有時(shí)候，清晰的思考反而是一種浪費。
有時(shí)候，憑借直覺(jué)去做決定，你會(huì )后悔莫及。
美國思想家、詩(shī)人和文學(xué)家愛(ài)默生曾說(shuō)：“在群體里，人們容易按照他人的想法生活，在孤獨中則會(huì )容易按照自己的想法生活。但值得記住的只是那些在群體中保持獨立的人”。
而卡爾文認為情感是邪惡的，只有集中精力想念上帝才能阻止它們。
《清醒思考的藝術(shù)：你最好讓別人去犯的52種思維錯誤》這本書(shū)橫跨心理學(xué)、哲學(xué)、企業(yè)管理等領(lǐng)域，涵蓋了52個(gè)生活、工作、投資、愛(ài)情上最常見(jiàn)的思考錯誤，其中肯定會(huì )有一些思維方式是我們曾經(jīng)或目前正在認可的，那么讓我們一起來(lái)跟著(zhù)大師學(xué)習吧。
01 幸存偏誤：為什么你該去逛逛墓地
由于日常生活中更容易看到成功、看不到失敗，你會(huì )系統性的高估成功的希望和概率。
02 游泳選手身材錯覺(jué)：
一旦我們混淆選擇標準和結果，我們就會(huì )產(chǎn)生游泳選手身材的錯覺(jué)。
為此，請你從現在起遠離成功自助圖書(shū)，他們百分百是那些天生具有快樂(lè )傾向的人所著(zhù)。書(shū)中從頭到尾都是好點(diǎn)子，但是讀者不知道這些點(diǎn)子對數十億人都不管用——因為倒霉蛋是不寫(xiě)成功自助圖書(shū)的。
結論：凡有人謳歌某種東西值得追求，你都要看仔細。在跨入泳池之前不妨先照照鏡子。你要誠實(shí)的面對自己。
03 過(guò)度自信效應：過(guò)度自信會(huì )令你忽視你真正知道的東西和你已知的東西之間的區別。
幾乎沒(méi)有哪個(gè)項目會(huì )比原計劃更快、更便宜的竣工。
為什么會(huì )這樣呢？這里有兩個(gè)效應在共同起作用。一個(gè)是傳統的過(guò)度自信，另一個(gè)是項目的直接利益人在激勵下低估成本。
（1）不存在相反的不夠自信效應；
（2）過(guò)度自信效應在男人身上比在女人身上更明顯——女人較少高估自己；
（3）不僅樂(lè )觀(guān)者會(huì )受到過(guò)度自信效應的影響，就連自稱(chēng)悲觀(guān)的人也會(huì )高估自己——只不過(guò)高估的幅度要少些罷了。
結論：請對所有預測持懷疑態(tài)度，尤其是當這些預測是由所謂的專(zhuān)家們作出的。請你在籌劃任何事情時(shí)都從悲觀(guān)的角度出發(fā)，作最壞的打算。這樣你才會(huì )有真正的機會(huì )，更現實(shí)一些的判斷形勢。
04 從眾心理：是指只要別人做什么我也跟著(zhù)做什么，我的行為就是正確的。
換言之，越多的人認為一個(gè)想法正確，這個(gè)想法就更加正確。
英國作家毛姆這樣講道：“就算有5000萬(wàn)人聲稱(chēng)某件蠢事是對的，這件蠢事也不會(huì )因此成為聰明之舉”。
05 糾纏于沉沒(méi)成本：你為什么應該忽視過(guò)去
理性的決定意味著(zhù)忽視已經(jīng)投入的成本。你已經(jīng)投資了什么并不重要，唯一重要的是現在的形勢及你對未來(lái)的評估。
06 互惠偏誤：你為什么不該讓別人請你喝飲料
最近一個(gè)女人向我解釋了她在酒吧為何不讓別人請她喝飲料——因為我不想要這種跟他上床的潛在義務(wù)。這樣做很明智。
07 確認偏誤之一：
確認偏誤是素有思維錯誤之父——它傾向于這樣詮釋新信息，讓他們與我們現有的理論、世界觀(guān)和信念相兼容。換句話(huà)說(shuō)：我們過(guò)濾掉與我們現有觀(guān)點(diǎn)相矛盾的新信息。這是危險的。
“事實(shí)不會(huì )因為被忽視而消失?！?/span>——赫胥黎
