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我國文物藝術(shù)品鑒定到底誰(shuí)說(shuō)了算

我國文物藝術(shù)品鑒定到底誰(shuí)說(shuō)了算

文/西風(fēng)



【本文轉自《收藏的江湖》以圖書(shū)文章為準,此文不是最終校對稿】收藏圈子里,一些初學(xué)藏友總能碰到這樣在所謂國家權威部門(mén)鑒定一圈都都是國寶真品,但大拍公司和古玩行圈認為是贗品的真實(shí)的例子。筆者就碰到這樣為一件藏品的鑒定整整折騰一兩年的藏友。當然和北京某位澳際華人為一對象耳瓶元青花鑒定整整折騰20多年相比,還不算什么。去年來(lái)筆者元瓷研究工作室參觀(guān)標本的藏友講訴了他的經(jīng)歷。數年前,他收藏到一件類(lèi)似館藏的重量級元青花瓷器,高興的幾夜未合眼。與館藏圖片對比,級別起碼屬于一級以上的文物;與拍賣(mài)圖冊對比,起碼也能拍賣(mài)幾千萬(wàn)甚至上億元,于是找國家權威部門(mén)進(jìn)行最終確認。經(jīng)朋友介紹,找到故宮博物院退休的某位很受歡迎的文物專(zhuān)家進(jìn)行鑒定,結果是國寶級的藏品。在這位專(zhuān)家的介紹下,又經(jīng)過(guò)原國家鑒定委的退休某專(zhuān)家和國家古陶瓷委員會(huì )的某專(zhuān)家先后鑒定,其結果都是一樣。鑒定費和證書(shū)費雖然花費接近兩萬(wàn),但和價(jià)值上億的藏品相比,簡(jiǎn)直是九牛一毛。為了給這件國寶藏品穿上更權威的防彈衣,第二輪進(jìn)行科技鑒定。首先找到國家博物館某科技檢測機構進(jìn)行元素測定,結果顯示“符合較好(此結論是真品到代的意思)”,這還沒(méi)有算完,任何方式的鑒定必須三家以上才有效率。接著(zhù)在找到中科院某核能物理檢測機構鑒定,也是到代無(wú)疑。再到某大學(xué)的文物科技檢測機構檢測也是同樣結果。這下高興壞了,差點(diǎn)有范進(jìn)中舉的神魂顛倒。于是邀請身邊藏家和親朋好友大擺筵席慶賀。大家一致建議拿去上拍,那才體現收藏和撿漏的最大價(jià)值?;丶液罅⒖躺暇W(wǎng)給佳士得、蘇富比寫(xiě)信發(fā)圖片靜候佳音。一個(gè)月過(guò)去了又發(fā)了兩回,終于等到回信卻認是質(zhì)量不高的仿造品。于是大罵大拍企業(yè)狗眼看人低。國外不行就國內,背著(zhù)國寶分別尋找到嘉德、瀚海、保利等國內知名拍企征集門(mén)市,均被遭遇同樣拒收的命運,讓他懊惱的是每當他拿出這幾位國家權威專(zhuān)家的鑒定證書(shū)和科技檢測報告的時(shí)候,差點(diǎn)被趕出門(mén)市部。

郁悶了幾天,聽(tīng)人說(shuō)貨賣(mài)行家,興許能買(mǎi)個(gè)大價(jià)錢(qián)還不用上稅。上網(wǎng)一查,“中國民間十大風(fēng)云藏家”肯定是大行家,幾經(jīng)周折聯(lián)系上拿過(guò)去一看說(shuō)是真品無(wú)疑,但才出幾千元,因為同類(lèi)藏品市場(chǎng)上就這個(gè)行情。想想與本錢(qián)相差數十倍,一口氣沒(méi)有緩過(guò)來(lái)。整整折騰一年之后,越發(fā)心急如焚。再經(jīng)過(guò)幾番周折之后,找到景德鎮的實(shí)戰型專(zhuān)家鑒定為贗品,再經(jīng)介紹到筆者給其鑒定,結果的確是贗品無(wú)疑。這位藏友面對諸多權威專(zhuān)家和諸多科技檢測的真品鑒定,總是不愿相信殘酷的現實(shí)。無(wú)奈筆者先讓他看高清晰不同類(lèi)型的館藏元青花資料,然后結合多年收集的可靠窯址和各個(gè)城市遺址出土的元青花標本對比觀(guān)察其真品的普遍特征。然后再結合數年來(lái)各個(gè)層級的仿品特征,對他系統的講了一堂大課。比如這件仿品的特征:胎料太細太致密屬現代機加工料而非古代人工加工;看不到元代印坯實(shí)際接胎工藝痕跡屬于現代拉坯成型或者現代注漿成型;看似酥潤的過(guò)硬、過(guò)細釉面為汽窯燒后再柴窯短時(shí)間回爐所致;器底又臟又光滑是底胎多次刷臟油經(jīng)過(guò)高溫烤磨所致;青花繪畫(huà)描摹嚴重缺乏元代灑脫隨意性等。就憑這幾個(gè)致命傷,終于讓這位藏友放棄再繼續折騰的打算??吹剿麩o(wú)比悲傷離開(kāi)筆者工作室門(mén)口的背影,后來(lái)促使筆者寫(xiě)下了這篇文章。也不由的發(fā)出感嘆:我國的文物藝術(shù)品各類(lèi)鑒定,到底是則么回事呢?

由于文物鑒定學(xué)的復雜性,國家體制內傳統鑒定和現代科技鑒定的不完善,加上高仿文物的不斷更新?lián)Q代和國家文物鑒定人才缺乏真正實(shí)戰鑒別能力,民間實(shí)力鑒定人才又缺乏認定資格被排斥在外,民間不具備實(shí)戰眼力的忽悠專(zhuān)家更是為所欲為。這樣的局面,我國文物鑒定行業(yè)已經(jīng)成為最混亂的“江湖時(shí)代”。誰(shuí)真正具備文物鑒定?到底誰(shuí)說(shuō)了算?這是當前文物藝術(shù)市場(chǎng)的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。

民眾不禁要問(wèn):這樣一個(gè)文物大國,國家有如此多的文物研究機構,怎么就沒(méi)有權威的鑒定機構和鑒定人才呢?是什么原因導致了這樣混亂的狀況?


