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和諧是我國傳統文化的精髓。我國傳統文化不僅把和諧作為藝術(shù)的、外部形式的審美追求，而且把它提升到政治理想、倫理、生理、心理乃至宇宙觀(guān)的層面。
西方的文化觀(guān)念追求從斗爭中達至和諧，強調突出主體、個(gè)性，強調一分為二；我國傳統文化追求從協(xié)調中達至和諧，重視對立的而非對抗性的融合，強調整體性，既承認一分為二，也注重合二為一。在安定中發(fā)展，是我國傳統文化長(cháng)期以來(lái)的美學(xué)期待。
和諧的最高境界是“中和”，要達到“中和”，傳統文化認為應采取“中庸之道”。中庸不是折衷主義，不是平均，而是要取得事物之間的平衡、均衡，要不偏不倚。因此，就社會(huì )不同的階層而言，要取得和諧，必須有共同的認識，遵守共同的“游戲規則”，這就是“禮”。所謂“禮之用，和為貴，先王之道期為美”，“禮”是取得和諧的支點(diǎn)?！岸Y”提升到政治層面，便是“法”。法治與和諧，實(shí)際上不可分離。另外，要取得和諧，還必須讓事物有一定的空間，容許它保持各自的差異性，容許有“不同”?！昂投煌?，才是和諧?！凹扔薪y一的意志，又有個(gè)人的心情舒暢”，這是在社會(huì )主義制度下倡導的和諧觀(guān)。
（編輯：莫凡）
南
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