左旋理論是以道家的宇宙發(fā)生發(fā)展學(xué)說(shuō)及陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為依握，道家的宇宙發(fā)生發(fā)展學(xué)說(shuō)是：“無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象。四象生八卦”不斷地發(fā)展而產(chǎn)生宇宙萬(wàn)物。道家以“道”為宇宙發(fā)展的最高規律?！暗馈笔怯钪娈a(chǎn)生之前就存在的。道家祖師老子說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！崩献铀f(shuō)的道生一”是說(shuō)“道”便是空無(wú)一物的無(wú)極生太極（一個(gè)光團到陰陽(yáng)之分）?！耙簧笔且粓F光的生，就產(chǎn)生萬(wàn)物，所以說(shuō)：“三生萬(wàn)物?！?br> 宇宙萬(wàn)物不是在靜止的狀態(tài)中產(chǎn)生發(fā)展的，而是在不斷地運動(dòng)中產(chǎn)生發(fā)展的，就從人類(lèi)賴(lài)以生存的地球來(lái)說(shuō)，除繞太陽(yáng)公轉之外，又繞地軸從西向東自轉，其他行星也繞太陽(yáng)公轉和自轉，加上環(huán)繞行星旋轉的衛星和其他星球就構成了太陽(yáng)系，太陽(yáng)系又繞銀河系旋轉，銀河系又環(huán)繞更大的星系旋轉……。就構成了無(wú)邊無(wú)際無(wú)窮大的宇宙。從微觀(guān)方面來(lái)觀(guān)察也一樣。宇宙間的每一物體，不論是動(dòng)物，植物或非生物，都是不斷地運行。植物生長(cháng)在固定的位置上，好像不動(dòng)，但它除了時(shí)刻都在吸收水分，養分進(jìn)行光合作用之外，又不斷地進(jìn)行細胞分裂運動(dòng)，使自己長(cháng)大，長(cháng)高，長(cháng)枝葉，長(cháng)花果。非生物如各種礦、石、泥土，從表面看好像不運動(dòng)，但其構成分子是不斷運動(dòng)的。因此，宇宙義哲學(xué)和近代科學(xué)所證實(shí)的。
在探索宇宙萬(wàn)物不斷運動(dòng)規律中，“左旋理論”有兩點(diǎn)新發(fā)現：
第一點(diǎn)新發(fā)現是宇宙萬(wàn)物的運動(dòng)，就其先天性、根本性的自然運動(dòng)來(lái)說(shuō)。都不是直線(xiàn)運動(dòng)或其他形式的運動(dòng)，而是以一點(diǎn)為中心圍繞這一中心點(diǎn)作圓形或橢圓形周而復始地旋轉運動(dòng)。如月球繞地球，地球和其他行星繞太陽(yáng)系，太陽(yáng)系繞銀河系……。等等的運動(dòng)都是圓周式周而復始的旋轉運地地動(dòng)。從微觀(guān)方面觀(guān)察也是一樣，如生物的分子運動(dòng)也是新生代謝都是以細胞核為中心，電子、質(zhì)子等圍繞細胞核轉的旋轉運動(dòng)，非生物的分子運動(dòng)也是旋轉運地動(dòng)。
第二點(diǎn)新發(fā)現（最主要的發(fā)現）是向左旋運動(dòng)和向右旋運動(dòng)，同時(shí)存在于萬(wàn)物的發(fā)展中并貫徹于每一物體發(fā)展過(guò)程的始終，這是萬(wàn)物發(fā)展兩個(gè)矛盾運動(dòng)方面。但是兩個(gè)矛盾運動(dòng)方面，在萬(wàn)物不同發(fā)展的過(guò)程中，不是平衡的存在，而是，其中有一方面是矛盾運動(dòng)的主要方面，它起著(zhù)規定萬(wàn)物和支配運動(dòng)方面的作用。對有行命的萬(wàn)物來(lái)說(shuō)左旋運動(dòng)的是矛盾運動(dòng)的主要方面，也就是說(shuō)有生命萬(wàn)物的運動(dòng)都是左旋運動(dòng)。如從地球環(huán)繞地軸自西向東自轉來(lái)看，以地軸為南北縱向座標，那么，橫座標指的東方是左側，所以地球自轉是左旋運動(dòng)。地球和其他行星環(huán)繞太陽(yáng)，以及月球和其他衛星環(huán)繞行星的運轉都是左旋運動(dòng)。從微觀(guān)觀(guān)察也是一樣，生物細胞運動(dòng)是電子、質(zhì)子……。等圍繞細胞核左旋運動(dòng)。非生物分子運動(dòng)也是左旋運動(dòng)。一直到物體壽命行將終止時(shí)，右旋運動(dòng)將逐漸上升為主要矛盾運動(dòng)方面，這時(shí)物體壽命也就宣告結束。以人體發(fā)展過(guò)程的細胞運動(dòng)來(lái)觀(guān)察，從人的初生到青壯年和中年，老年初、中期、左旋細胞占絕對優(yōu)勢或相對優(yōu)勢，人體生機蓬勃發(fā)展或逐漸衰退，但仍維持正常生活和生命的正常運轉。一直到老年后期，右旋轉細胞繼續增加，占了絕對優(yōu)勢，右旋運動(dòng)上升為主要矛盾方面，人體使便死亡，生命宣告結束。
