如果對某些事物不能有不同的看法，對眼前身邊的諸多弊端也不可以有自己的批評，那明天的好與壞跟你又有什么關(guān)系呢？或許明天落下的垃圾里沒(méi)有可供果腹的湯水菜葉，而是滾油沸水和毒藥呢？
再有這樣畫(huà)餅的人，只有一個(gè)辦法，抽丫的！
有人可能會(huì )站出來(lái)這樣指責我，“換做你是那頭驢，能怎樣做？趴在井里等著(zhù)被垃圾埋死嗎？”
我的回答只有一句，“對不起，我是人，不是驢！”
整個(gè)故事的最終答案其實(shí)昭然若揭。一切都源于主人覺(jué)得驢子“不值錢(qián)”！不信？換做親兒子掉井里試試看！驢子的可愛(ài)之處就是順?lè )?。你想怎么欺負都可以。哪怕是明知道天亮之前就要被做成驢肉火燒，今天晚上的活兒也一點(diǎn)不會(huì )少干。所以，驢子就是天生做奴才的命！驢子再驕傲，也不過(guò)是一牲口。
只有相信美好的人才能獲得美好；只有相信改變的人才能看見(jiàn)改變；只有相信客觀(guān)的人眼前才不會(huì )充滿(mǎn)偏見(jiàn)；只有不想做驢子的才不會(huì )變成驢子。
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