“人類(lèi)最擅長(cháng)這樣過(guò)濾新信息，使現有解釋仍然成立?！?/span>——巴菲特
08確認偏誤之二：干掉你的寵兒
我們怎樣才能保護自己呢？作家亞瑟·奎勒·庫奇的一句話(huà)很有幫助：“干掉你的寵兒”。它的這句話(huà)是對那些經(jīng)常舍不得刪除漂亮但多余句子的作家們講的。他的呼吁不僅適用于優(yōu)柔寡斷的作家，也適用于我們大家。
結論：請你與確認偏誤做斗爭。請你寫(xiě)下你的信條，然后尋找反駁證據。干掉自己最心愛(ài)的理論，這是一樁艱苦的工作，但作為聰明人士，你不會(huì )躲避的。
09 權威偏誤：你為什么該藐視權威
不管什么時(shí)候遇到一位專(zhuān)家，我都會(huì )設法向他挑戰，請你也這么做。你對權威批判性越強，你就會(huì )越自由，就越相信自己有更多能力。
10 對比效應：你為什么別找模特兒等級的朋友一起出門(mén)？
11 現成偏誤：為什么寧可用一張錯誤的地圖，也不愿沒(méi)有地圖
是指利用現成的例子來(lái)想象世界，這當然是愚蠢的，因為外界現實(shí)中的某種東西不會(huì )因為我們更容易想到而出現的更頻繁。
應對辦法：請與跟你想法不同的人合作，跟那些與你擁有截然不同經(jīng)驗的人合作。因為你獨自戰勝不了現成偏誤。
12 “在好轉之前會(huì )先惡化”的陷阱：
如果有人建議你選擇一條“先經(jīng)歷痛苦的道路”，你應該敲響警鐘。不過(guò)請小心：確實(shí)有那樣的情形，先是再次下滑然后回升。事業(yè)的轉換可能會(huì )耗費時(shí)間，會(huì )造成停發(fā)工資。一個(gè)企業(yè)的重組也需要一定的時(shí)間，但是這些情況，人們很快就能看出措施是否有效。里程碑是明確的，是可以檢測的。但請你望著(zhù)里程碑，而不是望著(zhù)天空。
13 故事偏誤：為什么連真實(shí)的故事也是騙局
我們嘗試編故事，就像人們喜歡試穿衣服?！廴穑蓠R克斯｀弗里斯
是指：用故事扭曲和簡(jiǎn)化現實(shí)，它們排斥不合適編進(jìn)故事的一切。
結論：從自傳到世界大事——我們將一切炮制成有意義的故事。我們這樣做實(shí)在扭曲真相——這會(huì )影響我們決定的質(zhì)量。
應對方法：請你將這些故事拆卸開(kāi)來(lái)。請你問(wèn)問(wèn)自己：這些故事想隱藏什么？訓練方法：請你設法用無(wú)關(guān)聯(lián)的眼光看看自己的生平，你會(huì )吃驚的。
14 時(shí)候諸葛亮偏誤：你為什么應該寫(xiě)日記
可以恰如其分的稱(chēng)為“我早知道現象”，即事后回顧時(shí)一切都顯得是可以理解的不可避免的。用記日記的方法會(huì )讓你不時(shí)的用你的記載和實(shí)際情況相比較，你會(huì )感覺(jué)到世界是不可預見(jiàn)性的。
15 司機的知識：你為什么不可以把新聞播音員的話(huà)當真
巴菲特的生活信條是——請認清你的能力范圍，并待在里面。這個(gè)范圍有多大，并不重要。重要的是知道這個(gè)范圍的界限在哪里。
查理·芒格重復說(shuō)——你必須找出自己的才能在哪里，我幾乎可以向你保證，如果你必須在你的能力范圍之外碰運氣，你的職業(yè)生涯將會(huì )非常糟糕。
結論：不要相信任何司機的知識。真正有知識的人知道他們知道什么，也知道他們不知道什么。這類(lèi)人一旦來(lái)到他的“能力范圍”之外，他要么什么都不說(shuō)，要么就說(shuō)我不知道。而從那些司機們那里，你別的什么話(huà)都能聽(tīng)到，就是聽(tīng)不到這一句。
16 控制錯覺(jué)：你實(shí)際控制的少于你以為的
相信我們能夠控制或影響某種我們客觀(guān)上無(wú)法控制或影響的東西的傾向。因此，請你將注意力集中與你真正能影響的少量東西——堅定不移的只關(guān)注其中最重要的那些。其他的，聽(tīng)之任之吧。
