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古詩(shī)詞賞讀十五  游子吟 唐樂(lè )府·孟郊
古詩(shī)詞賞讀十五  游子吟 唐樂(lè )府·孟郊(2009-03-24 22:48:38)

古詩(shī)詞賞讀十五  游子吟 唐樂(lè )府·孟郊

 

 

《游子吟》•迎母溧上作     

唐樂(lè )府·孟郊

 

慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。

 

A TRAVELLER'S SONG

  The thread in the hands of a fond-hearted mother

  Makes clothes for the body of her wayward boy;

  Carefully she sews and thoroughly she mends,

  Dreading the delays that will keep him late from home.

  But how much love has the inch-long grass

  For three spring months of the light of the sun?

 

【注解】:

  1、游子:出門(mén)遠游的人。吟,說(shuō)。

  2、意恐:擔心。

  3、寸草:小草,比喻游子。

  4、三春暉:喻指慈母之恩。三春:春季的三個(gè)月。舊稱(chēng)農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春;暉,陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。

  5、歸:回來(lái),回家。

  【譯文】:

  慈祥的母親手里把著(zhù)針線(xiàn)。為將遠游的孩子趕制新衣。
  臨行她忙著(zhù)縫得嚴嚴實(shí)實(shí),是耽心孩子此去難得回歸。
  誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?

【作者】:

孟郊 (751~814)唐代詩(shī)人。字東野,湖州武康(今浙江德清縣)人。早年生活貧困,曾漫游湖北、湖南、廣西等地,屢試不第。46歲始登進(jìn)士第,貞元十七年(801)始作溧陽(yáng)尉。元和初年河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉運從事,試協(xié)律郎,定居洛陽(yáng)。64歲時(shí)貧病而死。孟郊一生潦倒,仕途失意,他性格孤直,不肯逐于流俗。他在《贈鄭大了魴》中寫(xiě)道:“天地人胸臆,吁嗟生風(fēng)雷。文章得其微,物象由我裁。”充分表現出他的創(chuàng )作思想。他的詩(shī)以五言古體見(jiàn)長(cháng),不蹈襲陳言,不濫用典故辭藻,擅長(cháng)白描手法而又不顯淺薄平庸,一掃大歷以來(lái)的靡弱詩(shī)風(fēng)。歷代詩(shī)壇對孟郊的作品褒貶不一。孟詩(shī)多苦語(yǔ),他和賈島都以苦吟著(zhù)稱(chēng),蘇軾稱(chēng)他們?yōu)?#8220;郊寒島瘦”,因此后世論者把他們稱(chēng)為苦吟詩(shī)人的代表。其代表作如反映時(shí)代現實(shí)的《征婦怨》、《感懷》、《傷春》等;表現人民疾苦的《織婦辭》、《寒地百姓吟》等;表現人倫之情、骨肉之愛(ài)的,如《結愛(ài)》寫(xiě)夫妻之愛(ài)---

心心復心心,結愛(ài)務(wù)在深。一度欲離別,千回結衣襟。   結妾獨守志,結君早歸意。始知結衣裳,不如結心腸。   坐結行亦結,結盡百年月。

杏殤》寫(xiě)父子之愛(ài),《游子吟》寫(xiě)母子之愛(ài),其中《游子吟》是一首真摯深沉、感人至深的小詩(shī):

  慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。

  這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。它把人類(lèi)偉大的母愛(ài)置于特定的藝術(shù)氛圍中,加以弘揚和歌頌,使之膾炙人口,連不識字的婦孺都會(huì )記誦不差。

  孟郊在游子吟中描寫(xiě)了母愛(ài),再以自注“迎母溧上作”表示:“是為了迎母孝養而作游子吟的”。
  我們知道,孝養父母,是人世之大理。孟郊“自注迎母溧上作”意在表示:“凡是孝順父母的兒女,都會(huì )把父母迎去孝養”。要人們在這其中體會(huì )到“有兒女孝順的老人安逸的晚景”,再去對比人世間無(wú)人贍養的、被不孝兒女遺棄的老人們的凄慘晚景。
  孟郊把母親化身于人世間的眾老人之內,“在眾老人之內‘找’出己母迎去孝養”,就能給世人留下一個(gè)問(wèn)題:“孝順父母的兒女都把父母迎去孝養之后,剩下的、沒(méi)有兒女迎去孝養的、被不孝的兒女遺棄的老人們怎么辦”。

   這首樂(lè )府詩(shī),詩(shī)人捕捉住生活中的“一瞬”,用簡(jiǎn)括的語(yǔ)言勾勒出慈母為游子縫制衣裳的場(chǎng)景,抒發(fā)了游子思鄉念親的至深情感。

