1
雖常服藥物,而不知養性之術(shù)，亦難以長(cháng)生也.
南朝(梁)·陶弘景《養生延命錄·食誡》。
2
不怒百神和暢，
不惱心地清涼，
不求無(wú)諂無(wú)媚，
不執可圓可方，
不貪便是富貴，
不茍何懼公堂。
明 － 高濂《遵生八箋－清修妙論箋》
3
默，默，默、無(wú)限神仙從此得；
饒，饒．饒，千災萬(wàn)禍一齊消；
忍，忍．忍，債主冤家從此隱；
休，休，休，蓋世功名不自由。
－ 高濂《遵生八箋－清修妙論箋》
4
人生而命有長(cháng)短者，非自然也，皆由將身不謹，飲食過(guò)差，淫逸無(wú)度，忤逆陰陽(yáng)，魂神不守，
精竭命衰，百病萌生，故不終其壽。
南朝(梁)·陶弘景《養生延命錄·教誡》
5
勞多則精散，營(yíng)競則明消。
清·尤乘《壽世青編·療心法言入》
6
心常凝不動(dòng)，形要小勞之。
宋·陸游《劍南詩(shī)稿．秋懷(十首之五)》。
7
氣疲欲勝，則精靈離身矣。
晉·葛洪《抱樸子內篇·至理》
8
欲得長(cháng)生，腸中當清。
晉·葛洪《抱樸子內篇·雜應》
9
所食之氣，蒸性染身，莫不相應。
三國(魏)·嵇康《養生論》。
10
酒是燒身焇焰，色為割肉鋼刀。
明·馮夢(mèng)龍《警世通言·蘇知縣羅杉再合》
11
茹素則心清而腸胃厚，無(wú)嗔無(wú)貪。
清·尤乘《壽世青編·養脾說(shuō)》
12
爽口物多終作疾，快心事過(guò)必為殃。
明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·新橋市韓五賣(mài)春情》
13
飽生眾疾，至用藥物消化，尤傷和也。
宋·張杲《醫說(shuō)·勿過(guò)食》。
14
吾年向老世味薄，所好未衰惟有茶
宋·歐陽(yáng)修《茶歌》。
15
老人于四時(shí)之中，常宜溫食，不得輕之。
唐·孫思迎《千金翼方·養老大例》
16
五谷猶能活人，人得之則生，人絕之則死。
晉·葛洪《抱樸子內篇·金丹》
17
冬個(gè)欲極溫，復不欲窮涼。
晉·葛洪《抱樸子內篇·極言》
18
春溫以生之，夏熱以長(cháng)之，秋涼以收之，冬寒以藏之。
《壽親養老新書(shū)．四時(shí)養老總序》
19
知者樂(lè )。
《論語(yǔ)－雍也》
20
仁者不憂(yōu)。
《論語(yǔ)·子罕》
21
以道為樂(lè )。
清·魏源《默觚－學(xué)篇九》
22
行一善則魂神樂(lè )
《抱樸子養生論》
23
知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。
《論語(yǔ)·雍也》
24
反身而誠，樂(lè )莫大焉。
《孟子·盡心上》。
25
內無(wú)妄思，外無(wú)妄動(dòng)。
宋－朱熹《朱子類(lèi)語(yǔ)輯略》
26
達人識元氣，變愁為高歌。
唐·孟郊《孟東野集·達士》
27
寵辱不驚、閑看庭前花開(kāi)花路；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
明·洪應明《菜根譚·概論》
28
學(xué)者當棲心玄默，以寧吾真體；亦當適志恬愉，以養吾圓機。
明·洪應明《菜根譚·修省》
29
勿引勿推，福將自歸。
《管于·內業(yè)》
30
兼修醫術(shù)，以救近禍。
晉·葛洪《抱樸子內篇內篇．雜應》
31
念慮不正，殺身之本。
宋·林逋《省心錄》
32
無(wú)價(jià)之藥，不名之醫，取諸身而已。
呂坤《呻吟語(yǔ)》
33
若要小兒安，常帶三分饑和寒。
清·梁同書(shū)《直語(yǔ)補正》。
34
仁者壽。
《論語(yǔ)·雍也》
35
養德、養生無(wú)二術(shù)。
明·王文祿《醫先》
36
養德尤養生之第一要也。
明·呂坤《呻吟語(yǔ)》。
37
德從寬處積，福向儉中來(lái)。
《西遞明清民居楹聯(lián)》
38
善養生者，當以德行為主，而以調養為佐。
清·石天基《長(cháng)生秘訣》
39
敦善行而不怠。
《禮記·曲禮》
40
士君子貧不能濟物者，遇人癡迷處，出一言提醒之；遇人急難處出一言解救之，亦是無(wú)量功德。
明·洪應明《菜根譚·概論》
41
虧人是禍，饒人是福。
明－佚名《增廣昔時(shí)賢文》。
42
懲忿窒欲
《周易－損》
43
至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
《莊于·逍遙游》
44
不為法纏，不為空纏，身心兩自在。
明·洪應明《菜根譚·概論》
45
人有二心方顯念，念無(wú)二心始為人。
清·尤乘《壽世青編·林鑒堂安心詩(shī)》
46
良田千頃，日食二升；大廈于間，夜眠八尺。
明·高濂《遵生八箋·清修妙論箋》。
47
高山之巔無(wú)美木，傷于多陽(yáng)也；大樹(shù)之下無(wú)美草，傷于多陰也。
漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》
48
靜坐觀(guān)空，萬(wàn)緣放下，當知四大原從假合，勿認此身為久安長(cháng)住之所，戰戰以為憂(yōu)也。
清·尤乘《壽世青編·卻病十要》
49
我命在我，不在天。
南朝(梁)·陶弘景《養性延命錄·教誡》
50
養浩然之氣于蓬蓽之中。
晉·葛洪《抱樸子內篇－暢玄》
51
丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。
《后漢書(shū)·馬援傳》
52
道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
《老子·二十五章》
53
先天之強者不可恃，恃則并失其強矣；后天之弱者當知慎，慎則人能勝天矣。
明·張介賓《先天后天論》
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