文物是人類(lèi)在歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的遺物、遺跡。各類(lèi)文物從不同的側面反映了各個(gè)歷史時(shí)期人類(lèi)的社會(huì )活動(dòng)、社會(huì )關(guān)系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當時(shí)生態(tài)環(huán)境的狀況,這些都是人類(lèi)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

我們先談?wù)勎奈镨b定和它的復雜性。國家正式考古發(fā)掘的出土文物的復雜性主要是斷代和學(xué)術(shù)研究方面,真偽問(wèn)題基本不需要鑒定。只有博物館工作人員向征集的傳世或者出土社會(huì )文物必須經(jīng)過(guò)聯(lián)合鑒定,才可進(jìn)入征集程序?,F代高仿作舊手段層出不窮,甚至超越以往鑒定能力的極限,加之流散社會(huì )的文物藝術(shù)品背景復雜,品種眾多,原始出土坑口特征和原始皮殼特征早已把玩消失而混亂,再加上高科技商業(yè)清洗、商業(yè)高修品技術(shù)的突飛猛進(jìn)和反科技檢測技術(shù)的逐漸成熟,如果缺乏深層次研究和實(shí)戰性質(zhì)的大量接觸各類(lèi)現實(shí)問(wèn)題,鑒定社會(huì )文物藝術(shù)品的難度和廣度已經(jīng)變得非常棘手。也就是說(shuō),文博體制內的鑒定專(zhuān)家由于體制的限制和大量接觸社會(huì )條件的不具備,已經(jīng)很難適應現在變化莫測的社會(huì )文物鑒定領(lǐng)域。這也是鑒定問(wèn)題突出的根源所在。

 

國家或者民眾收藏的主要是古代遺留下來(lái)的器物,比如陶器、玉器、青銅器、陶瓷、漆器、書(shū)畫(huà)等。文物的類(lèi)別不同,要求采取不同的方法進(jìn)行鑒定。在文物鑒定之前,必須對文物進(jìn)行分類(lèi),以便根據不同類(lèi)別的文物,采取不同的方法進(jìn)行鑒定。文物鑒定的具體方法很多,現代比較認可的基本鑒定方法主要有傳統方法和現代科學(xué)方法。

一、傳統文物鑒定:


傳統文物一艘鑒定也就是俗語(yǔ)所說(shuō)的經(jīng)驗眼學(xué)。在當今已經(jīng)分為兩派,一派是偏重理論,缺乏市場(chǎng)實(shí)踐的體制派傳統眼學(xué)派;一派是對理論缺乏加強,但偏重市場(chǎng)實(shí)踐和實(shí)戰的民間經(jīng)驗眼學(xué)派。其基本內容是對文物分類(lèi)的基礎上,對同類(lèi)文物進(jìn)行比較、辨識和綜合考量,然后做出合理的結論。打仗分為正規戰法和游擊戰法,官方和民間的鑒定一定程度上可以用這兩種戰法相比較。我們先介紹官方通?;镜膫鹘y文物鑒定,基本有四個(gè)工作流程,即:定名稱(chēng)——斷時(shí)代——定價(jià)值——存檔案。

1.如何定名稱(chēng):所鑒定的文物,根據所掌握的文物知識,給予準確的名稱(chēng)。1986年文化部頒發(fā)的《博物館藏品管理辦法》規定:“歷史文物定名一般應有三個(gè)組成部分,即:年代、款識或作者;特征、紋飾或顏色;器形或用途?!苯o文物定名稱(chēng)首先是考驗鑒定專(zhuān)家的理論知識是否過(guò)硬,對研究領(lǐng)域越透徹,其名稱(chēng)的把握就越準確和全面。定名要求科學(xué)、確切、簡(jiǎn)明,時(shí)代一般不入名稱(chēng)。但有時(shí)也有例外。命名公式:特征要素+通名=文物名??杉毣癁椋鹤髡弋a(chǎn)地+工藝技法+紋飾題材+材料質(zhì)地+器形通名=文物名。

2.如何斷時(shí)代:定完文物的名稱(chēng),文物鑒定中最核心、最重要的一項是就是斷代。因為文物斷代搞不清楚,把贗品斷代成真品,或者把真品斷代成贗品,都給對方造成不可估量的損失,比如海關(guān)的文物鑒定、公安機關(guān)定罪的文物鑒定、國家博物館、文管所向民間征集的文物鑒定、拍賣(mài)公司的文物鑒定、民間交易的文物鑒定等,這些都牽扯到準確斷代。因此,這個(gè)環(huán)節既要斷代,也要辨偽。辨別文物的真偽是驗證一個(gè)文物鑒定專(zhuān)家是否合格的標準。其他方面再優(yōu)秀,辨偽能力不具備,鑒別現成的正式考古發(fā)掘文物和博物館舊藏具有來(lái)歷的文物可以要求不嚴格。但要鑒別社會(huì )征集文物和市場(chǎng)文物是必須具備的能力。很多體制內重量級文物專(zhuān)家頻頻出問(wèn)題,問(wèn)題的癥結就出在文物辨偽這一關(guān)。確定無(wú)疑是到代、后仿或者新仿制后。根據所鑒定物的造型、工藝、銘文等特征信息,參照不同年代的文物標準器,給器物確定年代。

