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外國詩(shī)歌賞析:《你說(shuō)詩(shī)死了》[瑞典]福塞爾

《詩(shī)人小傳·拉斯·福塞爾》

瑞典五十年代最著(zhù)名詩(shī)人之一。早年求學(xué)于美國,接觸了大量英美現代詩(shī)歌,1948年回到瑞典后即開(kāi)始寫(xiě)作生涯。1949年他的第一本詩(shī)集《騎士》出版后轟動(dòng)詩(shī)壇,成為瑞典戰后詩(shī)歌的名著(zhù)。以后他接連發(fā)表了大量詩(shī)歌,主要詩(shī)集有《丑角》(1952)、《愛(ài)情之歌》(1960)、《畢竟如此》(1968),還發(fā)表了一些劇本,對瑞典文學(xué)產(chǎn)生很大影響。1971年被推選為瑞典文學(xué)院院士。他的詩(shī)形式相當自由而隨便,大量表現平凡的現實(shí)生活,常常用酒館小調的形式表現對生活的態(tài)度,輕松、詼諧,而又富有生活情趣。



你說(shuō)詩(shī)死了

或至少快要死了

但是你忘了,飽食的朋友,

詩(shī)像你一樣活著(zhù)

死亡是你們倆的鄰居

它住在樓下

在吱嘎作響的樓梯下的

黑暗中

瓦匠歌唱

木匠歌唱

在超級市場(chǎng)的出納員歌唱

內閣成員和反對黨

還有你我,還有掘墓人

每個(gè)人為生命歌唱

每個(gè)人為生命叫喊和歌唱

直到樓下的家伙用他的手杖敲在天花板上!

(北島 譯)

【賞析】

只要稍稍溫習一下美學(xué)史、藝術(shù)史和文學(xué)史,就可以發(fā)現一些驚天動(dòng)地的口號,其中,特別響亮的就有上帝之死、作者之死、詩(shī)歌之死等等。這些貌似驚人的口號既造成了巨大的轟動(dòng)效應,也確確實(shí)實(shí)地引人思索,到底詩(shī)歌、文學(xué)“死”了沒(méi)有,推動(dòng)了生命力沒(méi)有?面對如此之多的懷疑,詩(shī)人、作家將如何應對?瑞典詩(shī)人拉斯·福塞爾在這首《你說(shuō)詩(shī)死了》中,以自己慣有的方式,輕松、幽默地處理了這個(gè)似乎無(wú)比沉重的龐大問(wèn)題,真正做到了舉重若輕。

詩(shī)歌的標題即“你說(shuō)詩(shī)死了”。這是詩(shī)眼,既在顯豁的標題位置交代了問(wèn)題,也曲折地向讀者傳達了一些信息: 既可以將重音放在“詩(shī)死了”上,也可以將重音放在“你說(shuō)”上。如果是第一種情況,作者不啻于告訴我們,這句話(huà)只是“你”在陳述一個(gè)看法、意見(jiàn)或是所謂的“事實(shí)”,即“詩(shī)死了”;如果是第二種讀法,那就意味著(zhù)這個(gè)看法、意見(jiàn)或“事實(shí)”只是“你”的觀(guān)點(diǎn),與“我”,與任何其他人無(wú)關(guān)。詩(shī)歌是人類(lèi)語(yǔ)言、智慧和思想的結晶,是美好的象征,如果詩(shī)死了,那么這世界上還有希望、信心和美好嗎?詩(shī)人以第二人稱(chēng)“你”陳述“詩(shī)死了/或至少快要死了”的看法,但是緊接著(zhù),詩(shī)人又馬上提醒:“但是你忘了,飽食的朋友,/詩(shī)像你一樣活著(zhù)?!弊髡邔⑺劳鰯M人化,說(shuō)它就居住在朋友和詩(shī)歌的樓下,居住在吱嘎作響的樓梯下的黑暗中。雖然它與詩(shī)歌和“你”比鄰而居,但畢竟是樓下的居戶(hù),而且它仍在黑暗中,說(shuō)不定還在休息呢!朝陽(yáng)還未升起,它似乎還沒(méi)有起來(lái)工作的打算,它還沒(méi)有光顧“你”和詩(shī)歌的打算和行動(dòng)呢!詩(shī)人面對終日飽食卻杞人憂(yōu)天、大放厥詞的朋友的悲觀(guān)、沮喪的論調,雖不贊同,但并沒(méi)有給予鏗鏘有力的正面回擊,而是用擬人的手法、溫和調侃的語(yǔ)調給予了回復,并鮮明地表達了自己的觀(guān)點(diǎn)。

詩(shī)歌的第二部分,詩(shī)人進(jìn)一步指出,詩(shī)歌不僅活著(zhù),還活得相當好,相當有生氣,仍然生機勃勃。高貴者如內閣成員和反對黨,低賤者如經(jīng)常與死亡打交道的掘墓人,遙遠者如木匠、瓦匠、超市的出納員,親近者如你我,都在叫喊和歌唱。詩(shī)人選取了不同職業(yè)、身份、地位的人,指出,“每個(gè)人為生命歌唱/每個(gè)人為生命叫喊和歌唱”,所有的人都在盡情地享受生活、歌唱生命、擁抱生活,詩(shī)歌旺盛的生命力就存在于這些不同層次、職業(yè)、地位和身份的人中間,詩(shī)歌就存在于人類(lèi)的日常工作和生活中間。只要仍然有生命,詩(shī)歌就會(huì )為生命而歌唱、而喝彩,詩(shī)歌怎么會(huì )死亡呢!詩(shī)人不是用抽象的說(shuō)教和枯燥的言辭,而是用具體的人物場(chǎng)面和歌唱,用可感的生命感受,將一系列不同的個(gè)體組合在一起,明確堅定地告訴了“你”: 詩(shī)歌沒(méi)有死亡!

雖然本詩(shī)討論的主題異常嚴肅,但是詩(shī)人的筆調卻輕松活潑,甚至帶有一些調侃和幽默。作者將死亡擬人化,并安排死亡與“你”和詩(shī)歌同居一樓,更是帶有嘲諷和戲?!澳恪焙退劳龅奈兜?。而詩(shī)歌最后一句“直到樓下的家伙用他的手杖敲在天花板上!”粗讀起來(lái),顯得突兀,難以理解,但是細細品之,卻是神來(lái)之筆。這句詩(shī)承接了“每個(gè)人為生命歌唱/每個(gè)人為生命叫喊和歌唱”的激情澎湃!但是,正因為叫喊和歌唱如此熱烈,以至于將“樓下的家伙”吵醒了,打擾了他的休息,引起了他的抗議。因此,這個(gè)“家伙”舉起了他的手杖,敲擊著(zhù)天花板,提醒熱烈叫喊和歌唱的“每個(gè)人”要注意,不要因過(guò)分熱烈而影響了別人的休息。這是詩(shī)歌的一個(gè)戲劇性的轉折,詩(shī)人用生活化的場(chǎng)景輕松、幽默地烘托出生命的熱烈和詩(shī)歌生命力的旺盛,出人意料。而詩(shī)句中的“家伙”一詞具有強烈的生活氣息,也將傳統意識中似乎神圣不可侵犯的詩(shī)歌拉入到普通者的行列,再一次用輕松的語(yǔ)調表明了詩(shī)歌的無(wú)處不在!

(周紅兵)

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