17 激勵過(guò)敏傾向：你為什么不該按實(shí)際開(kāi)銷(xiāo)付錢(qián)給你的律師
你想影響組織和人們的行為么？那你可以通過(guò)價(jià)值觀(guān)和愿景進(jìn)行說(shuō)教，但通過(guò)激勵似乎總是更簡(jiǎn)單。
結論：請小心激勵過(guò)敏傾向。如果你對某個(gè)人或某個(gè)組織的行為感到吃驚，請你想想，那后面隱藏著(zhù)什么激勵機制。
18 回歸均值：醫生顧問(wèn)教練及心理治療師的作用令人懷疑
－極端成績(jì)與不太極端的成績(jì)總是來(lái)回交替。
－“處罰有效，夸獎?dòng)泻Α?，這當然是一個(gè)謬論
19 公地悲?。簽槭裁蠢硇缘娜瞬蝗ピV諸理性
－凡好處歸個(gè)人而成本由集體承擔的地方，就潛伏著(zhù)公地悲劇。
－公地悲劇本是亞當·斯密的“無(wú)形的手”的對立面。
－“如果某人的收入取決于不理解某事，要讓他理解就會(huì )很難”——厄普頓·辛克萊
－公地的真實(shí)意義是一處公共場(chǎng)所，希望通過(guò)教育、啟蒙、信息宣傳、呼吁社會(huì )責任感，教皇訓說(shuō)或搖滾明星的不到從根本上解決公地悲劇是不可能的。如果有人真想解決公地問(wèn)題，只有兩種可能性：將工地私有化或加強管理。
20 結果偏誤：切勿以結果判斷決定
是指我們傾向于以結果判斷決定——而不是當時(shí)做決定的過(guò)程。
結論：請你切勿以結果判斷決定。結果差并不一定意味著(zhù)當時(shí)所做的決定不對，反之亦然。你最好仔細研究一下這樣做決定的原因，而不是吐槽一個(gè)被證明是錯誤的決定。
21 選擇的悖論：為什么更多反而是更少
－選擇多是進(jìn)步的標尺，有所選擇是將我們與計劃經(jīng)濟和石器經(jīng)濟時(shí)代區分開(kāi)的東西。有所選擇令人幸福，但這也有個(gè)“度”，過(guò)多的選擇會(huì )降低生活質(zhì)量。專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)之為選擇的悖論。
－怎么辦？請你再端詳面前的選擇之前，仔細考慮你想要什么。請你寫(xiě)下你的標準，并務(wù)必遵守它們。你要明白，你永遠做不出最完美的選擇。要想做出在事后看來(lái)無(wú)懈可擊的選擇是非理性的，因為事情的發(fā)展永遠有無(wú)數種可能性。
－在存在無(wú)限選擇的年代，適合你的才是最好的，在生活伴侶的選擇上這事兒也是如此。
22 討喜偏誤：你行為不理性，是因為你想討別人喜歡
結論：你在判斷一筆生意時(shí)應該堅持不受賣(mài)房影響，請你不要考慮他，更好的辦法是：請你想象他是個(gè)不討人喜歡的家伙。
23 稟賦效應：請不要死抱著(zhù)某種東西不放
－我們感覺(jué)我們擁有的東西比我們沒(méi)有擁有的更有價(jià)值。換句話(huà)說(shuō)：當我們出售某物時(shí)，我們要求的錢(qián)多于我們自己愿意為它支付的錢(qián)。
－因為你要么成功，要么不成功，其他的一切都無(wú)關(guān)緊要。
結論：請不要死抱著(zhù)某種東西不放，請將你擁有的視作宇宙臨時(shí)留給你的某種東西。要知道你擁有的一切隨時(shí)又會(huì )被拿走。
24 奇跡：不可能事件的必然性
結論：不可思議的意外事件就是雖然少見(jiàn)但完全有可能發(fā)生的事件。它們發(fā)生沒(méi)什么可吃驚的，如果它們不發(fā)生，那才令人感到意外呢。
25 團體迷思：共識為什么有可能是危險的
團體迷思是從眾心理的一種特殊情況