3.如何定價(jià)值:文物價(jià)值是凝結在歷史遺跡、遺物(包括精神和物質(zhì)的遺物)中的一般人類(lèi)勞動(dòng),是人類(lèi)智慧的結晶和歷史進(jìn)步的標志,具有明顯的雙重特性,即有形價(jià)值和無(wú)形價(jià)值。文物是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的歷史遺存。三者作為一個(gè)不可分割的整體存在于物質(zhì)文化遺存之中,相互滲透,相互制約。文物的歷史價(jià)值:任何歷史遺跡和遺物都是一定歷史時(shí)期人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)的產(chǎn)物,無(wú)不打上時(shí)代的烙印,包含著(zhù)當時(shí)社會(huì )的諸多內容。從時(shí)代特點(diǎn)中,可以看出它在其產(chǎn)生的時(shí)代所處的位置,所占的地位;文物的藝術(shù)價(jià)值:就其主要方面而言,有審美、欣賞、愉悅 (消遣)、借鑒以及美術(shù)史料等價(jià)值。文物中具有藝術(shù)價(jià)值的歷史遺跡和遺物,大體可分為三大類(lèi):第一類(lèi)是實(shí)用的遺跡和遺物。第二類(lèi)是作為美術(shù)品、工藝品等創(chuàng )作的藝術(shù)品,如陶瓷、書(shū)畫(huà)、雕塑等就屬于此類(lèi)。第三類(lèi)主要包括知識、科學(xué)、技術(shù)等內涵。

從現實(shí)來(lái)看,我國文物價(jià)值一般分為兩大體系,一是文博部門(mén)所定的級別,二是文物市場(chǎng)反映的經(jīng)濟價(jià)值。通常情況下,我國文博系統所定的文物價(jià)值主要反映到文物級別上,不反映價(jià)格。而社會(huì )市場(chǎng)上出現的文物,基本都以?xún)r(jià)格來(lái)反映文物的輕重。比如被文博體制內定為一二級別的商周原始青瓷,在市場(chǎng)上的價(jià)格很低,也就幾千、幾萬(wàn)到十余萬(wàn)元而已。被文博體制內定為三級或者一般級別的明清瓷器,在市場(chǎng)上卻價(jià)值連城,動(dòng)則數十萬(wàn)到百萬(wàn)元,甚至幾千萬(wàn)元。文物定級標準:《文化部2001年第19號令規定》:“文物藏品分為珍貴文物和一般文物,珍貴文物分為一、二、三級;具有特別重要歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的代表性文物為一級;具有重要歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的代表性文物為二級;具有比較重要歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的代表性文物為三級;具有一定歷史藝術(shù)科學(xué)價(jià)值的為一般文物。比如一級文物定級標準從內容題材上就有14項,從材質(zhì)舉例上就有22項(見(jiàn)文物定級標準資料)。另外,國家還規定,地市一級鑒定委員只能定三級文物,省級定二級,國家級定一級,要三名文物專(zhuān)家以上簽字。

 

4.如何存檔案:文物鑒定之后,要留下四種文字檔案:一是文物鑒定清冊,內容包括名稱(chēng)、時(shí)代、質(zhì)地、尺寸、重量、完殘情況、鑒定意見(jiàn)、備注等,最后簽上所有鑒定專(zhuān)家的名字;二是建立藏品總賬:內容項目有登記日期、總登記號、分類(lèi)號、名稱(chēng)、年代、數量、尺寸、重量、完殘情況、來(lái)源、入館憑證號、注銷(xiāo)憑證號、級別、備注等;三是填寫(xiě)《藏品檔案》,除以上總賬內容之外,還有“形狀內容描述”、照片繪圖兩項內容;四是做文物卡片,基本上把《藏品檔案》內容填寫(xiě)成卡片式,方便研究。原來(lái)這些都要手工來(lái)做,現在則利用計算機存檔歸類(lèi)。日本博物館對文物的存檔和歸類(lèi)做的相當細致,比如一件中國文物入檔案,則中國境內外出土和收藏的所有同類(lèi)藏品和相關(guān)資料都系統的整理出來(lái),一目了然。

上述四項工作是文物鑒定的基本流程,但在實(shí)際的傳統鑒定工作中,卻是非常復雜。自古以來(lái),文物和古玩的鑒定,一直是屬于社會(huì )科學(xué)的范疇,是由文博專(zhuān)家或古玩商里的行家憑眼力說(shuō)了算。因為有諸多的人為因素,導致人們對傳統鑒定不時(shí)的產(chǎn)生懷疑。一件歷史藝術(shù)物品上所反映的信息,基本上都會(huì )在同時(shí)期的其他物品上找到類(lèi)似的符號,即是觸一類(lèi)而通其他。文物鑒別是標形學(xué)范疇的,需要通過(guò)沒(méi)有爭議的東西來(lái)證明物品的真實(shí)性,比對著(zhù)館藏真品、出土標本、各個(gè)時(shí)期的仿品特性等多種可靠信息,證明一件東西是否到代,仍然是目前常用的手段。這當中,眼力不僅僅是知識的問(wèn)題,更是方法的問(wèn)題。有人把它比作中醫當中的 “望、聞、問(wèn)、切”。什么叫“望”呢?望,就是觀(guān)其形制,看這個(gè)東西他長(cháng)得什么樣子,從這個(gè)角度鑒定;什么叫“聞”呢?聞,一個(gè)門(mén),加一個(gè)耳,就是用耳朵聽(tīng),聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)東西,聲音對不對;什么叫“問(wèn)”呢,看中醫,問(wèn)一問(wèn):你吃了什么壞肚子的沒(méi)有,睡覺(jué)的時(shí)候是不是受涼了?文物鑒定中的問(wèn)——就是細部研讀,仔仔細細觀(guān)察文物的每一個(gè)細節,玉器怎么雕刻的???青銅器是什么樣的紋飾???瓷器的紋飾雕工個(gè)款對不對???這一類(lèi)的事情;什么要“切”呢,中醫中的切就是切脈,摸一摸。而文物鑒定中的切——份量質(zhì)感。鍛煉眼力,其實(shí)最重要的就是要多看實(shí)物,看實(shí)物多了,就會(huì )對真品、贗品形成一種區別體系,長(cháng)此以往也就掌握了其中的鑒別規律。


