關(guān)于這部影片的解讀有很多，今天我們就換個(gè)角度來(lái)欣賞這部影片。從武術(shù)精神的高度、武打設計的精度以及人文內核的深度三方面解讀這部影片，以及分享更好理解功夫片的三個(gè)方法。@凡人阿甘
《葉問(wèn)4》作為葉問(wèn)系列的完結篇，上映至今票房突破10億，成為中國影視票房最高的功夫片。故事主要講的是在上個(gè)世紀60年代，葉問(wèn)的小兒子葉正在學(xué)校打架被開(kāi)除，恰逢徒弟李小龍邀請他去美國觀(guān)看比賽，同時(shí)他發(fā)現自己得了癌癥，不久于人世，于是他決定在他離開(kāi)前先幫兒子在美國找好學(xué)校，卻意外地卷入了一場(chǎng)美國軍方勢力與華人武館的糾紛的故事。
不過(guò)，也有不少觀(guān)眾覺(jué)得這樣的完結篇劇情老套，如葉問(wèn)依舊延續了關(guān)于民族壓迫與抗爭的主題以及熱血澎湃的格斗場(chǎng)面，只是對手從系列前作的日本軍官、英國拳師到如今的美國海軍陸戰隊軍官；但打戲也不如第一部“一個(gè)打十個(gè)”精彩。
但其實(shí)，《葉問(wèn)4》所呈現的絕不僅僅是看上去的這么簡(jiǎn)單，而這也正是我準備在今天這篇文章力想要探討的部分，這主要體現在三個(gè)方面：
這三點(diǎn)并不是獨立的，而是相互聯(lián)系。我會(huì )結合《葉問(wèn)4》中的故事情節和武打設計，并結合自己的理解進(jìn)一步解讀這部功夫電影，同時(shí)我會(huì )在文章的第四部分也會(huì )結合當前功夫片式微的市場(chǎng)環(huán)境，分享如何更好的欣賞傳統功夫片以及關(guān)于功夫片未來(lái)出路的思考。
功夫片是中國獨有的片種，如同印度的歌舞片一樣被深深烙上民族的烙印。外國的電影人對中國的功夫片也非常感興趣。實(shí)際上，無(wú)論甄子丹還是袁和平都曾嘗試到國外擔任動(dòng)作指導和導演，但最后都以失敗告終。
袁和平曾經(jīng)擔任過(guò)《駭客帝國》的動(dòng)作導演，后來(lái)他接受采訪(fǎng)曾坦言：“好萊塢的電影人雖然對中國功夫很感興趣，但由于創(chuàng )作理念、工作方式的差異，中國電影人在好萊塢很難立足，也不太可能融進(jìn)主流電影圈?！?/p>
在現在經(jīng)濟全球化的趨勢下，像成龍、李連杰、甄子丹、袁和平等功夫巨星在好萊塢的發(fā)展如此舉步維艱，更不用上個(gè)世紀60年代，普通中國人在國外求生存更是難上加難。所以甄子丹才在《葉問(wèn)4》里說(shuō)了那句“美國的月亮其實(shí)也沒(méi)有那么圓?！?/strong>
在影片中多次體現中國的武術(shù)精神。當葉問(wèn)到學(xué)校為兒子申請資格時(shí)，看到有人在欺負萬(wàn)宗華的女兒，他先是用自己的手擋了壓向女孩的門(mén)，導致手受傷，然后用言語(yǔ)警告施暴的孩子，在孩子一意孤行后才出手教訓他們，體現不以大欺小明事理的宗師形象。
事后，為了安全起見(jiàn)，葉問(wèn)專(zhuān)程送女孩回家，路上才知道她是萬(wàn)會(huì )長(cháng)的女兒。誰(shuí)知被萬(wàn)宗華誤會(huì )，發(fā)出挑戰，于是兩人比試切磋。宗華發(fā)現葉問(wèn)一只手受傷，于是也以單手迎戰，最后雖然未見(jiàn)勝負，但也能夠看出葉問(wèn)有留手，一位詠春宗師一位太極宗師，以武會(huì )友的方式展示了中國的武術(shù)精神。