  首聯(lián),慈母手中線(xiàn),游子身上衣。“游子”,本謂遠游的客子?!妒酚洝?#8220;游子悲故鄉”。也許慈母意想到了游子的奔走之勞,風(fēng)霜之苦和孤寂之悲,如此,詩(shī)一開(kāi)頭,就似籠著(zhù)一層淡淡的哀愁。深摯的母愛(ài),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們,然而對于孟郊這位常顛沛流淳,居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō),最值得回憶的莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻,此詩(shī)寫(xiě)的正是這樣的時(shí)候,慈母縫衣的普通場(chǎng)景,而表現的,都是詩(shī)人深沉的內心情感。開(kāi)頭兩句實(shí)際上是兩個(gè)短語(yǔ)而不是兩個(gè)句子,這樣寫(xiě)就從人到物,突出了兩件最普通的東西,寫(xiě)出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫(xiě)出人的動(dòng)作和意態(tài),把筆墨集中在慈母身上。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。行前的此時(shí)此刻,老母一針一線(xiàn)。針針線(xiàn)線(xiàn)都是這樣的細密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫得更為結實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí),老人的內心何嘗不是切盼兒子早點(diǎn)些平安歸來(lái)呢!慈母的一片深罵之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來(lái),樸素自然,親切感人。這里既沒(méi)有語(yǔ)言,也沒(méi)有眼淚,然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出,撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦,催人淚下,喚起著(zhù)天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后二句誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。以當事者的直覺(jué)翻出進(jìn)一層的深意。詩(shī)人的反問(wèn)句,意味尤為深長(cháng)。這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄托了赤子熾熱的情意,對于春天陽(yáng)光般厚悵的母愛(ài)。區區小草似的兒女怎能報答于萬(wàn)一呢。真有“欲報之行,昊天罔極”之意,感情淳厚真摯。
這是一首母愛(ài)的贊歌,在宦途失意的境況下,詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺(jué)親情之可貴。此詩(shī)清新流暢,淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)的濃郁醇美。

  蘇軾在《讀孟郊詩(shī)•二首》中把這種:“有如黃河魚(yú),出膏以自煮”。用來(lái)詮釋“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”。黃河魚(yú):指黃河中的鱖魚(yú)(或鮭魚(yú))。鱖魚(yú)(或鮭魚(yú))是洄游到黃河上游產(chǎn)卵的魚(yú)類(lèi)。洄游魚(yú)類(lèi)產(chǎn)卵之后,會(huì )在原產(chǎn)卵地很快自然死去,這是洄游魚(yú)類(lèi)的自然本能。河流上游的水質(zhì)比較貧乏,洄游魚(yú)類(lèi)在原產(chǎn)卵地很快死去,尸體會(huì )使得水質(zhì)富含營(yíng)養,經(jīng)過(guò)一系列的生物衍生,小魚(yú)在孵化時(shí)就有了食物,足以能保證小魚(yú)再洄游回大海。
有如黃河魚(yú),出膏以自煮”表示的義意是:“由于動(dòng)物母愛(ài)的自然天性,動(dòng)物會(huì )為孕育下一代而竭盡全力,乃至不惜付出生命”??芍^:落葉不是無(wú)情物,化作春泥更護花了。
“黃河魚(yú)產(chǎn)卵之后很快自然死去”,和“植物在種子成熟之后很快自然死去”的道理是一樣的。“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”以植物的自然天性,去詮釋人性母愛(ài)的自然天性;“有如黃河魚(yú),出膏以自煮”以動(dòng)物的自然天性,去詮釋人性母愛(ài)的自然天性。黃河魚(yú)產(chǎn)卵與百草開(kāi)花結籽和人類(lèi)生兒育女的道理都是一樣的,植物、動(dòng)物的自然天性和人類(lèi)母愛(ài)的自然天性都是一樣的,都會(huì )竭盡全力的撫育下一代,都會(huì )不惜以生命相許。

  

  全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻,亦無(wú)巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語(yǔ)言中,飽含著(zhù)濃郁醇美的詩(shī)味,歌頌了偉大的母愛(ài),情真意切,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦,引起萬(wàn)千游子的共鳴。稱(chēng)得起廣泛流傳千古不朽之作。而戀母、思鄉、念國,都能因了這首小詩(shī)得以抒發(fā)。

   

    

慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。

 

A TRAVELLER'S SONG

  The thread in the hands of a fond-hearted mother

  Makes clothes for the body of her wayward boy;

  Carefully she sews and thoroughly she mends,

  Dreading the delays that will keep him late from home.

  But how much love has the inch-long grass

  For three spring months of the light of the sun?

 

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