然而文物鑒定專(zhuān)家對龐雜文物認識掌握的局限性和實(shí)踐當中領(lǐng)悟能力的差別性,即便是傳統實(shí)戰派鑒定專(zhuān)家,也不能保證鑒定結果萬(wàn)無(wú)一失?;臃碌脑旒偈侄?,讓傳統鑒定專(zhuān)家們防不勝防。那么借助科技手段對文物進(jìn)行鑒別和分析就成為趨勢。但我們一定要知道:科技也不是萬(wàn)能的,尤其利用科技手段和科學(xué)先進(jìn)儀器對文物進(jìn)行測定,從而通過(guò)成分對比對文物的進(jìn)行相應的科學(xué)斷代??雌饋?lái)似乎很有道理,關(guān)鍵這些儀器是人為操作的,對比數據能全面嗎?如果高仿機構根據這些數據和成分分析結果,制定相應的配料和作偽手段,單純的科技檢測有實(shí)際意義嗎?關(guān)于文物科技鑒定,需要很長(cháng)得路需要走,就目前已知的科技檢測手段,我們不妨先系統的了解一下現代科學(xué)方法鑒定文物的特性和原理,以及它們各自的缺點(diǎn)。當我們系統的了解了現代科技鑒定文物藝術(shù)品的復雜性,就不會(huì )盲目的認為“文物藝術(shù)品鑒定體系是完全可以用現代科技解決”的誤區。

二、現代科學(xué)文物鑒定

文物鑒定的發(fā)展前途,必然需要有傳統的鑒定方法和科學(xué)體系的支撐。即利用人文科學(xué)和自然科學(xué)的雙重辦法來(lái)使得鑒定更有科學(xué)性,更有準確性。利用自然科學(xué)方法對文物本質(zhì)進(jìn)行研究,主要特點(diǎn)是通過(guò)科學(xué)實(shí)驗從事傳統材料、工藝等技術(shù)的研究。目前,就國內外而言,運用科技手段鑒定古文物的方法主要有10種:


1、原子發(fā)射光譜儀(AES)
2、原子吸收光譜儀(AAS)
3、X熒光光譜儀(XRF)
4、電子探針(EPMA)
5、電感耦合等離子質(zhì)譜(ICP-MS)
6、中子活化分析(INAA
7、1X射線(xiàn)衍射譜儀(XRD)
8、紅外吸收光譜儀(IRAS)
9、傅立葉變換紅外光譜儀(FT-IR)
10、激光拉曼光譜儀

通常文物鑒定所用的科技手段主要有:碳14測定、熱釋光測定、X射線(xiàn)熒光能譜分析、微觀(guān)物理痕跡分析等科技手段來(lái)鑒定古陶瓷。

1、C14測年法:又稱(chēng)放射性碳素斷代法(Radiocarbon dating),含C物質(zhì)的C14含量在C元素中所含的比例幾乎是保持恒定的,如果含C物質(zhì)一旦停止與大氣的交換關(guān)系,則該物質(zhì)的C14含量不在得到新的補充,而原有的C14按照衰變規律減少,每隔5730年減少一半,因此只要測出含C物質(zhì)中C14的減少的程度,就可以計算出它停止與大氣進(jìn)行交換的年代,這就是C14測年的原理。

優(yōu)缺點(diǎn):對樣品要求不嚴,埋藏條件不要求,取樣也很簡(jiǎn)單。盡管如此,碳14 C 斷代法仍存在一些問(wèn)題。 ① 測量范圍有限,受半衰期規律的限制,其最大可測年限不超過(guò)四萬(wàn)年,而且樣品年齡愈老,愈接近此極限值,測量誤差愈大。 ② 合適的樣品難以采集,要滿(mǎn)足純粹不受污染而且要求一定的重量。如古代樣品在埋藏中易受到后代動(dòng)植物腐爛后的可溶碳化合物的污染;一些珍貴樣品不能大量取樣。地球上的交換碳近數萬(wàn)年來(lái)基本恒定,但 19 世紀后半葉工業(yè)活動(dòng)的增加, 20 世紀原子彈的爆炸形成的工業(yè)效應、原子彈效應已減少了大氣中 14 C 的含量。加上1950年全球工業(yè)化和現代全球高科技革命對大氣的巨大影響,都對測定的結果有很大影響。還有C14測年必須使用大量的樣品,而且測量時(shí)間較長(cháng)。這項技術(shù)相對文物藝術(shù)品領(lǐng)域而言,主要應用于生物化石和古代陶器范圍。

2、熱釋光測年法(thermohtminescence dating techniques):物質(zhì)具有受熱發(fā)光的性質(zhì),是電子在晶格問(wèn)移動(dòng)時(shí)釋放儲存能量的結果。在一定的時(shí)距內,放射性元素U、Th和K每年提供給晶體的核輻射總劑量是一個(gè)定量,釋放的光子數,即熱釋光強度與貯能電子累積的時(shí)間成正比。因此,通過(guò)測定晶體的熱釋光強度和每年接受的輻射總劑量,可計算樣品的年齡。

這種測年技術(shù)稱(chēng)熱釋光測年法,測年范圍介于數百年到100萬(wàn)年。主要適用于受過(guò)燒灼或加熱后的物質(zhì),被廣泛應用于考古研究中。在地質(zhì)上對于測定因風(fēng)化作用,分解和再沉積而形成的各種自然巖石,礦物的混合物也有效,特別是其中的石英,長(cháng)石都能作為試樣。在研究黃土地層的年齡方面,也取得了較理想的結果。在文物領(lǐng)域應用,簡(jiǎn)單地說(shuō),一件古陶瓷在它被燒成之日起,便不斷地吸收和累積外界的幅射能量,這個(gè)能量和燒成后的時(shí)間長(cháng)短有關(guān)?!盁後尮狻狈椒ň褪峭ㄟ^(guò)測量這件古陶瓷內累積的幅射能,從而確定燒成時(shí)間的長(cháng)短,達到斷代的目的。由于該器件的時(shí)間信息完全儲存在它本身中,因此只需在該器件上取樣檢測即可斷代,而不必與該窯址的出土樣品數據進(jìn)行比對,所以這是一種絕對斷代方法。但器件的胎、釉成分,埋在地下的深度和環(huán)境,會(huì )影響檢測結果。一般說(shuō)來(lái),年代越長(cháng)誤差就越大,對“高古”器件,的確不能斷代至某一皇朝。一千年加減五十年。這加減五十年就是誤差100年左右,它是由其它因素引起的。還有熱釋光鑒定確實(shí)需要在要求鑒定的器物上取樣,這多少破壞了文物的完整性。長(cháng)期而又微弱的外來(lái)幅射與極短時(shí)間的強幅射,對陶瓷器胎的物質(zhì)微結構也有影響。盡管熱釋光文物鑒定技術(shù)廣泛為世界各大博物館和著(zhù)名拍賣(mài)公司所接受,在歐美更可以作為法院認可的斷代證據。但國內一般的收藏家們對熱釋光技術(shù)也有顧慮。因為國際上最權威的牛津大學(xué)、香港中文大學(xué)的熱釋光鑒定結果不時(shí)的也有錯誤發(fā)生。