不過(guò)最令人印象深刻的是葉問(wèn)準備挑戰巴頓前說(shuō)出這句話(huà)：“練武之人，遇到不公義的事情就必須站出來(lái)?！被仡櫿坑捌?，甄子丹詮釋的葉問(wèn)始終為人低調，不輕易炫耀武藝，在與別人比武時(shí)也不愿意用重手法傷人，但遇到不公義的狀況，也絕不回避，這也就是所謂的中國人的武術(shù)精神?！耙晕漭d道”一直貫穿著(zhù)葉問(wèn)電影的始終。
《葉問(wèn)4》的整體武打設計要遠高于第三部，考慮到葉問(wèn)終究是一個(gè)患癌癥的老年病人，盡管詠春技法老練如初，但他的站姿、步伐及抗擊打能力已經(jīng)有明顯的不足，如動(dòng)作設計不可能像第一部年輕時(shí)一個(gè)打十個(gè)看起來(lái)那么爽，這次用的是更細膩的單打對抗設計。
第一部里最驚艷的日字沖拳以“車(chē)輪拳”的方式搶攻對家，同樣是空手道，池內博之被打的那叫一個(gè)毫無(wú)還手之力，到巴頓，依然是這套動(dòng)作但結果已截然不同，他頂著(zhù)你的車(chē)輪拳攻勢一腳或一拳把你擊退，就是在告訴觀(guān)眾：當對手有足夠強大的抗擊打能力和更靈活的走位以及更多樣的進(jìn)攻手段，詠春拳也不是萬(wàn)能的。
《葉問(wèn)4》這次單打對抗設計不僅更加真實(shí)可信，而且難能可貴的是，居然把詠春拳的弱點(diǎn)也拍出來(lái)了，詠春也不是萬(wàn)能的，這是前三部里最缺的東西。武打設計終于完美的結合了劇情和人物的設定，回歸真實(shí)和負責。
我看網(wǎng)上一直在爭執萬(wàn)宗華為什么輸給巴頓，葉問(wèn)卻贏(yíng)了。其實(shí)影片沒(méi)有直接告訴我們，卻通過(guò)“武打”交代了細節。
巴頓在“體格速度力量”方面完勝葉問(wèn)和萬(wàn)宗華，把兩人打得無(wú)還手之力。萬(wàn)宗華的困境在于，他的太極功夫雖然有效，也屢次化解了對方攻勢，以柔克剛，但是美國教官身強力壯，并沒(méi)有被打傷。而太極宗師卻氣力不濟，最后技術(shù)跟不上體力，幾個(gè)失誤而受傷后，就直接被打掛。
而葉問(wèn)面臨同樣的問(wèn)題，雖然靠詠春拳善于短兵相接的套路，勉強抵擋，但還是不敵對方的力氣與速度，被打得受傷。在葉問(wèn)趨于敗勢后，他看準了美國教官變招的空隙，使出詠春拳的絕招，手腳并用，封截了對手的腳步，克服了體格上的劣勢，然后一擊致勝。
在第一部面對踢館的空手道選手，葉問(wèn)在對方失去戰意后，逼住喉結的詠春殺招并未使出，這是武學(xué)的禮儀。但再這一部美國教官卻沒(méi)失去戰意，還想頑抗，葉問(wèn)就直接攻擊咽喉要害，讓對方倒地不起。這個(gè)動(dòng)作細節也是完全沒(méi)對白交代，觀(guān)眾只能從武打動(dòng)作中領(lǐng)悟到，葉問(wèn)作為武學(xué)宗師的思考。
就功夫片來(lái)說(shuō)，最強的呈現方式，就是靠“武打”來(lái)交代情節。所謂的意在言外，即觀(guān)眾可以從武打對決中，就體會(huì )到劇情走向，而無(wú)須對白與情節來(lái)交代細節。本片中的武斗場(chǎng)面，很多類(lèi)似上面的細節，而這些細節，讓原本故事薄弱的電影，變得更加豐滿(mǎn)和引人注目，這也是《葉問(wèn)4》大獲成功的原因之一。
除了打戲，《葉問(wèn)4》中還有一條貫穿全片的感情線(xiàn)，就是兩段極其相似的父愛(ài)：葉問(wèn)對兒子的愛(ài)和萬(wàn)宗華對女兒的愛(ài)。
