［自然之理］
萬(wàn)物有生必有死。
中醫不以延遲患者的死亡為高明；
不過(guò)度以非自然的機械手段，作為延長(cháng)生命的合理選擇；
中醫認為萬(wàn)物皆有其自然壽命（在沒(méi)有過(guò)度通過(guò)機械手段進(jìn)行干預的前提之下），而且，自然壽命是最經(jīng)濟的，對于種群，對于自然環(huán)境，對于生命質(zhì)量而言，皆是如此。
按自然壽命生存，是萬(wàn)物之間的自然公平；
眾生平等，
如果人類(lèi)并不在意豬的自然生死，憑什么可能更加在意自身的生死呢？
狠一些地說(shuō)，任何動(dòng)植物的長(cháng)壽，包括人的長(cháng)壽，都是有成本的。
但人都是自私的，
有錢(qián)的人，有權的人，一定希望活得比他人更長(cháng)一些；
最終成為純粹的“造糞機”；
最后大家的生活質(zhì)量下降，
“上下同意，眾生平等，謂之為道。”
所以，中醫不以生死為念，而以自然壽命為最佳壽命，
體現了中醫的仁，是大仁大義，
凡癥侯，能夠不用猛藥，就不用猛藥，能不過(guò)度治療，就不過(guò)度治療，
奉行適可而止。
中醫有三不問(wèn)，六不治；
西醫完全可以認為，三不問(wèn)六不治，比西醫的理論“愚昧”，
看看有西醫以來(lái)這幾百年的生態(tài)吧？
都被糟踏成啥樣子了？
呵呵。
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