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包容是一種境界

 

有容,德乃大、君子以厚德載物說(shuō)的就是包容的意思。是一種人文精神;是一種人生境界。包容是從以人為本的基礎上升華的對他人、對異質(zhì)的諒解、尊重與容納。包容是一種境界,一種修養,一種品質(zhì),也是一種美德。
  包容是一種生存的智慧,處世的哲學(xué)。包容是看透了人生以后所獲得的那份從容、自信和超然,有了這種智慧和哲學(xué),就會(huì )面對人生,從容不迫。包容是一種非凡的氣度,寬廣的胸懷;是對人、對事的包容與接納,有了這種氣度和胸懷,就會(huì )海納百川,包容萬(wàn)物。雨果曾這樣感嘆:世界最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的是人的胸懷。古老的東方也世代傳承著(zhù)一句淺白的俗語(yǔ):宰相肚里能撐船。由此可見(jiàn),包容超越了國家、語(yǔ)言、民族和文明的界限。人類(lèi)之所以?xún)A心包容,推廣包容,倡導包容,是因為人的天性是狹隘的、自私的。而包容則表現了一種廣闊的襟懷與無(wú)私的風(fēng)范,體現了人類(lèi)所追求人性最美好的境界。
  包容是一種人格的修養,心靈的恬靜。包容是大肚能容,容天下難容之事的涵養,是一個(gè)人卓識、心胸和人格力量的體現。有了這種修養和恬靜,就能在人生的道路上笑口常開(kāi)。包容是世事滄桑心事定,胸中海岳夢(mèng)中飛的度量;是一種崇高的境界,高尚的品質(zhì)。有了這種境界和品質(zhì),就會(huì )心曠神怡,海闊天空,就會(huì )變得豁達,變得坦蕩。冤家宜解不宜結,學(xué)會(huì )化干戈為玉帛。在生活中不知道要遇到多少意想不到的事情,與人交往,難免會(huì )出現一些矛盾,產(chǎn)生一些疙瘩。這就需要我們學(xué)會(huì )包容,與人為善。
  包容是一種無(wú)聲的教誨,心靈的感化。事物只要溫和,就會(huì )迎刃而解,反之,則適得其反。包容是對犯錯者的一種無(wú)聲的教育,是對敵人的一種無(wú)形的感化。藺相如對廉頗的包容,成就了將相合的佳話(huà);鮑叔牙對管仲的包容,成就了九合諸侯,一匡天下的壯舉;李世民對魏征的包容,成就了貞觀(guān)之治的盛世;而宋朝君主對士子學(xué)人的包容,則迎來(lái)了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放,文化繁榮的高潮。在生活中,人與人之間常常因誤會(huì )造成了傷害,帶來(lái)的是心靈的負累,真正的仁者會(huì )選擇一份包容。如果我們都能從自己做起,包容地對待他人,定能獲得許多意想不到的結果。幫別人開(kāi)啟一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。
  包容是一種文明的象征,進(jìn)步的標志。包容是一種文明,一種進(jìn)步,是保持文明長(cháng)久發(fā)展的活力和生命力。有了這種文明和進(jìn)步,就會(huì )太平盛世,國泰民安。社會(huì )小至家庭,大至國家,要和諧共存,都離不開(kāi)包容。人們對事物的見(jiàn)解各不相同,如果缺少包容,各抒己見(jiàn),見(jiàn)面只有爭吵,哪里還能一起共事,創(chuàng )造和諧美好的生活呢?一個(gè)民族或是一個(gè)國家要屹立于世界民族之林,需要的就是一個(gè)能夠包容一切的胸懷,而一個(gè)文明的發(fā)展又何嘗不是這樣,這種發(fā)展的首要條件就是它要擁有強大的包容性。只有這樣,一個(gè)文明才可能保持長(cháng)久的生命力。
  包容不是無(wú)限制、無(wú)原則、無(wú)條件的屈服、放任和縱容,包容也是有限度的。要分清楚什么該包容,什么不該包容,對那些社會(huì )的污穢、黑暗和腐敗、對那些心地險惡,十惡不赦的人和事,我們是肯定不能包容的,否則,就會(huì )演繹出現代版農夫和蛇的故事。
  包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧靜致遠,包容是一種美德。大海包容了江河百川和驚濤駭浪才成其浩渺和博大,高山包容了蔥蔥綠樹(shù)和塊塊巖石才成其秀麗和險峻。朋友們:學(xué)會(huì )去包容吧,只要我們多了一份愛(ài)心,一份泰然、一份包容,人與人之間的關(guān)系就會(huì )變得更加和諧,明天將會(huì )變成更加美好!

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