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做厚道之人應該把握的基本要素
厚道做人,是每個(gè)人思想品德和修養的反映,這既是中華民族的傳統美德,也是一種基本理念。一個(gè)人的能力再強,知識再淵博,但如果品行不好,為人不正,將永遠不會(huì )被大家所認可。所以,厚道是一種高尚的品格,真誠、坦率、寬容、謙讓、仁慈、善良等優(yōu)秀品質(zhì)都是其深刻的內涵。作為與人打交道,以誠相待、大度寬容、謙遜禮讓、樂(lè )于相助、誠實(shí)守信,必然可以贏(yíng)得他人的好感,以心換心,他人也會(huì )以同樣的真誠與寬厚對待你。

  人生活的不是真空,每個(gè)人的周?chē)加羞@樣那樣的人,聚在一起,便形成了多彩的世界。人是需要厚道的,厚道的人才會(huì )得到別人的尊重,厚道的人才能得到眾多的真心朋友。做人要誠實(shí),不刻薄不夸張,不騙人,表里如一,更明白一點(diǎn)的說(shuō),簡(jiǎn)單就好。

  個(gè)人認為,以厚道行于世間,自問(wèn)良心無(wú)過(guò),就能安心。日常生活中,時(shí)常聽(tīng)到人們這樣的評價(jià):某某為人厚道,或某某不夠厚道。厚道不厚道,無(wú)非是說(shuō)做人忠誠不忠誠、老實(shí)不老實(shí)、踏實(shí)不踏實(shí),說(shuō)到底是評價(jià)一個(gè)人的品行優(yōu)劣。

  其實(shí),厚道沒(méi)有固定的含義,它只能是某種精神的體現,厚道也沒(méi)有有固定的形式,它更多的應該是對生命的一種實(shí)實(shí)在在的解釋。厚道是反映一個(gè)人思想作風(fēng)正,講誠信守本分,言行一致,讓人覺(jué)得踏實(shí)、有安全感。

  總而言之,人與人交往都喜歡結交厚道之人,相反,如果一個(gè)人講起話(huà)來(lái)口是心非,表里不一,真假難辨;或者在這里是一個(gè)面孔,到了那里又是另一個(gè)面孔;或者當面一套,背后一套,對人一套,對己一套,這種人往往被大家稱(chēng)之為“兩面人”,總讓人覺(jué)得與這樣的人交往不安全不可靠,在大家心目中這種人就是不厚道。厚道人不會(huì )算計你,厚道人不會(huì )欺騙你,厚道人不會(huì )出賣(mài)你,與厚道人打交道就象在灑滿(mǎn)月光的湖面上泛舟,讓人寧靜而溫馨。

  那么,人生應該懷有一顆厚道之心怎樣去踐行呢?個(gè)人認為主要有以下六點(diǎn):
做厚道之人,就要有一種寬容之德。寬容,能體現出一個(gè)人良好的修養,高雅的風(fēng)度。它是仁慈的表現,超凡脫俗的象征。有寬容之德的人,往往心胸豁達,做人厚道,有容人、容言、容事的氣度。有人說(shuō),世界上廣闊的是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸懷。這句話(huà)很有哲理。其實(shí),人的內心蘊藏著(zhù)很大的包容性,人越是寬容他人,就越容易獲得尊重。有句古訓叫做“律己當嚴,待人當恕”。冰釋前嫌可以換來(lái)理解、換來(lái)和睦、換來(lái)友誼,而耿耿于懷只會(huì )讓人與人之間的距離越來(lái)越遠。當然,寬容并不是無(wú)原則地由其肆意妄為,而是在堅持原則的基礎上,給他人以足夠的空間和改過(guò)的機會(huì ),做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。寬容道德上要嚴守清白,精神上要追求高尚,行為上要坦蕩磊落,在言與行的關(guān)系問(wèn)題上要表里如一,言行一致,實(shí)實(shí)在在,不能說(shuō)一套做一套,更不能見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。如果處處耍小聰明,事事都要替個(gè)人的得失算計,時(shí)間一長(cháng),就會(huì )被別人識破,這種情況一般來(lái)講別人不會(huì )當著(zhù)你的面指出來(lái),但你已被別人失去信任,人一旦失去信任也就失去了人生的價(jià)值