結論：如果你是一個(gè)智囊團的成員，無(wú)論如何，你都要講出你的看法——哪怕看法很不中聽(tīng)。你要仔細考慮沒(méi)有講出的意見(jiàn)，必要時(shí)要甘冒著(zhù)被隔離在溫暖的團體之外的風(fēng)險。如果你領(lǐng)導著(zhù)一個(gè)隊伍，一定指定某人唱反調。他將不是團隊中最受歡迎的人，但也許是最重要的人。
26 忽略概率偏誤：累計獎金為什么會(huì )越來(lái)越多
我們對于一件事的預期強度做出反應（累計獎金的多少及電壓的強度），而不是對它的概率。換個(gè)說(shuō)法，我們缺少對概率的直覺(jué)理解。
結論：我們很難區分各種風(fēng)險，除非風(fēng)險為零。在普通生活中，風(fēng)險很難估計，但又是躲不過(guò)的。
27 零風(fēng)險偏誤：你為什么會(huì )為零風(fēng)險支付過(guò)多
結論：請你告別零風(fēng)險的想象，學(xué)會(huì )懷著(zhù)沒(méi)有什么是安全的想法生活——無(wú)論是你的積蓄你的健康你的婚姻你的友誼你的敵人你的土地。請你滿(mǎn)足于至少有東西讓你保持相對穩定并體驗自身的快樂(lè )。
28 稀少性謬誤：為什么餅干越少越好吃
結論；我們對于稀少性的典型反應是喪失清晰思考的能力。因此請你僅按價(jià)格和作用判斷一樣東西。你不要在乎它是否稀少，是否有哪位“倫敦來(lái)的醫生”也想要它。
29 忽視基本概率
在你們開(kāi)始診斷那是不是什么來(lái)自異域的疾病之前，先看看基本概率。
30 賭徒謬論：為什么沒(méi)有一種平衡命運的力量
人們相信命運具有一種平衡的力量，這就是常說(shuō)的賭徒謬誤，但獨立事件不存在平衡的力量。
結論：請你仔細觀(guān)察看你面對的是否是獨立的事件?，F實(shí)生活中這些事件大多有著(zhù)相互聯(lián)系——已經(jīng)發(fā)生的事情會(huì )影響未來(lái)將要發(fā)生的事情。因此請你忘記命運的平衡力量。
31 錨定效應：數字輪盤(pán)如何搞的我們暈頭轉向
我們選取某種熟悉的東西，大膽的從那里闖入陌生地。
因此，一個(gè)對象的價(jià)值越無(wú)法估計——房地產(chǎn)、公司、藝術(shù)品——就越容易受錨定影響。
32 歸納法：如何把別人的錢(qián)弄進(jìn)自己的口袋
“除了死亡和稅收，沒(méi)有什么是肯定的”——本杰明｀富蘭克林
33 規避損失：兇惡的面孔比友善的面孔更容易引起我們注意
－我們估計損失要比我們估計收益多得多，這不足為奇。損失要比同樣多的收益對我們影響更大，科學(xué)里稱(chēng)之為規避損失。
－人們害怕市區某種東西的想法要比獲得某種同等價(jià)值的東西的想法強烈。
－在幾乎所有的情況下，風(fēng)險都大于可能的收益。
我們無(wú)法改變：惡比善更有影響力。我們對不利東西的反應要比對有利東西的反應敏感。惡行要比善行更久的留存在我們的記憶里。
34 社會(huì )性懈?。簣F隊為什么使人懶惰
結論：人們在團隊里的行為不同于單獨一人的時(shí)候，可以通過(guò)盡可能彰顯個(gè)人效率來(lái)緩和團隊的弊病。
35 指數增長(cháng)：一張對折的紙為什么會(huì )超出我們的想象
線(xiàn)性增長(cháng)VS指數增長(cháng)
結論：當事關(guān)增長(cháng)率的時(shí)候，請不要相信你的感覺(jué)。你的感覺(jué)是沒(méi)有用的，真正有助于你的是計算器。
36.贏(yíng)家的詛咒
37.基本特征謬誤：千萬(wàn)別問(wèn)一位作家他的小說(shuō)是不是自傳
我們也必須了解基本特征謬誤：極度關(guān)注他人源自我們過(guò)去的進(jìn)化史，隸屬于一個(gè)群體是生存所必需的，被排斥意味著(zhù)死亡。因此我們才會(huì )這樣過(guò)度關(guān)注人，將90％的精力都用來(lái)關(guān)注人，只用10%的精力關(guān)注情境。
