邪氣有余必有復，勝病將除復病萌，
復已又勝衰乃止，有無(wú)微甚若權衡。
時(shí)有常位氣無(wú)必，勝在天三復地終，
主客有勝而無(wú)復，主勝客逆客勝從。
【注】
六氣 有勝，則必有復，陰陽(yáng)循環(huán)之道也。
勝病將除，復病即萌，邪正進(jìn)退之機也。勝巳而復，復巳又勝，本無(wú)常數，必待彼此氣衰乃止，自然之理也。
有勝則復，無(wú)勝則否，勝微復微，勝甚復甚，猶權衡之不相過(guò)也。
然勝復之動(dòng)時(shí)，雖有常位，而氣無(wú)必也。氣無(wú)必者，謂應勝之年而無(wú)勝也。
時(shí)有常位者，謂勝之時(shí)在前，司天天位主之；自初氣以至三氣，此為勝之常也。復之時(shí)在后，在泉地位主之；自四氣以至終氣，此為復之常也。
所謂
六氣 互相勝復也。若至
六氣 主客，則有勝而無(wú)復也。
有勝而無(wú)復者，以客行天令，時(shí)去則巳，主守其位，順承天命也。
主勝客，則違天之命，而氣化不行，故為逆?？蛣僦?，則上臨下奉，而政令乃布，故為從也。
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