信息泛濫導致人們缺乏思考和理智判斷的能力
相信你一定有過(guò)這樣的體驗，拿起手機打開(kāi)短視頻，一條一條地刷一下，完全沉浸在“有趣”“搞笑”的內容中，然后一抬眼，發(fā)現三個(gè)小時(shí)倏忽而過(guò)。而當你放下手機，卻有一種空虛感撲面而來(lái)。
經(jīng)常有人說(shuō)起當今是一個(gè)娛樂(lè )至死的時(shí)代：有人不停的刷著(zhù)短視頻尋求感官的刺激，有人只愿意看無(wú)腦耍寶的娛樂(lè )綜藝，有人沉迷追星為此氪金為此狂熱；大家都在追求著(zhù)即時(shí)的歡愉，想要最簡(jiǎn)單的娛樂(lè )。
1985年美國作家波茲曼寫(xiě)的《娛樂(lè )至死》一書(shū)，距今三十六年依然暢銷(xiāo)，書(shū)中所提及的電視，與現今互聯(lián)網(wǎng)短視頻或電子游戲，多有相通之處。波茲曼生于1931年，那時(shí)電視機已逐漸有席卷全球之勢，波茲曼就在這樣的時(shí)代長(cháng)大，但他并不是一個(gè)喜歡新科技的人。波茲曼一生寫(xiě)了不少書(shū)，其中最有名的作品除了《娛樂(lè )至死》外，還有1992年出版的《科技奴隸》。標題望而生義，足以可見(jiàn)作者對科技的負面感慨。
《娛樂(lè )至死》這本書(shū)的前言中，引述了關(guān)于郝胥黎的擔憂(yōu)，似乎越來(lái)越像當下的現實(shí)，沒(méi)有人愿意讀書(shū)，人在汪洋大海的信息中變得被動(dòng)和自私，真理被淹沒(méi)在無(wú)聊瑣碎的世事中，成為了充滿(mǎn)感官刺激與欲望的庸俗文化。這些描述很難不令人對號入座到當下的場(chǎng)景，但觀(guān)看正文之時(shí)，卻驚奇的發(fā)現作者寫(xiě)這本書(shū)的年代，竟然是電視媒體剛剛興起的時(shí)候。波茲曼對電視媒體的出現表現出了一定的恐懼，認為可能會(huì )令民眾從此變得淺薄與可笑，但與手機媒體相比，電視的娛樂(lè )性簡(jiǎn)直不值一提，我們這個(gè)時(shí)代似乎比成書(shū)之時(shí)，有過(guò)之而無(wú)不及。
在《娛樂(lè )至死》一書(shū)中，作者波茲曼就是要提醒一些知識分子，不要與普遍大眾一樣沉迷于圖片、視頻化的內容中，要做清醒、獨立、理性的個(gè)體，不要被時(shí)代的洪流所裹挾。他并不是反對娛樂(lè )，而是說(shuō)電視這種以圖像為主要傳播方式的媒介，是天然適合娛樂(lè )化的內容，而不適合嚴肅的、理性的、復雜的內容。但現實(shí)卻是，我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都依附于電視，這就導致一切變得短、頻、快，被娛樂(lè )化。
但是當下的現實(shí)就是，我們的文化正以文字為中心向以形象為中心轉變，圖書(shū)變得邊緣化，而視頻化的內容則成為主流。大部分人的理性是通過(guò)文字建構的，不是通過(guò)圖畫(huà)或視頻。尤其在短視頻風(fēng)靡的當下，快餐式的內容讓很多人疏于思考和理性，在享受毫無(wú)營(yíng)養內容帶來(lái)的快感的同時(shí)，漸漸地失去了深度和獨立思考的能力，從而淪為盲流。
波茲曼在書(shū)中提到了關(guān)于時(shí)間的論述很有意思。在芒福德的著(zhù)作《技藝與時(shí)間》中，他向我們展示了從14世紀開(kāi)始，鐘表是怎樣使人變成遵守時(shí)間的人，節約時(shí)間的人和現在被拘役于時(shí)間的人。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì )了漠視日出日落和季節更替，因為在一個(gè)由分分秒秒組成的世界里，大自然的權威已經(jīng)被取代了。
這個(gè)例子告訴我們，我們對時(shí)間的感知可以因為鐘表的發(fā)明而改變，而我們對快樂(lè )的感知也會(huì )因為外界給我們的灌輸而改變。也就是說(shuō)，現在你刷著(zhù)短視頻，看著(zhù)直播感到非常的快樂(lè )，但是這只快樂(lè )其實(shí)是一種幻覺(jué)，是商業(yè)社會(huì )和消費主義洗腦式的快樂(lè )，并不是你發(fā)自心底、出于本性的，并且這種快樂(lè )短暫而虛幻。
所以，今天我們的天真、自覺(jué)、獨立，以及想象力和懷疑，都消失了，因為娛樂(lè )抹殺了這一切。當你變得快樂(lè )的時(shí)候，你要小心了，因為可能你的人生越來(lái)越荒謬了。這些快樂(lè )是環(huán)境、媒介強加于你的，并不是你真正的歡樂(lè )，可能只是一場(chǎng)幻覺(jué)，而且這歡樂(lè )過(guò)后更多的是一種空虛。
正如書(shū)中所寫(xiě)：奧威爾擔心我們憎恨的東西會(huì )毀掉我們，而赫胥黎擔心的是，我們將毀于我們熱愛(ài)的東西。
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