3、X射線(xiàn)熒光分析法(XRF):也就是所說(shuō)的元素檢測法。進(jìn)行XRF分析時(shí),須將樣品放在x射線(xiàn)熒光譜儀上測量和記錄X射線(xiàn)在樣品上產(chǎn)生的熒光能譜,通過(guò)計算機處理和基本參數法進(jìn)行計算后可得出樣品中元素的種類(lèi)和含量分析結果。XRF分析方法不破壞樣品,對所分析樣品的形狀、大小和材料沒(méi)有特殊要求,整個(gè)過(guò)程可在大氣中進(jìn)行,是一種便捷、靈敏和可靠的分析古陶瓷中元素種類(lèi)和含量的方法,相對分析極限為μg/g,絕對探測極限達1~0.1ng,分析誤差為1%~10%。應用到古陶瓷領(lǐng)域,主要分析是否有現代化學(xué)元素存在和元素含量是否超標。

但這種技術(shù)已經(jīng)被高仿技術(shù)突破,從國內所檢測的結果來(lái)看,大量贗品也都“符合較好”。原因是現代仿造避免在配料、燒制、做舊過(guò)程中添加現代物質(zhì)元素。在景德鎮公開(kāi)出售的瓷土料和繪畫(huà)工業(yè)顏料,都可以事先申明要求“過(guò)機(科技檢測)”配料。所以這種技術(shù)只能輔助于傳統鑒定參照,不可以獨立作為文物藝術(shù)品鑒定的依據。對于不經(jīng)過(guò)傳統實(shí)戰鑒定過(guò)關(guān)的藏品而言,單純的依靠X射線(xiàn)熒光分析方法已無(wú)實(shí)際意義,僅只能作為傳統鑒定或者考古發(fā)掘的過(guò)關(guān)藏品分析驗證。

 

4、微觀(guān)物理痕跡分析:廣義地說(shuō),痕跡是指環(huán)境作用于物質(zhì),在物質(zhì)表面留下的標記。在微觀(guān)痕跡中,物質(zhì)指的是指自然當中的物體,而環(huán)境則是指外來(lái)的力學(xué)、化學(xué)、熱學(xué)、電學(xué)、氧化學(xué)、腐蝕學(xué)等因素。因此,痕跡可定義為力學(xué)、化學(xué)、熱學(xué)、電學(xué)等環(huán)境因素單獨地或協(xié)同地相互作用于物質(zhì),并經(jīng)年累月在其表面或表面層留下的外界腐蝕、慢氧化、損傷性等標記。

微觀(guān)痕跡鑒定應用到文物藝術(shù)品鑒定領(lǐng)域,則利用環(huán)境中的這些特性在文物表面和淺層留下的自然痕跡,與現代人為自然作偽痕跡進(jìn)行比較,從而鑒定其文物的真偽的一種微觀(guān)痕跡學(xué)原理。主要借助設備工具為高倍放大鏡和微觀(guān)顯微鏡。此項技術(shù)的進(jìn)展,還在不斷探索中。理論性?xún)?yōu)點(diǎn)是仿造者無(wú)法對文物進(jìn)行微觀(guān)物理痕跡仿造,現實(shí)弊端是需要做大量標本微觀(guān)數據庫作為對比依據,不能進(jìn)行絕對的年代判定。比如相差年代比較近的文物,遺留的微觀(guān)痕跡有什么樣的差別呢?還有每個(gè)朝代應該有什么樣的痕跡?世間萬(wàn)物與野,無(wú)論傳世還是出土,可以說(shuō)有千變萬(wàn)化的痕跡,這都需要系統的探索性研究。同樣只能作為傳統鑒定的輔助線(xiàn)參考。


通過(guò)上述傳統鑒定和現代科技鑒定,我們都明白了各自的利弊。比如,傳統文物鑒定的優(yōu)勢地位:能夠對古陶瓷的社會(huì )屬性做出準確的判斷;從而能推定出生產(chǎn)年代、窯口及其他歷史價(jià)值、科研價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟價(jià)值。尤其歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值的評定是任何科技手段無(wú)法替代的。但也有弊端:比如,完全取決于鑒定者的素質(zhì),實(shí)踐經(jīng)驗豐富、理論基礎扎實(shí)、道德情操高尚的鑒定專(zhuān)家,準確率就高。相反則難以對古陶瓷的自然屬性做出準確的認知與判斷;由于古陶瓷生產(chǎn)跨越的時(shí)間長(cháng)、地域廣、種類(lèi)繁多、數量巨大、儲存環(huán)境十分復雜,任何鑒定者的知識都無(wú)法周延全部客體;因為鑒定者個(gè)體之間的經(jīng)歷、閱歷、等存在著(zhù)差異,對被鑒器物難以達成共識;傳統經(jīng)驗鑒定的主觀(guān)性、個(gè)體差異性、認知的局限性,導致難以形成統一的標準。

科技鑒定雖然是利用物理、化學(xué)、光學(xué)等理論,運用各種科技手段和高科技儀器對文物進(jìn)行鑒定是人們的共同愿望。但文物藝術(shù)品的特殊性是不能忽視的,它不是自然界原始普通材料,它是經(jīng)過(guò)人類(lèi)賦予文化特性的再創(chuàng )作藝術(shù)品。加上文物藝術(shù)品價(jià)值帶來(lái)的社會(huì )客觀(guān)問(wèn)題,科技手段完全解決文物藝術(shù)品鑒定是根本不現實(shí)的。

