陳寅恪不汲汲于拿博士學(xué)位而終成大師
陳寅恪，國學(xué)大師、清華國學(xué)院四大導師之一、20世紀中國頂尖學(xué)者之一，被學(xué)界譽(yù)為“教授”。他曾留學(xué)日、德、瑞、美等國，通曉十幾門(mén)外語(yǔ)，其著(zhù)述被同行奉為上上之作、必讀之書(shū)。就連大名鼎鼎的梁?jiǎn)⒊矊﹃悮J佩有加，自謙地表示自己等身的著(zhù)述，尚不及陳寅恪寥寥幾百字有價(jià)值。
但大家或許難以置信，陳先生這樣一位堂堂大學(xué)者，居然連個(gè)學(xué)士學(xué)位也沒(méi)有。準確地說(shuō)，陳寅恪正規學(xué)歷是吳淞復旦公學(xué)畢業(yè)，那時(shí)的復旦公學(xué)還不能算作正式大學(xué)，也不授予學(xué)位。陳先生自己認為，該校相當于“高中程度”。
在考入復旦公學(xué)之前，陳寅恪曾兩度赴日短期求學(xué)。1909年從復旦畢業(yè)后，赴德國考入柏林大學(xué)，1911年轉入法國巴黎大學(xué)。第一次世界大戰爆發(fā)后，他中斷學(xué)業(yè)回國。1918年再度出國，本來(lái)想去德國，但因歐戰尚未完全結束，遂先赴美國，入哈佛大學(xué)。1921年再赴德國柏林大學(xué)研究院深造。1925年歸國，就聘于清華大學(xué)國學(xué)研究院。
陳先生的侄子陳封雄曾問(wèn)他：“您在國外留學(xué)十幾年，為什么沒(méi)有得個(gè)博士學(xué)位?”
陳先生回答：“考博士并不難，但兩三年內被一專(zhuān)題束縛住，就沒(méi)有時(shí)間學(xué)其他知識了。只要能學(xué)到知識，有無(wú)學(xué)位并不重要。”后來(lái)，陳封雄向自己的姑夫俞大維提起此事，俞說(shuō)：“寅恪的想法是對的，所以是大學(xué)問(wèn)家。我在哈佛得了博士學(xué)位，但我的學(xué)問(wèn)不如他。”為知識而不為名利，為學(xué)術(shù)而不為學(xué)位，這是陳先生求學(xué)的態(tài)度。反觀(guān)現在的一些人，讀書(shū)僅僅是為了得文憑、謀職位、獲提拔。對此現象，陳先生早有批評。他說(shuō)：從前讀書(shū)人學(xué)八股，是為了功名富貴；如今留學(xué)生又一窩蜂地學(xué)工程技術(shù)，雖所學(xué)不同，然其“希慕富貴，不肯用力學(xué)問(wèn)則一”。真是一針見(jiàn)血。
由陳寅恪先生的經(jīng)歷和見(jiàn)解，筆者生出兩點(diǎn)感想：
其一，用人不能搞惟學(xué)歷論。如果按我們現在的用人政策來(lái)衡量，陳寅恪是不能算作人才的，更是進(jìn)不了清華的。但當年的清華大學(xué)卻不這么看，照樣把陳寅恪聘用了。民國時(shí)期能做到以真才實(shí)學(xué)衡量人，很是難能可貴。我們現在卻動(dòng)輒規定不是博士、碩士就不能如何如何。
其二，成才也不能搞惟學(xué)歷論。設立高學(xué)歷高學(xué)位的本意是促使人們通過(guò)學(xué)習來(lái)提高知識水平和學(xué)術(shù)水平，許許多多的高學(xué)歷高學(xué)位者的確通過(guò)長(cháng)期的刻苦攻讀提高了自己的素質(zhì)和能力。但是，現在有些人只圖其名，而無(wú)其實(shí)——高學(xué)歷、高學(xué)位是拿到了，真才實(shí)學(xué)卻沒(méi)有。以權力謀取學(xué)歷就屬于此類(lèi)。陳寅恪先生的經(jīng)歷說(shuō)明，有一個(gè)高學(xué)歷、高學(xué)位固然很好，但更要緊的是要有真才實(shí)學(xué)。是金子總會(huì )發(fā)光的，若是一塊石頭，任憑怎樣喬裝打扮，終究還是一塊石頭。
在用人和成才兩者之間，用人是矛盾的主要方面，起著(zhù)導向作用。如果我們的用人政策不能改變惟學(xué)歷的偏頗，那么，勞民傷財、浪費巨大的對高學(xué)歷趨之若鶩的片面追求現象就很難扭轉。
聯(lián)系客服
