論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò )　德育
　　論文摘要:網(wǎng)絡(luò )革命放稱(chēng)為21世紀人奚生活的太陽(yáng)，校國網(wǎng)絡(luò )文化作為現代大學(xué)校國一道獨特而亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，越來(lái)越受到大學(xué)生的青瞇與追求，但足校國網(wǎng)絡(luò )給大學(xué)生帶來(lái)超信息全、高并技、現代感的同時(shí)，對大學(xué)生德育教育的負面影響也日互顯現出來(lái)，興利除異，依法治“網(wǎng)”已成為高校德育工作的祈課題。
  伴隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的迅猛發(fā)展和上網(wǎng)人數的激劇增加，人們的工作、學(xué)習以及生活等各方面正發(fā)生著(zhù)前所未有的深刻變革。思想教育領(lǐng)域自然也不例外，網(wǎng)絡(luò )大潮對傳統德育教育的觀(guān)念、途徑、形式和內容都提出了富有沖擊力的挑戰。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時(shí)，也造成了一些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網(wǎng)絡(luò )道德失范。在網(wǎng)絡(luò )道德發(fā)展初期，由于網(wǎng)絡(luò )主體性的喪失、引導監管的力度不夠和法律法規的滯后性等原因，引發(fā)大量的網(wǎng)絡(luò )失范行為。網(wǎng)絡(luò )德育已成為新世紀擺在我們面前的德育新課題。作為德育工作者，要高瞻遠矚、未雨綢繆，在認真研究、深人了解的基礎上，充分發(fā)揮教育主體的地位，做好防范應對措施，使網(wǎng)絡(luò )為我所用，全面開(kāi)創(chuàng )學(xué)校德育工作的新局面。
　　1.青少年特殊的網(wǎng)絡(luò )心理
  在強烈地好奇心和旺盛的求知欲驅使下，他們有著(zhù)自發(fā)的積極探索外部世界的心理傾向。面對新事物—上網(wǎng)，他們當然趨之若鶩。網(wǎng)絡(luò )形式的開(kāi)放性、信息的豐富性、內容的及時(shí)性與解渴性，在給他們提供各種知識的同時(shí)，很好的滿(mǎn)足了青少年的好奇心。
  由于青少年的主要精力用在了學(xué)習上，家庭、社會(huì )和學(xué)校給他們提供的環(huán)境除了學(xué)習還是學(xué)習，心理的不平衡與不成熟，社會(huì )化的程度不夠，認識問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力有限，在人際交往中經(jīng)常會(huì )產(chǎn)生各種阻力與障礙，在現實(shí)生活中不能滿(mǎn)足正常的情感、尊重的需要，網(wǎng)絡(luò )的個(gè)體交互性、環(huán)境的虛擬性使他們獲得了滿(mǎn)足，把網(wǎng)絡(luò )視為自己心理歸宿的空間。
  由于生活觀(guān)念、社會(huì )閱歷、知識水平、思維方式等的不同，父母與子女在交流與溝通方面客觀(guān)的形成了一道不易逾越的屏障—
“代溝”。雖然眾多父母在物質(zhì)生活中對孩子關(guān)愛(ài)有加，但在精神生活上卻因“代溝”的客觀(guān)存在、教育方式不妥等原因，造成相互間的信任危機，無(wú)法滿(mǎn)足青少年對精神關(guān)懷的需求，導致他們到網(wǎng)絡(luò )中尋求精神寄托。
  據相關(guān)研究表明，正是網(wǎng)絡(luò )的各種優(yōu)勢和學(xué)生特有的網(wǎng)絡(luò )心理，對學(xué)校的傳統德育造成了三大沖擊:一是無(wú)限制的聊天、交友、網(wǎng)下約會(huì );二是沉迷于精彩而虛幻的電子游戲，這極大分散學(xué)生的精力和注意力，嚴重影響青少年的學(xué)業(yè)成績(jì);三是閱讀一些不健康的、低級下流的東西，讓青少年學(xué)生身心不健康的發(fā)展，甚至引發(fā)一些嚴重的社會(huì )問(wèn)題。
　　2傳統德育的不足
  首先，在于學(xué)校德育目標抽象、形式呆板，要求高、難，教師難以操作、難以落實(shí)。
  其次，德育內容空而枯燥，且沒(méi)有固定的教材、教綱，隨意性極大，其實(shí)施依賴(lài)教師本身的經(jīng)驗積累和認知水平。一旦與教學(xué)時(shí)間沖突，德育只能讓位，呈現出過(guò)強的彈性和“軟任務(wù)”特點(diǎn)，就象人們常說(shuō)的那樣“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，有沖突不要”，從觀(guān)念上對德育都不重視。
  其三，德育效果的檢測上，標準不好把握，定性居多，定量較少，且周期性長(cháng)，很難及時(shí)反饋。在工作的指導上往往存在嚴重的滯后現象，不具科學(xué)性。
  其四，德育對象的水平、能力以及所處的社會(huì )、家庭及生活環(huán)境各有不同，千姿百態(tài)，加之多元性的社會(huì )生活、文化的沖擊，傳統德育無(wú)法對學(xué)生個(gè)體營(yíng)造一個(gè)相對個(gè)性化的德育空間，學(xué)校教育對人的影響力呈逐年減弱的趨勢，這給學(xué)校德育提出嚴峻的挑戰。
  其五，社會(huì )、家庭、學(xué)校三結合的德育立體網(wǎng)絡(luò )的構建上，目前還僅停留在理論層面，最多不過(guò)是在初步探索，社會(huì )大環(huán)境的負面影響以及相關(guān)職能部門(mén)的不作為，致使德育網(wǎng)絡(luò )構建并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
  其六，傳統意義上的德育勿視學(xué)生個(gè)體的需要，不重視對青少年的德育心理研究，形式、內容、方法、手段等讓他們難以接受，針對性和實(shí)效性較差。即勿視了對人本身的關(guān)懷。
