弗洛伊德·西格蒙德（Freud Sigmund， 1856-1939）
奧地利精神科、神經(jīng)科醫生、心理學(xué)家，精神分析學(xué)派的創(chuàng )始人。1856年5月6日出生于摩拉維亞一猶太商人之家，是其父母八個(gè)子女中的長(cháng)子。他4歲時(shí)隨家人遷居維也納。17歲考入維也納大學(xué)醫學(xué)院，1881年獲醫學(xué)博士學(xué)位。后開(kāi)業(yè)行醫，擔任臨床神經(jīng)專(zhuān)科醫生，終生從事精神病的臨床治療工作。在探尋精神病病源方面，弗洛伊德拋棄了當時(shí)占主流的生理病因說(shuō)，逐步走向了心理病因說(shuō)，創(chuàng )立了心理分析學(xué)說(shuō)（Psychoanalysis，又譯精神分析），認為精神病起源于心理內部動(dòng)機的沖突。他思考敏銳、分析精細、推斷循回遞進(jìn)、構思步步趨入，探討問(wèn)題中，往往引述文學(xué)、歷史、醫學(xué)、哲學(xué)、宗教等材料，揭示出人們心靈的底層。主要著(zhù)作有：《夢(mèng)的解釋》（1900年）、《
性學(xué)三論》（1905年）、《心理分析導論》（1910年）、《文明及其缺陷》（1929年）。1886年與馬莎·伯萊斯結婚，育有三男三女，女兒Ａ·弗洛伊德后來(lái)也成為著(zhù)名的心理學(xué)家。
大事跡 弗洛伊德·西格蒙德(Freud Sigmund)１８５６年５月６日出生在奧地利的一個(gè)猶太人家庭，１８７３年入維也納大學(xué)學(xué)醫，成績(jì)優(yōu)異。１８８３至１８８５年，對腦髓進(jìn)行了重要的研究，任神經(jīng)病理學(xué)講師；還發(fā)現了可卡因的麻醉作用。在Ｊ·夏爾科的影響下，他的興趣由臨床神經(jīng)病學(xué)轉到了臨床精神病理學(xué)。１８９５年與布羅伊爾合著(zhù)《癔病研究》，開(kāi)創(chuàng )了精神分析法。認為被意識所壓抑的心理過(guò)程轉換為軀體的癥狀而表現出來(lái)，則成為癔病，可用精神分析的方法治療。在技術(shù)上，他拋棄了古老的催眠術(shù)，代之以自由聯(lián)想，也就是讓患者想起什么就說(shuō)什么，由此發(fā)現隱藏的病因。他分析許多病例后確信，性的問(wèn)題對神經(jīng)癥的發(fā)生起重要作用。發(fā)現不但父母常有亂倫沖動(dòng)，這種沖動(dòng)更多地表現在兒童，甚至在嬰兒期，即所謂的俄迪普斯情結。他發(fā)現夢(mèng)在精神分析中的重要性，認為“夢(mèng)中概括了神經(jīng)癥的心理學(xué)”。
在《釋夢(mèng)》（1895）一書(shū)中，精辟地分析了夢(mèng)的機制：在夢(mèng)中，一件事情被凝縮成別的事情，一個(gè)人被另外一個(gè)人所置換，夢(mèng)者的愿望常以喬裝打扮的形式來(lái)滿(mǎn)足。
1908年，在“心理學(xué)星期三聚會(huì )”的基礎上，他成立了維也納精神分析學(xué)會(huì )。1910年發(fā)展為國際精神分析協(xié)會(huì )。他迅速蜚聲全歐，并被邀赴美講學(xué)。他的學(xué)說(shuō)震動(dòng)了醫學(xué)界。1912年，他系統地闡述了潛意識的理論。認為一種想法被意識界所壓抑時(shí)，仍存在于潛意識界之中，并可成為隱藏的動(dòng)機。1920年，他重申求樂(lè )－不求樂(lè )原則，即尋找快樂(lè )的沖動(dòng)與外界嚴峻的現實(shí)之間的順應過(guò)程；還重申內在穩定是一種心理活動(dòng)，能使緊張降到最低水平。
1923年弗洛伊德患口腔癌癥，并行手術(shù)。同年他發(fā)表《自我與伊德》，將心理結構分為伊德、自我和超我３層。伊德是各種本能與欲望的貯存所；伊德被外界環(huán)境影響的那一部分稱(chēng)為自我；超我制約著(zhù)本能活動(dòng)，為人類(lèi)所特有。1911年后國際精神分析協(xié)會(huì )內部出現分歧。Ａ·阿德勒、Ｗ·施特克爾、Ｃ·容相繼與弗洛伊德分裂。1938年納粹分子占領(lǐng)維也納之后，他移居英國。
1939年9月23日，弗洛伊德卒于倫敦。
作為一個(gè)治療精神疾病的醫生，弗洛伊德創(chuàng )立了一個(gè)涉及人類(lèi)心理結構和功能的學(xué)說(shuō)。他的觀(guān)點(diǎn)不僅在精神病學(xué)，也在藝術(shù)創(chuàng )造、教育及政治活動(dòng)等方面得到廣泛地運用。弗洛伊德學(xué)說(shuō)的主要論點(diǎn)已被后人所修正、發(fā)展。人們認識到，人類(lèi)的行為不僅是由性欲所支配，社會(huì )－經(jīng)濟因素對人格的形成、教養對本性也都起著(zhù)作用。雖然弗洛伊德學(xué)說(shuō)一再受到抨擊，這絲毫無(wú)損于他的形象。他卓絕的學(xué)說(shuō)、治療技術(shù)以及對人類(lèi)心理隱藏的那一部分的深刻理解，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)全新的心理學(xué)研究領(lǐng)域。由他所創(chuàng )立的學(xué)說(shuō)，從根本上改變了對人類(lèi)本性的看法。