葉問(wèn)得知自己患有癌癥后，為了讓兒子有一個(gè)更好的前程，只身前往美國考察兒子去美國上學(xué)的事宜。但是兒子不理解，他的想法是希望學(xué)武術(shù)，而葉問(wèn)卻不同意，還打了他一巴掌，父子關(guān)系非常緊張。
后來(lái)，在美國葉問(wèn)無(wú)意間救了正在被同學(xué)欺負的萬(wàn)若男。葉問(wèn)在與萬(wàn)若男的相處中，得知萬(wàn)宗華堅持讓自己的女兒學(xué)習中國功夫，這讓她非常痛苦，他安慰萬(wàn)若男的時(shí)候，也開(kāi)始思考自己與兒子的關(guān)系。
后來(lái)葉問(wèn)終于想通了，孩子有自己的人生，做父母的應該鼓勵他們支持他們，過(guò)好自己的人生。于是給兒子打電話(huà)，跟兒子道歉，并且告訴兒子如果喜歡打拳，回來(lái)以后親自教他。
其實(shí)看到這一段挺讓我感動(dòng)的，武術(shù)精神和炫酷的武打離我們太遠，而這對父子情深的戲碼卻非常貼近老百姓的生活，試問(wèn)哪一家沒(méi)有為自己孩子的教育問(wèn)題傷過(guò)肝動(dòng)過(guò)氣，這一情節讓葉問(wèn)的硬漢形象充滿(mǎn)柔情，更容易打動(dòng)觀(guān)眾。
同樣的問(wèn)題也存在于萬(wàn)宗華和女兒之間，但影片從另外一個(gè)角度表現父女情深。萬(wàn)若男是一個(gè)很獨立很有思想的女孩，她沒(méi)有因為自己是華人而在洋人面前做出妥協(xié)，而是積極追求平等和自己喜歡的事情，并通過(guò)自己的努力成功成為啦啦隊隊長(cháng)。但是她的父親一直告誡她不要和外國人起沖突，注意退讓。
在葉問(wèn)送萬(wàn)若男回家后，萬(wàn)會(huì )長(cháng)看到她臉上的傷痕，問(wèn)了一句：”又打架了吧？“若男回答說(shuō)沒(méi)有，萬(wàn)會(huì )長(cháng)給了她一巴掌。隨即又用他那套退讓的理論教育起女兒。葉問(wèn)隨即為若男解釋?zhuān)皇菫榱俗员?，沒(méi)有錯。
讓萬(wàn)宗華真正發(fā)現自己錯了，是在被女兒同學(xué)的爸爸以莫須有的罪名抓進(jìn)監獄，萬(wàn)若男跪在同學(xué)的爸爸面前懇求他放過(guò)自己的爸爸，洋人只是狂笑。這時(shí)萬(wàn)宗華才意識一味的退讓?zhuān)粫?huì )得到別人的尊重。就在萬(wàn)宗華被帶走前，和女兒說(shuō)了一聲”對不起”。
我相信萬(wàn)宗華也是非常愛(ài)自己女兒的，和葉問(wèn)站在一個(gè)父親的角度不同，萬(wàn)宗華考慮的更多，作為中華總會(huì )的會(huì )長(cháng)，承擔的責任更大，對于女兒的要求也更嚴格。但當他發(fā)現退讓解決不了問(wèn)題，改變洋人對華人的看法時(shí)，他選擇正面一戰，展示思想上的蛻變。
目前功夫片巨星在世的只有成龍、李連杰和甄子丹，甄子丹退出功夫片市場(chǎng)后，真得是青黃不接了。那么，作為功夫片迷的我，真的希望有更多的優(yōu)秀人才帶給我們更好的功夫電影。今天我就會(huì )結合我自己的觀(guān)影經(jīng)驗和對電影的理解，并結合影片的情節，談?wù)勅绾胃玫男蕾p一部功夫片以及對功夫片未來(lái)出路的思考，主要可以從以下三個(gè)方面入手。
①根據觀(guān)眾的需求，借鑒其他國家類(lèi)型片的成功案例，分析功夫電影的發(fā)展方向