科技鑒定相對于傳統鑒定來(lái)說(shuō),存在理論性的優(yōu)勢和現實(shí)中的弊端。優(yōu)勢是在“絕對”的情況下:能夠對被鑒器物的本質(zhì)屬性做出較為客觀(guān)、準確的判斷。問(wèn)題是我們不可能有“絕對”的條件;另一種優(yōu)勢是應用范圍比較全面、廣泛,有利于行業(yè)標準化的建立。

缺點(diǎn)是:鑒定設備大多體積龐大,價(jià)格昂貴;需要建立準確可靠、完整系統的龐大數據庫作為支撐,但這是幾乎不可能的辦到;無(wú)法對文物的社會(huì )屬性做出判定;有損測試的模式會(huì )破壞古陶瓷的完整性;鑒定費用高,絕大多數收藏者難以承受;不能廣泛運用于社會(huì )市場(chǎng),普及性差。并且要求操作者有很強的專(zhuān)業(yè)技能。其功能、準確性、抗人為干擾等方面還不太成熟。況且這些設備目前主要針對博物館自身館藏或考古發(fā)掘中發(fā)現的可靠文物,一般很少對外鑒定。

所以相對于市場(chǎng)文物和廣大的收藏民眾,依然還是以傳統文物鑒定為首選。但令人痛心疾首的是,一些考古領(lǐng)域里的專(zhuān)家紛紛跳出來(lái)鑒定市場(chǎng)上流通的文物,這本身是兩個(gè)領(lǐng)域,頻頻出錯就是必然的結局了。

 
 
三、文物鑒定注重實(shí)踐

俗話(huà)說(shuō),不是行家就當不了鑒定專(zhuān)家。一個(gè)文物考古專(zhuān)家,可以是文物研究專(zhuān)家,但他不一定是合格的文物鑒定專(zhuān)家。一個(gè)文物學(xué)院的研究學(xué)者,如果不注重市場(chǎng)研究和收藏實(shí)踐,更無(wú)法勝任鑒定工作。文物鑒定是古玩市場(chǎng)中最重要的核心內容,首先是辨別真偽,真偽都辨別不了,文物價(jià)值無(wú)從談起。文物真偽的辨別是個(gè)大學(xué)問(wèn),明國時(shí)期的仿品多,造就了一批市場(chǎng)型的行家,解放后進(jìn)入文博系統工作,成為新中國最早一批市場(chǎng)派鑒定專(zhuān)家。1949年至1980年的這30年當中,民眾首先考慮的是吃飯問(wèn)題,文物收藏幾乎處于停頓狀態(tài)。這個(gè)時(shí)期的仿古工藝品除國家需要由一些國家專(zhuān)門(mén)機構仿制而外,市場(chǎng)上的仿古品除老仿而外,新仿幾乎絕跡。所以民間這時(shí)期出現的文物,基本真品率占到絕大多數。一般情況下地方文管所和國營(yíng)文物商店充當文物鑒定的角色。這時(shí)候的文物專(zhuān)家只要基礎知識和理論知識扎實(shí),都可以鑒定文物。因為根本就沒(méi)有認從事造假文物。


1980年之后,仿制文物可以換外匯,并逐漸盛行起來(lái),日本和港澳臺地區首先成為這些仿制文物的受害者。隨后國內收藏之風(fēng)由境外刮到國內,景德鎮、河南、陜西等地的仿制文物逐漸蔓延,各處的盜挖和盜墓之風(fēng)也越來(lái)越瘋狂。但是,我們的體制內文物專(zhuān)家,并沒(méi)有走出書(shū)齋而走向市場(chǎng),即便“北魏陶俑”和“唐三彩”成為當時(shí)文物專(zhuān)家打眼的笑柄,體制的僵化和許多文物專(zhuān)家閉門(mén)造車(chē)的普遍風(fēng)氣,加上怕冒打眼的風(fēng)險,使得市場(chǎng)文物、高仿文物與體制內這些文物專(zhuān)家隔絕起來(lái)。更可悲的是一些文物研究專(zhuān)家和考古系統的文物專(zhuān)家,利用單位的職務(wù)頭銜開(kāi)始走穴,為民眾鑒定文物。開(kāi)始很多仿品被他們鑒定成到代文物,后來(lái)受到很多質(zhì)疑,保險起見(jiàn),與博物館不一樣的文物統統都鑒定為贗品。用一位曾經(jīng)走穴鑒定文物專(zhuān)家的話(huà):“那個(gè)時(shí)候,仿品越來(lái)越厲害,真假確實(shí)難以區分,鑒定文物只有察言觀(guān)色的瞎蒙了”。

與體制內理論派文物鑒定專(zhuān)家裁然不同的是民間實(shí)踐派草根專(zhuān)家的崛起。一些務(wù)實(shí)的民間收藏人士從大量標本、長(cháng)期古玩市場(chǎng)磨練、大量多層級的高仿品對比研究中入手,用自己的血汗錢(qián)在長(cháng)期的實(shí)踐和實(shí)戰中拼殺,從而用血和淚來(lái)積累自己的經(jīng)驗,從而練就了過(guò)硬的“毒眼”。真正的驗證了那句名言:“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”。體制內的文物鑒定專(zhuān)家根據目前法律,鑒定失誤可以不負法律責任,頂多只是道義責任。這也導致這一群體業(yè)務(wù)水平進(jìn)一步退化。而民間一些務(wù)實(shí)收藏者首先得為自己負責,一旦打眼就意味著(zhù)經(jīng)濟遭受損失和圈子里名譽(yù)損失。在以假亂真、魚(yú)目混珠的高仿制時(shí)期,面對真真假假、真假難分、很容易“走眼”的實(shí)物面前,沒(méi)有很強的判斷力——“毒眼”,那就很難完成他的工作職能。