從生物發(fā)展全過(guò)程觀(guān)察，不難看出，細胞左旋運動(dòng)，促進(jìn)生物機蓬勃發(fā)展，細胞右旋運動(dòng)，導致生物枯萎、衷老、死亡。但是左旋運動(dòng)為什么能促進(jìn)生物生機蓬勃發(fā)展呢？細胞右旋運動(dòng)又為什么導致生物枯萎老乃至死亡呢？以及“左旋理論”如何運用左旋運動(dòng)規律來(lái)為人類(lèi)健康長(cháng)壽服務(wù)呢？這是我們要進(jìn)一步探討的問(wèn)題。
上面提出的問(wèn)題，可從我國古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)研究。根據陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，從巨大的星球到物體、人體、甚至小至生物細胞，非生物分子，都是以左側為陽(yáng)，右側為陰。同時(shí)宇宙萬(wàn)物萬(wàn)事都可以用陰陽(yáng)來(lái)說(shuō)明：例如，男為陽(yáng)，女為陰；天為陽(yáng)；地為陰；上為陽(yáng)，下為陰；發(fā)展為陽(yáng)，枯萎為陰；生產(chǎn)為陽(yáng)，老死為陰；前進(jìn)為陽(yáng)，后退為陰；進(jìn)攻為陽(yáng)，退卻為陰……。等等。人的左側為陽(yáng)，所以右側就代表新生，向上發(fā)展……。等方向，細胞左旋就是向新生，向上發(fā)展……。等方向轉化，使細胞增殖，生物長(cháng)大，長(cháng)高，加強生命力延長(cháng)生命。同時(shí)“陽(yáng)”就是能量，是生物生長(cháng)的要素，生物是向陽(yáng)而生的，比如同一種植物，生在當陽(yáng)的地方就比生在陰暗的地方長(cháng)得好些，同一棵樹(shù)木，向陽(yáng)一面的枝葉就比背陽(yáng)臟運動(dòng)以維持生命的，體內沒(méi)有能量就宣告死亡。就非生物來(lái)說(shuō)，能量增加分子活動(dòng)就活躍起來(lái)，能量減少分子活動(dòng)就被制約，凝固。如水加熱到1000C就氣化成水蒸氣，降溫到00C就結冰成為固體。鐵在常態(tài)下，是極穩固而堅硬的固體，但加熱到20000C～40000C就液化成鐵水，如再加熱到一定的高度時(shí)，也要氣化的。
同理萬(wàn)物的右側既為陰，右側就代表衷老向下，枯萎，沒(méi)落、死亡……。等細胞右旋，就是向衷老、向下、枯萎、沒(méi)落、死亡等方向轉化。發(fā)生細胞衷老、死亡，機體就逐漸失去生命力，導致整體生物體死亡。
上述自然規律，人們是不能制造的，也是不能抗拒的，但是人們可以通過(guò)探索研究而了解規律，把握規律，利用規律，就能有所作為。
“左旋理論”有創(chuàng )始人就是了解規律，把握規律，利用規律來(lái)幫助人門(mén)因勢利導走向成功?！白笮碚摗币约訌娂毎笮\動(dòng)的力度，快速獲得充足的“先天能量”起到“溫陽(yáng)”的作用。當然，“孤陽(yáng)不長(cháng)”，按中醫理論，在促進(jìn)溫陽(yáng)的同時(shí)，相應加強“滋陰”的作用，使陰陽(yáng)平衡，氣血旺盛。陰陽(yáng)平衡，身體就健康，血氣旺盛，生命就強大，就延年益壽?？傊?，返樸歸真，回歸真，回歸自然就健康長(cháng)壽。如果能達到純陽(yáng)之體當然更好，純陽(yáng)者即是千古以來(lái)的神仙真人。
人們常說(shuō)：“生命存在于不斷地運動(dòng)之中”如果，以左旋的理論觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，這個(gè)說(shuō)法不夠確切。說(shuō)得更確切一點(diǎn)，應該是：“生命存在于不斷地左旋運動(dòng)之中?！?br> 以上發(fā)言，如有不當，請予斧正。
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