邪氣有余必有復,勝病將除復病萌,
復已又勝衰乃止,有無(wú)微甚若權衡。
時(shí)有常位氣無(wú)必,勝在天三復地終,
主客有勝而無(wú)復,主勝客逆客勝從。
【注】
六氣 有勝,則必有復,陰陽(yáng)循環(huán)之道也。
勝病將除,復病即萌,邪正進(jìn)退之機也。勝巳而復,復巳又勝,本無(wú)常數,必待彼此氣衰乃止,自然之理也。
有勝則復,無(wú)勝則否,勝微復微,勝甚復甚,猶權衡之不相過(guò)也。
然勝復之動(dòng)時(shí),雖有常位,而氣無(wú)必也。氣無(wú)必者,謂應勝之年而無(wú)勝也。
時(shí)有常位者,謂勝之時(shí)在前,司天天位主之;自初氣以至三氣,此為勝之常也。復之時(shí)在后,在泉地位主之;自四氣以至終氣,此為復之常也。
所謂
六氣 互相勝復也。若至
六氣 主客,則有勝而無(wú)復也。
有勝而無(wú)復者,以客行天令,時(shí)去則巳,主守其位,順承天命也。
主勝客,則違天之命,而氣化不行,故為逆??蛣僦?,則上臨下奉,而政令乃布,故為從也。
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