明末農民起義領(lǐng)袖李自成的歸宿問(wèn)題，從清初至今，史學(xué)界爭論不休，但說(shuō)法各異。主要有兩說(shuō)：一說(shuō)死于湖北通山九宮山，一說(shuō)死于石門(mén)夾山寺?，F在李自成兵敗后禪隱夾山寺，圓寂葬于夾山已趨定論?！俺厦麆x”夾山寺位于石門(mén)縣城東南八公里處的夾山。我們一起去了解一下常德文化吧。
夾山寺又名靈泉禪院，位于湖南省石門(mén)縣夾山國家森林公園內，夾山景區核心景點(diǎn)，距石門(mén)縣城8公里，寺周?chē)剿h(huán)繞，景色秀麗。唐代咸通十一年善會(huì )大和尚獲賜領(lǐng)眾僧開(kāi)山建寺。享有“三朝御修”的盛譽(yù)，規模宏大有“騎馬關(guān)山門(mén)”之稱(chēng)。
至明代，由于兵火連年，殿宇大多毀落，佛事衰退，僅有僧眾60余名。到清順治初年，有奉天玉大和尚駐錫于此，率眾僧建寺，使禪關(guān)重啟，規模遠超唐、宋、元時(shí)期，擴建有大雄寶殿，大悲殿，經(jīng)殿、天王殿、韋駝莊、山門(mén)、涌花亭、洗墨池、玉璽井、放生池、塔林、紫石碑坊以及鐘、鼓樓等，譽(yù)稱(chēng)為“楚南名剎”。
夾山是譽(yù)滿(mǎn)東亞的茶禪祖庭，夾山牛抵茶自宋至清一直被列為貢品。
唐懿宗咸通十一年興建，宋、元、明、清各代屢加修繕，因唐懿宗，宋神宗，元世祖時(shí)曾修葺，故享有“三朝御修”的盛譽(yù)。原來(lái)規模很大，從山門(mén)到大殿有“騎馬關(guān)山門(mén)”之說(shuō)。但幾經(jīng)滄桑，今僅存清代重建的大雄寶殿。
夾山寺在清初為鼎盛時(shí)期，至民國時(shí)期，殿廂年久失修加之人為的毀拆，日益衰落。新中國建立前只存三殿一廂，1949年后，又經(jīng)土地改革，“大躍進(jìn)”、“文革”期間的拆改，大部分建筑無(wú)存，僅存唐建大雄寶殿。
夾山寺因有奉天明玉和尚而名噪一時(shí)。今寺左大路西側存奉天明玉和尚石塔墓。民國初年，章太炎受孫中山派遣作為“湘西勞軍使”經(jīng)石門(mén)皂市，訪(fǎng)得了李自成《梅花百韻》詩(shī)五首。1980年石門(mén)縣文化部門(mén)在夾山寺附近獲得了許多珍貴實(shí)物資料，如奉天明玉和尚墓志、明瓷骨灰壇、《梅花百韻》木刻板等，都說(shuō)明持奉天明玉即李自成之說(shuō)者不無(wú)根據。
1999年被湖南省人民政府批準為湖南省重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所；夾山風(fēng)景區于1998年被湖南省旅游局評為“97湖南省最佳景區”，2014年通過(guò)“國際生態(tài)休閑景區”檢查驗收。
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