  做厚道之人,就要有一種真情之品。真誠厚道,抱樸守拙厚即厚道,它是人的一種優(yōu)秀品質(zhì)。古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無(wú)德?!闭f(shuō)的都是修養、品行對個(gè)人成長(cháng)的重要性。真情是人性中的真善美,真情的人心底無(wú)私、襟懷坦蕩、光明磊落,心靈清澈而見(jiàn)底。真情是以心換心,以情換情。真情不是懦弱,也不是無(wú)能,而是一種氣度、一種雅量。真情的人心底無(wú)私、襟懷坦蕩、光明磊落,心靈清澈而見(jiàn)底。人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂(lè ),我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠;人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激;人給我親切,我還他尊敬。這些即是人們嘴上常說(shuō)的“人敬我一尺,我敬人一丈”,道理誰(shuí)都懂,只是忽略了這句話(huà)里的交換含義。所以有了好的真情人品作保證,做人才有底氣,做事才會(huì )硬氣。

  做厚道之人,就要有一種善良之心。善良與厚道來(lái)自于深入骨髓的一種人性之美德??匆粋€(gè)人是否善良,要看他對待陌生人的態(tài)度,尤其是對待比他地位低的“弱勢”人的態(tài)度。有的人很顧家也顧朋友,在親友面前表現的很“善”,但是對待“生人”,與他不相干的人,卻一下子“惡”了起來(lái)。這個(gè)人肯定不是真善良。厚道與善良的做事不計較他人,不制造是非的人,不怕吃虧受累的人。每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。素昧平生之人有難,鼎力相助,是謂小善;國家危難之際,赴湯蹈火,舍生取義,是謂大善。但是不管是小善還是大善,只要永遠有一顆善心,便足以讓你成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人。民間有句俗話(huà)叫做“善有善報,惡有惡報”,這是一種絕對的因與果的關(guān)系,很有道理。

  做厚道之人,就要有一種正直之見(jiàn)。做人要正直、做事要正派,堂堂正正,才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢(mèng)穩。品行端正,做人才有底氣,做事才會(huì )硬氣,心底無(wú)私天地寬,表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩,光明磊落,就會(huì )贏(yíng)得他人的信賴(lài)與尊敬。己不正,何以正人?說(shuō)話(huà)有根有據,說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō),該做的就做,說(shuō)的都是真話(huà),做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非,用心計,耍手腕,當面一套,背后一套,臺上說(shuō)君子言,臺下行小人事,談何為正。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。(www.lz13.cn)正直還會(huì )給一個(gè)人帶來(lái)許多好處:友誼、信任、欽佩和尊重。人類(lèi)之所以充滿(mǎn)希望,其原因之一就在于人們似乎對正直具有一種近于本能的識別能力——而且不可抗拒地被它所吸引?!昂竦馈笔翘幨赖那疤?,人要想學(xué)會(huì )“處世”,要學(xué)會(huì )“做人”?!白鋈恕本褪橇⑸硖幨?,是以道德律已,以道德待人。

  做厚道之人,就要有一種嚴謹之態(tài)。厚道人大多是有一說(shuō)一、有二說(shuō)二的實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)者,從來(lái)不會(huì )玩弄無(wú)中生有的伎倆,即使某種利益誘惑他們說(shuō)謊,也決不越雷池一步。正是因為時(shí)刻恪守誠實(shí),他們才有更多的機會(huì )交到好運,取得事業(yè)上的成功。所以厚道,就是做人不要太精明,不要太刻薄,不要太計較,不要太決絕,不要太自私。不要太虛偽,不要太浮躁,不要太張揚。不要太貪心,不要太苛求,簡(jiǎn)而言之,就是做個(gè)實(shí)在人,吃老實(shí)飯,干老實(shí)事,莫讓自己的行為太乖張,莫讓自己的想法太極端。中國傳統中“厚德載物”、“厚德載?!?、“厚積薄發(fā)”就是對厚道很好的解讀。

  做厚道之人,就要有一種坦誠之情。坦誠包含兩層意思:一曰誠信,二曰坦率。誠信是做人最基本的道德底線(xiàn)?!熬有奚?,莫善于誠信。夫誠信者,君子所以事君上,懷下人也?!边@是古人對誠信的認知。坦誠待人誠懇,能寬容,不刻薄。而厚德載物則是最高境界。坦誠待人善于與他人交往,用寬容的眼光看社會(huì ),以真誠、包容、信任等正確態(tài)度克服虛偽、嫉妒、猜疑等消極態(tài)度。坦誠待人不浮夸,不報喜藏憂(yōu),也不道聽(tīng)途說(shuō)、以訛傳訛,不做混淆視聽(tīng)、影響團結的人和事。坦誠是做人的基本品質(zhì),是人們相互依賴(lài)和友好交往的基石。人人都喜歡和坦誠的人交朋友,因為和坦誠的人在一起,會(huì )有安全感,不必心存疑慮。因此,在人際交往的過(guò)程中,我們要切忌口是心非,耍小聰明。路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,耍小聰明只會(huì )得逞一時(shí),日后終究會(huì )被識破,到頭來(lái)朋友離去,信譽(yù)盡失,那就后悔莫及了。
 
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