功夫片一般偏武戲少文戲，特別是十幾年前的功夫片，說(shuō)不上幾句話(huà)就開(kāi)打，為了打而打。我們看甄子丹年輕時(shí)候的功夫片，身手矯健，但是表情都是一樣的，其實(shí)也不能說(shuō)是演員的問(wèn)題，那時(shí)候功夫片重視武戲，只要能打有真功夫都可以上，但是慢慢隨著(zhù)觀(guān)眾要求的提高，越來(lái)越多觀(guān)眾重視故事情節的合理性，于是文戲的比重越來(lái)越大。
在這一點(diǎn)上我們可以借鑒印度的歌舞片的發(fā)展，之前只要是印度片，一定少不了載歌載舞，但是最近2年我們發(fā)現印度片變化很大，歌舞部分不在是影片的大頭，而是根據故事情節需要進(jìn)行添加，既可以保留印度片的特色，又可以對故事情節推波助瀾。
其實(shí)這個(gè)思路也可以用于我們的功夫片，功夫片不一定全程打打殺殺，雖然很酷炫，但是不現實(shí)，容易讓人出戲。在劇本需要的情況下，添加武打場(chǎng)面，會(huì )更讓觀(guān)眾覺(jué)得真實(shí)可信。少而精才是以后的趨勢。
②隨著(zhù)功夫片文戲的增加，拍功夫片的難點(diǎn)也在變化，但無(wú)論怎么變，本質(zhì)都是為了更好的表現電影的主旨
上面講了功夫片以后發(fā)展的趨勢，下面就要談?wù)勊鶐?lái)的內容上的變化。功夫片包括文戲和武戲，以前武戲為主，難點(diǎn)在動(dòng)作設計以及找到實(shí)現它們的人就可以了?，F在不一樣了，隨著(zhù)文戲的增加，最困難的是如何把文戲和武戲更好的揉合在一起，表現影片的主旨。
《葉問(wèn)4》就有不少觀(guān)眾吐槽它的故事太老套，不如武戲精彩，其實(shí)從我上面講述的武術(shù)精神和人文內核，可以看出它的文戲并不弱，只是武戲太強了。如果在細節上加強文戲的感情線(xiàn)和邏輯性，應該會(huì )平衡很多。
③對文戲和武戲的具體要求，文戲要合情合理、深層豐滿(mǎn)，武戲也要能呈現和推動(dòng)故事情節
有人會(huì )問(wèn)了，就拿《葉問(wèn)4》舉例，按你的理論，如何完善劇情呢？在上面我已經(jīng)談到《葉問(wèn)4》的武打設計非常細膩合理，連練過(guò)功夫的行家都信服，可以說(shuō)非常成功了。
但是人們吐槽的是影片為了打斗而打斗，而且因為葉問(wèn)的主角光環(huán)，最后一定是他上場(chǎng)收拾殘局，而且一定打贏(yíng)，中間缺少鋪墊，情節稍顯薄弱。
所以我的第三個(gè)建議就是在武打設計能更好的呈現和推動(dòng)故事情節，而不是通過(guò)對白表現時(shí)，文戲也要齊頭并進(jìn)，合情合理的展開(kāi)故事，更深層次的豐富人物個(gè)性。
要想真正欣賞好《葉問(wèn)4》這樣的傳統功夫電影，一定要多方面考量整部影片帶來(lái)的價(jià)值，不能單單只關(guān)注動(dòng)作設計方面或文戲方面?！度~問(wèn)4》在弘揚武術(shù)精神，營(yíng)造精彩打斗場(chǎng)面的基礎上，也承載了創(chuàng )作人對功夫涵義的傳達，以及對人性最柔軟一面的理解，在高度、精度、深度上都做了進(jìn)一步探索，這在功夫片里實(shí)屬少見(jiàn)。以上就是這部電影帶給我的情感觸動(dòng)和幾點(diǎn)思考。
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