結論：不管戲劇多么讓我們著(zhù)迷，舞臺上的人絕非孤立的，它們的表演離不開(kāi)情境。你若真想理解正在表演的戲劇，請你不傲只注重表演者，而是多關(guān)注它們的表演或舞蹈。
38 錯誤的因果關(guān)系：你為什么不該相信仙鶴送子
結論：相互關(guān)系不等于因果關(guān)系，你要仔細看清楚，有時(shí)兩者之間因果關(guān)系恰恰相反，有時(shí)兩者之間根本就沒(méi)有因果關(guān)系。
39 光環(huán)效應：長(cháng)相好的人為什么容易事業(yè)有成
結論：光環(huán)效應擋住了我們的視線(xiàn)，讓我們看不到真實(shí)的特征，因此你要仔細看好并排除醒目的特征。
40 替代途徑：
什么是替代途徑？就是指所有同樣可能發(fā)生但沒(méi)有發(fā)生的事情。
結論：風(fēng)險從來(lái)不是一眼就能看到的。因此，請你時(shí)刻考慮你有什么樣的替代途徑。千萬(wàn)別拿通過(guò)冒險的替代途徑獲得的成功太當真。
“我的生命充滿(mǎn)不幸——這些不幸大多沒(méi)有發(fā)生”——蒙田
41 預測的錯覺(jué)：水晶球如何歪曲了你的目光
事實(shí)證明，最糟的預測家恰恰是那些媒體關(guān)注度最高的專(zhuān)家，尤其是世界滅亡預言家，其中又以瓦解論為代表。
預言未來(lái)的人有兩種，一種是一無(wú)所知的人，另一種是不知道他們自己一無(wú)所知的人?！鸾?jīng)濟學(xué)家約翰｀肯尼思
結論：請你對預測持有批評態(tài)度。
我不做預言，我從沒(méi)做過(guò)，我也永遠不會(huì )做?！笆紫嗤心帷げ既R爾
42 關(guān)聯(lián)謬誤：有說(shuō)服力的故事為什么會(huì )誤導人
卡爾曼認為，存在兩種思維，一種是直覺(jué)、機械、直接的思維；另一種是有意識、理性、緩慢、有邏輯性的思維。
－結論：請你忘記“右半腦和左半腦”的說(shuō)法吧，更重要的是直覺(jué)思維和有意識思維之間的區別。直覺(jué)思維偏好可信的故事，作重要決定時(shí)不順從他們對你是有好處的。
43 框架效應：言為心聲
言為心聲，同樣的內容，換個(gè)不同的說(shuō)法，效果完全不同。心理學(xué)里稱(chēng)之為框架效應。它是指：視表達方式的不同，我們會(huì )對同樣的事情做出不同的反應。
結論：你要意識到，沒(méi)有框架效應，你什么都不能描述，每個(gè)事實(shí)都會(huì )受到框架效應的影響。
44 行動(dòng)偏誤：為什么不行動(dòng)只等待是種痛苦
是指即時(shí)毫無(wú)用處，也要采取行動(dòng)。
在投資時(shí)，行動(dòng)和成績(jì)沒(méi)有相互關(guān)系?！头铺?/span>
我們全是迅速反應者的后代，他們寧可不必要的多逃跑一次。但我們今天的世界與過(guò)去不同——與行動(dòng)相比，今天的世界獎勵深刻的思考。這一轉向讓我們很難適應。
社會(huì )更喜歡下意識的行動(dòng)，而不喜歡有意義的等待。
結論：在不明情形下，請不要采取任何行動(dòng)，直到你能更好的分析形勢。你要克制自己。
人類(lèi)的全部不幸就是他們不能安靜的待在他們的房間里?！了箍藸?/span>
45 不作為偏誤：為什么你不是答案就是問(wèn)題
作為官員和政客，你要認真對待民眾中的不作為偏誤——保護自己，對你有利。
如果你不是答案的一部分，你就是問(wèn)題的一部分?！?968年歐洲學(xué)生運動(dòng)看穿了不作為偏誤而提出的一個(gè)口號來(lái)反對它
46 自利偏誤：你為什么從不自責
是指成功歸于自己，失敗歸于外因。