  這些弊端導致了以思想政治教育為主的傳統德育的灌輸理論已經(jīng)漸漸地失去了其實(shí)效性，隨之而來(lái)的是青年人越來(lái)越強烈的逆反心理。因為他們的人生理念在不斷更新，傳統的教育方式難以適應。理論與實(shí)際生活相去甚遠，不實(shí)用，從而產(chǎn)生抵觸。作為德育工作者的我們必須認真地研究和思考，加強和改進(jìn)德育工作，讓德育能真正達到育人之德、導人之行、塑人之心的目標。
　　3關(guān)于網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的德育思考
  人類(lèi)文明發(fā)展到21世紀，迎來(lái)了數字化信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)高科技的產(chǎn)物正悄然改變著(zhù)整個(gè)社會(huì )的生存方式，營(yíng)造著(zhù)人類(lèi)文明新的殿堂，作為人類(lèi)文明奠基石的教育事業(yè)更應充分吸收它的營(yíng)養。在育人事業(yè)的德育上，培養人的科學(xué)精神的同時(shí)，更注重人文關(guān)懷，教育要以人為本，德育更要以人為本。網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的德育應該是依據學(xué)生的身心發(fā)展規律，發(fā)揚傳統德育的優(yōu)點(diǎn)，吸納和借鑒網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢，形成新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò )德育。
　　3.1主動(dòng)出擊，占領(lǐng)德育陣地
  在可控范圍內，讓互聯(lián)網(wǎng)豐富的資源擴展學(xué)校的德育內容?；ヂ?lián)網(wǎng)的興起，為現代教育提供了廣闊的發(fā)展空間。一方面，學(xué)生可以在網(wǎng)上獲取大量的信息，通過(guò)有效的分析、參與、整合、創(chuàng )新，很快地便有所獲。這對開(kāi)闊他們的視野、增強他們的自信心、激發(fā)他們創(chuàng )新精神都大有裨益;另一方面，教師利用無(wú)限的網(wǎng)上資源，查閱各地方德育工作信息，了解發(fā)展動(dòng)態(tài)，學(xué)習新的具體方法，提高德育工作者的素質(zhì)。勿庸置疑，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的支撐，大大增加和豐富了學(xué)校德育工作內容的存量。德育工作者應更新觀(guān)念，認識、研究和利用網(wǎng)絡(luò )，以主動(dòng)接納的態(tài)度歡迎它的加盟。
  利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )的及時(shí)快捷性?xún)?yōu)勢，突破傳統德育教育的時(shí)空限制。傳統的德育工作，主要是通過(guò)學(xué)生上學(xué)時(shí)間，由“兩課”、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)科滲透來(lái)開(kāi)展。而今，教育的時(shí)空由于網(wǎng)絡(luò )的支持而得到了延伸，不必局限于上學(xué)時(shí)間，也不再拘泥于人數眾多的課堂。網(wǎng)絡(luò )將現實(shí)中不同雷地域之間的距離縮短為零，教師與學(xué)生之間更可以利用八小時(shí)以外的時(shí)間以更易接受的形式來(lái)進(jìn)行個(gè)性化德育教育。
  以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )為載體更新德育的形式、手段和途徑。由于網(wǎng)絡(luò )的支持，生動(dòng)的文字、圖形、圖像、聲音等媒體取代了原來(lái)教條，生硬的說(shuō)教。學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的BBS網(wǎng)上論壇、聊天室和電子郵件等都可經(jīng)加工改造，成為新的德育教育形式和手段，與教育者和學(xué)生的直接接觸相比，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )可避免由于直接面談帶來(lái)種種不便，學(xué)生可更大膽地、更自由地表達自己的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò )較之傳統的教育手段具有更強的時(shí)效性、吸引力和滲透力，可最大限度地調動(dòng)學(xué)生主體的積極性、主動(dòng)性和參與性。這無(wú)疑為“唇焦口燥無(wú)人應”的傳統德育教育指明了一條新路。
  讓互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò )適應學(xué)生的身心發(fā)展規律，營(yíng)造相對獨立的空間，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。當前，我國教育改革的目標是努力實(shí)現由“應試教育”向“素質(zhì)教育”的轉變，而網(wǎng)絡(luò )化教學(xué)，正是強調了教學(xué)雙方的互動(dòng)性，使學(xué)生由被動(dòng)的灌輸對象變成了主導力量。對世界文明及發(fā)展現狀詳盡直觀(guān)的了解，使學(xué)生感受到他們所處社會(huì )的各種意識、潮流;他們可以找到一些如何適應社會(huì )，如何尋求適合自己發(fā)展的途徑。網(wǎng)絡(luò )的精彩，使得學(xué)生真正能從思維上打破傳統的條條框框的束縛，開(kāi)闊眼界，培養創(chuàng )新意識，提高素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。