而考古發(fā)掘就不同了??脊琶鎸Φ氖且巴?、原始的古跡,出土的文物(除個(gè)別外)基本是真實(shí)的東西。只要求面對實(shí)物進(jìn)行斷代、分析和歸納,并盡力完整地取出來(lái)將它保存修復,然后去從歷史和文化藝術(shù)的角度去研究它的歷史性、藝術(shù)性、政治意義、民俗習慣、科技發(fā)展水平、技術(shù)工藝以及藝術(shù)價(jià)值等等。一時(shí)存在的問(wèn)題解決不了也沒(méi)關(guān)系,收存起來(lái)查資料找答案。再不行,可以借助科學(xué)的手段迅速斷代。十年八年也不怕,將來(lái)再作結論也無(wú)妨。不過(guò),可喜的是我們看到一些考古領(lǐng)域一些務(wù)實(shí)學(xué)者,也廣泛的和民間務(wù)實(shí)派交流。雙方取長(cháng)補短,理論與實(shí)踐結合。無(wú)論是官方還是民間,都是有積極意義的開(kāi)始。
 
四、市場(chǎng)文物鑒定的勝任者

在科技鑒定文物有待完善的今天,民間市場(chǎng)文物鑒定還要以傳統實(shí)踐眼學(xué)為主、科技鑒定為附的一個(gè)時(shí)期。無(wú)論是體制內文物鑒定者還是民間文物鑒定者,鑒定人員首先要有長(cháng)期扎扎實(shí)實(shí)過(guò)硬的實(shí)踐經(jīng)驗,自己收藏在收藏活動(dòng)實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的鑒定專(zhuān)家更是難能可貴。作為眾多民間文物收藏者,都不可能全部成為一個(gè)合格的實(shí)踐鑒定專(zhuān)家和行家,這需要“悟性”作為基礎,其次是全面文物的理論知識。文物鑒定是一個(gè)復雜的綜合性技能,不僅需要市場(chǎng)實(shí)戰經(jīng)驗學(xué)和考古學(xué)知識,還要懂得一些自然科學(xué),如歷史學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、冶金、陶瓷工藝,以及文學(xué)、藝術(shù)、繪畫(huà)等方面的知識,還要懂得高仿做偽領(lǐng)域里的江湖圈子、高仿作偽方法和不斷突破的技術(shù)手段,更要培養自己的道德情操和學(xué)術(shù)素養。真可謂:社會(huì )科學(xué)、自然科學(xué)、實(shí)踐經(jīng)驗學(xué)、道德學(xué)四者融合為一體,方能勝任文物鑒定之職。理論與著(zhù)作、各種國家頭銜和社會(huì )名頭都不是是否具備實(shí)戰鑒定能力的證明。鑒定高端文物藝術(shù)品和高精仿文物才是檢驗這是否具備鑒定能力的試金石。


這里單獨說(shuō)說(shuō)文物鑒定里面的道德學(xué)。一個(gè)眼力過(guò)硬、理論知識全面的鑒定師,如果道德素養不過(guò)硬,也是極其可怕的。比如面對價(jià)值連城的真品文物鑒定,是否藏有私心?是否違心的“鑒定”成為“贗品”,而與同伙“乘火打劫”?還有面對“高仿”操盤(pán)手巨大利益誘惑而充當咋騙幫手?這些都是一個(gè)文物鑒定者非常重要的道德情操。最近數位國家級文物專(zhuān)家參與的假鑒定和假評估的24億元贗品漢代金縷玉衣騙貸案,嚴重的告訴我們:利益的誘惑,可以使一些兢兢業(yè)業(yè)在文物戰線(xiàn)上奮斗一生的文物專(zhuān)家道德潰敗、罪留千古都無(wú)所顧忌。

要成為一名真才實(shí)學(xué)的實(shí)戰型文物收藏鑒定者,雖然道路艱辛,面臨諸多考驗和磨練。但只要多實(shí)踐,多學(xué)習,多求教、不怕挫折、認清真假圈子、尤其虛心向實(shí)戰派藏家和行家請教,多動(dòng)腦子進(jìn)行思考,發(fā)現問(wèn)題、總結經(jīng)驗,是完全可以成功的。關(guān)鍵要看你能否真正的豁出去,在各種環(huán)境中鍛造自己。成功需要“天才”因素,但不去走在通往成功的路上拼搏,“天才”何以體現?

那些有名頭、有資歷、有著(zhù)作論文、有曝光率、有粉絲、有勢力而無(wú)實(shí)踐實(shí)戰經(jīng)驗的文物鑒定專(zhuān)家們,鑒定文物并不像當官那么容易,采用點(diǎn)手段,耍耍官腔和擺擺官勢就可以蒙混過(guò)關(guān)。文物鑒定,尤其是市場(chǎng)文物鑒定就是拼刺刀實(shí)戰,你有豐富的經(jīng)驗和扎實(shí)的各項知識,就能拿下,否則你就被高精仿贗品拿下。那些國家級文物鑒定專(zhuān)家證書(shū)和某些藝術(shù)品鑒定師證書(shū),在你參考之前,最好先咨詢(xún)一些民間實(shí)戰型文物收藏家,他們一般都知道那些是偽專(zhuān)家搞的賺錢(qián)偽證書(shū),那些人屬于真經(jīng)圈子還是贗品圈子。

社會(huì )流通的文物通常情況下由市場(chǎng)來(lái)決定,其鑒定均為市場(chǎng)型行家、實(shí)戰型藏家和實(shí)力拍賣(mài)公司御用鑒定專(zhuān)家來(lái)把關(guān)。盡管他們不具備所謂的國家資質(zhì)和法律依據,但國家體制內文物鑒定專(zhuān)家把關(guān)的社會(huì )文物藝術(shù)品,一般情況下都不被市場(chǎng)認可,原因上面我們都已經(jīng)說(shuō)明。