科學(xué)證明，不管是男人還是女人，他們對自己為伴侶關(guān)系正常運轉所做貢獻的評價(jià)都要高于50％。
如何應對自利偏誤？請你直言不諱的好友或者死對頭不加掩飾的說(shuō)出對你的個(gè)人意見(jiàn)。你會(huì )永遠感激他的。
47 享樂(lè )適應癥：你為什么應該縮短上班路程
我們工作升遷給自己買(mǎi)更多漂亮的東西，但我們不會(huì )變得更幸福。
科學(xué)的小建議：（1）請避免很長(cháng)時(shí)間也不會(huì )習慣的負面效應；（2）請你對物質(zhì)的東西只期待短期效果，例如分紅汽車(chē)房屋中彩票等；（3）持續的正面效應主要與你如何利用你的時(shí)間有關(guān)。你要設法讓自己得到盡可能多的自由時(shí)間和自主權。請你做你最?lèi)?ài)做的事情——哪怕你要付出部分收入。請你為友誼投資。
48 自我選擇偏誤：請不要驚訝有你的存在
是指當我們本身是樣品的一部分時(shí)，我們必須注意，不要掉進(jìn)一種以自我選擇偏誤著(zhù)稱(chēng)的思維錯誤中。
49 聯(lián)想偏誤：為什么經(jīng)驗有時(shí)讓人變蠢
我們的大腦是一部聯(lián)想機器，原則上我們食用一種陌生果子后不舒服就會(huì )回避相應的植物，從而認為果子有毒是不可食用的。知識就是由此形成的，那么錯誤的知識也是這么形成的（巴甫洛夫狗實(shí)驗）
結論：我們可以學(xué)到什么？沒(méi)有誰(shuí)比馬克·吐溫更貼切了“我們應該注意，一個(gè)經(jīng)歷里隱藏著(zhù)多少智慧，我們就只吸取多少——不要多；好讓我們不像坐過(guò)熱灶臺的貓一樣。被燙過(guò)的貓永遠不會(huì )坐到熱灶臺上去——這是對的；但它也永遠不會(huì )再坐到冷灶臺上去了?！?/span>
50 新手的運氣：假如開(kāi)始時(shí)一切順利，請務(wù)必多加小心
世界史上也存在新手的運氣。我懷疑，沒(méi)有先前的勝利，拿破侖或希特勒還敢不敢征戰俄羅斯。
如果你在一個(gè)只有十名競爭者的市場(chǎng)上脫穎而出，這說(shuō)明你有一定的才華。如果你在一個(gè)擁有千萬(wàn)名競爭者的市場(chǎng)上成功了，你就不應太驕傲。這種情況下你應該認為，你只是很幸運。
不管怎樣請你不要著(zhù)急做判斷，新手的運氣有可能是災難性的。請你像一位科學(xué)家那樣，武裝自己，以防自欺欺人。
51.認知失調：你如何撒一點(diǎn)小謊，讓自己感覺(jué)好一些
古希臘預言家伊索的關(guān)于《狐貍摘葡萄》的故事中，狐貍有三種方式可以緩和這惱人的矛盾：（1）它最終還是想辦法摘到了葡萄；（2）它承認自己的能力不夠，摘不到葡萄；（3）事后作出別的解釋。最后一種我們稱(chēng)之為認知失調。
52.雙曲貼現：及時(shí)行樂(lè )——但請只限于星期天
因此隨著(zhù)時(shí)間長(cháng)度的不同，我們作出的決定是不一致的，科學(xué)里稱(chēng)這一現象為雙曲貼現。意思是：一個(gè)決定離現在越近，我們的“情感利息”就越多。
我們年紀越大，建立的自我控制越多，我們就越容易成功的延遲滿(mǎn)足。
結論：及時(shí)行樂(lè )的誘惑力極大——盡管如此，雙曲貼現也是一種思維錯誤。我們越能控制我們的沖動(dòng)，我們就越能成功的規避這一錯誤。及時(shí)行樂(lè )是個(gè)好主意——如果每星期一次的話(huà)。
跋：
比起科學(xué)家，我們的思考方式更像是律師?？茖W(xué)家追求的是單純的真理，而律師精通于為一個(gè)已經(jīng)確定的推論虛構出可能性最大的理由。
理性思考和本能行為。
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