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　古今中外，對水的比擬甚多。一句“上善若水，水善利萬(wàn)物而不于萬(wàn)物相爭”，說(shuō)最高尚的品德像給萬(wàn)物帶來(lái)益處而不求回報的水一樣，可謂把對水的比擬推向某種極致。近讀有關(guān)新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不覺(jué)便生出感慨：以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。
　　
　　平和心態(tài)靜如水。
　　
　　唐代詩(shī)人劉禹錫感嘆“長(cháng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人心雖不如水，但不等于不可以達致。水從高處來(lái)，只向低處流，及至歸入大海，貴在平靜低調。人生如是，遇事當有平常心：知足者常樂(lè )---在名利問(wèn)題上，沒(méi)有奢望，就沒(méi)有失望，更不會(huì )絕望；能忍者常安---除非大是大非，少爭我高你低，忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了；老實(shí)者常在---不做虧心事，當個(gè)老實(shí)人，吃得香、睡得穩，有時(shí)眼前可能吃點(diǎn)虧，但最終不吃虧。
　　
　　正直為人明如水。
　　
　　水無(wú)顏色，晶瑩剔透，清澈見(jiàn)底。為人、處事、做官，若透明如水，則一生光明磊落，社會(huì )風(fēng)氣必也清純。弘揚正氣，激濁揚清，須有些等清澈本性，正直為人；待人接物，不分遠近親疏，一視同仁；人際交往，不搞拉幫結派，一泓清水；聽(tīng)到閑言，不搞興師問(wèn)罪，一笑置之；開(kāi)展批評，不轉彎抹角兒，一吐為快；法律面前，不分權貴庶民，一律平等；原則問(wèn)題，不隨波逐流，一身正氣。
　　
　　輕看名利淡如水。
　　
　　人生于世，若能學(xué)水的清澈本性和“利萬(wàn)物而不于萬(wàn)物爭”的品格，則不僅精神居于高處，人生也將進(jìn)入開(kāi)闊處。要達到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，想留個(gè)好名聲，無(wú)可厚非，但不能為名所累。“人心是桿秤”，“政聲人去后”。只要行得穩、坐得正，多做好事、少辦錯事、不辦壞事，如名聲不請自來(lái)。若談泊名利，不為名利而爭，人生必甚暢意。須知，“家有黃金萬(wàn)兩，每日不過(guò)三餐；縱有大廈千座，每晚只占一間”，金錢(qián)乃身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。有道是:人不能把錢(qián)帶進(jìn)棺材，不義之財卻可以把人送去墳墓。　笑對坎坷韌如水。
　　
　　“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，堅定者是水；“抽刀斷水水更流”，堅韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆風(fēng)須。面對困難，面對坎坷，需有胸襟，更需堅定、堅韌。無(wú)論自然界的災害，還是事業(yè)上的挫折，無(wú)論工作中的“撓頭事”，還是家庭里的“難唱曲”，當淡泊從容，沉著(zhù)應付。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧賤不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“任憑風(fēng)浪起，穩坐釣魚(yú)船”。
　　
　　人生，當如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。

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