作為國家法律層面,國家承認的鑒定專(zhuān)家基本只有三類(lèi):一是國家文物局主導的文物鑒定委員會(huì ),最為普通藏家認可;二是文化部認證的鑒定專(zhuān)家(現已取消);三是各省級或市級文物部門(mén)主導的鑒定委員會(huì )和文物鑒定站。法院和海關(guān)在辦案時(shí)首先考慮這三類(lèi)專(zhuān)家。按照現行法規,這些專(zhuān)家只對文博系統而不對社會(huì )和私人開(kāi)展鑒定活動(dòng)。因此,社會(huì )上各類(lèi)鑒定活動(dòng)和電視鑒寶節目,只能算是“群眾文化活動(dòng)”,出席的專(zhuān)家要么是來(lái)自權威機構私下“走穴”和“退休賺外快”,要么就是民間明星專(zhuān)家和草根專(zhuān)家。目前情況來(lái)看,具備真正實(shí)力的草根文物鑒定專(zhuān)家,大多數都害怕出來(lái)露面。但你只要找對圈子或者找對人,都會(huì )給你準確滿(mǎn)意的鑒定結果。那些飄浮在面上整天嘈嘈嚷嚷的民間一些贗品藏家和偽學(xué)之人,讓人感覺(jué)民間收藏烏煙瘴氣,只要明白河里的金子都在河床底部沉積的道理,就會(huì )知道誰(shuí)真誰(shuí)假。
 
 
五、文物偽專(zhuān)家類(lèi)型

這幾年,大量民眾參與收藏,文物藝術(shù)品鑒定需求巨大。尤其一些高校根據社會(huì )需求,陸續開(kāi)辦起古陶瓷鑒定專(zhuān)業(yè)課程。說(shuō)是“專(zhuān)業(yè)”,其實(shí)面臨著(zhù)既無(wú)專(zhuān)業(yè)教師,又無(wú)專(zhuān)業(yè)教材的窘境。它們只能臨時(shí)聘請一些文物單位的專(zhuān)家,來(lái)校講授自己的經(jīng)驗和感受。就專(zhuān)家而言,水平也參差不齊,能稱(chēng)為真正鑒定家者更是少之又少。其中有五類(lèi)人都屬誤人子弟者。


第一類(lèi):行政官員型“專(zhuān)家”。這種人在博物館和文物部門(mén)當過(guò)幾天行政領(lǐng)導,憑借手中權力謀取一個(gè)“研究員”資質(zhì)或文物鑒定委員會(huì )“委員”的外衣,離退休后在社會(huì )上胡亂鑒定。這類(lèi)人的行政管理經(jīng)驗要遠多于他所了解的文物鑒定知識。

第二類(lèi):著(zhù)書(shū)論文型專(zhuān)家。這種人通常擅長(cháng)理論研究,實(shí)踐方面非常欠缺。有的利用他人著(zhù)作和當代網(wǎng)絡(luò )技術(shù),擅長(cháng)對相關(guān)資料進(jìn)行匯總編纂,有可能“著(zhù)作等身”,但都是“爬格子”的成果。若講理論知識,可以夸夸其談,若論鑒定實(shí)踐,僅為“紙上談兵”。這些人的最大特點(diǎn)就是沒(méi)有他不懂的東西,什么古陶瓷啦、古玉器啦、古字畫(huà)啦、青銅器啦統統拿下,簡(jiǎn)直就是一個(gè)“萬(wàn)斤油”。人的精力是有限的,什么都懂就等于什么都不懂。

第三類(lèi):越俎代庖型專(zhuān)家。這種人有的是考古學(xué)家,有的是博物館學(xué)家,甚至還有文物單位的保管、保衛、電工和勤雜人員。他們多以文物工作者自居,大有“近朱者赤”的感覺(jué),喜歡越俎代庖,四下活動(dòng)。在他們的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域或許是精英,但絕非專(zhuān)業(yè)鑒定家。最可笑的是一些人外行,考察幾回外國博物館,上手一些館藏品,回到國內就是專(zhuān)家。

第四類(lèi):因循守舊型專(zhuān)家。這種人是典型計劃經(jīng)濟體制下的產(chǎn)物。他們中的元老級人物,在解放前的古玩界也曾叱咤風(fēng)云,但幾十年的“大鍋飯”把他們的銳智已經(jīng)消磨殆盡,跟在其后的晚生,更是徒有虛名,不思進(jìn)取。他們老化了的知識無(wú)法跟上時(shí)代步伐,在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮沖擊下,顯得極不適應,或避而遠之,或屢屢失誤。

第五類(lèi):道德缺失型專(zhuān)家。這種人有一定專(zhuān)業(yè)知識,但視錢(qián)如命,金錢(qián)至上。他們?yōu)榱隋X(qián)可以滿(mǎn)嘴跑舌頭,總把假的忽悠成真的。他們可稱(chēng)得上是“證書(shū)專(zhuān)業(yè)戶(hù)”,滿(mǎn)世界都是他們發(fā)放的“鑒定證書(shū)”。這種人雖然為數不多,對社會(huì )影響極其惡劣。
 
 
總結

文物鑒定專(zhuān)家要專(zhuān)而精,人們不僅要問(wèn),什么樣的人才是真正的鑒定家呢?筆者認為真正的鑒定家,應當在該領(lǐng)域既是專(zhuān)家又是行家。就古陶瓷而言,既要對古陶瓷的人文歷史、產(chǎn)地窯口、工藝傳承、審美取向、裝飾藝術(shù)、制作工藝以及歷代仿品特征有深入研究,還要關(guān)注市場(chǎng)、了解市場(chǎng)、參與市場(chǎng),對古陶瓷作偽新動(dòng)向了如指掌。只專(zhuān)不行或者只行不專(zhuān),都不可能成為真正的鑒定家。目前,國家體制內的多數鑒定專(zhuān)家,毫不客氣的來(lái)講,屬于研究性質(zhì)的專(zhuān)家。既是研究專(zhuān)家,又是市場(chǎng)性質(zhì)行家少之又少。能真正勝任文物藝術(shù)品鑒定的專(zhuān)家,多來(lái)自于市場(chǎng)型人才。希望國家文物管理部門(mén)要拋棄國家體制型人才觀(guān),用人唯才而非唯親,才能有效解決我國文物藝術(shù)品混亂鑒定局面(本文轉自最新作品《收藏的江湖》)。
 
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