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校園文化建設中的心理機制及其啟示

校園文化之所以能夠對人的思想情感產(chǎn)生特殊的影響力,首先就是心理機制的作用結果?!八且粋€(gè)群體所形成的共同心理活動(dòng)過(guò)程,即群體成員對一定社會(huì )刺激產(chǎn)生類(lèi)似反映,這種反映在很大長(cháng)度上是自然發(fā)生的,而且還因其深入人們的潛意識之中而變得比較穩定。當一種文化在社會(huì )沉淀的基礎上形成以后,就以慣性影響同化著(zhù)所屬成員的思想和行為習慣。文化的這種作用過(guò)程對人們思想形成和行為習慣的產(chǎn)生具有至關(guān)重要的作用?!保ㄒ浴吨袊髮W(xué)教學(xué)》2005年第五期P25。時(shí)長(cháng)江)。良好的校園文化通過(guò)灌輸、引導、啟迪和熏陶,潛移默化等作用于校園師生個(gè)體,使生活其中的個(gè)體受到無(wú)形的約束。雖然各個(gè)學(xué)校校園文化中既有的環(huán)境、制度、辦學(xué)使命以及價(jià)值準則不同,在校園活動(dòng)主體上產(chǎn)生的心理作用也不同,但都是通過(guò)感染、模仿、從眾、暗示、認同、服從等心理機制,產(chǎn)生形形色色的校園心理現象,進(jìn)而改變著(zhù)活動(dòng)主體的情緒、情感、行為規范與生活方式。反過(guò)來(lái),校園文化活動(dòng)主體所形成的校園心理現象,又會(huì )在校園文化的不同層面增添新的元素和活力,有時(shí)甚至改變校園文化的方向。所以有人將校園文化視為一種“深層的管理”,是對師生的一種“軟約束”,它是常見(jiàn)的規章制度的“硬管理”所不能取代的。所以,研究校園文化建設的心理規律,充分了解校園文化建設的心理機制,可以更好地發(fā)揮校園文化的作用。在校園文化建設過(guò)程中經(jīng)常發(fā)生作用的心理機制主要有以下幾個(gè)方面:

一、感染

感染是人的情緒情感被喚起和強化,從而對某種心理狀態(tài)產(chǎn)生無(wú)意識的、

不由自主的服從的心理過(guò)程。人與人之間、人與群體之間、人與文藝作品及環(huán)境之間等,都可以產(chǎn)生感染作用。在校園文化活動(dòng)中,常常有各種演講會(huì )、音樂(lè )會(huì )、文藝匯演、體育比賽、舞蹈比賽、各種技能比賽、圖片與美術(shù)展覽等,這些活動(dòng)所造成的群體心理狀態(tài),盡管沒(méi)有任何組織的壓力,也會(huì )使學(xué)生的情緒情感自然地受到影響,并不知不覺(jué)地產(chǎn)生相應的行為表現。受到感染的學(xué)生個(gè)體所表現出來(lái)的情緒情感狀態(tài),反過(guò)來(lái)又會(huì )影響其他學(xué)生的心理,從而使某種情緒情感狀態(tài)獲得擴散和強化。這樣多次反復感染的結果,使每一位學(xué)生無(wú)形中受到一定強度的心理影響。

由于校園中師生所處的情境相似, 態(tài)度與價(jià)值觀(guān)比較接近,地位也差不多,因而相互感染的作用較大。若校園文化活動(dòng)的性質(zhì)是積極、健康向上的,往往易于在校園內造就愉快、相互信任、和諧、奮發(fā)向上的心理氣氛,而消除浮躁、憂(yōu)慮、猜疑等消極的心理狀態(tài),這樣,校園文化通過(guò)感染機制而對學(xué)生發(fā)揮的教育作用是十分明顯的。在校園中,人與人之間相互交往的方式以及生活環(huán)境對人產(chǎn)生的感染也是值得注意的。比如,學(xué)生在相互交往中,和藹、友善、誠摯信任的態(tài)度,可以滿(mǎn)足對方的心理需要, 使其產(chǎn)生愉快、親近的反應;而冷漠、高傲、懷疑、憎恨的表情,則易使對方產(chǎn)生煩惱、氣憤的情感體驗,結果對方受到感染也以類(lèi)似的態(tài)度回敬你,而影響相互間的關(guān)系。此外,整潔、寧靜的生活與學(xué)習環(huán)境,可以令人心緒安寧、身心愉快,而雜亂臟臭的環(huán)境則令人心煩意亂。無(wú)論是良好的心境或是消極的情緒狀態(tài),都會(huì )因相互感染而在學(xué)生中產(chǎn)生類(lèi)似的心理反應。所以,在校園中培養團結和諧、相互尊重與信任的人際關(guān)系,創(chuàng )造整潔、優(yōu)雅的校園環(huán)境,能夠使校園心理文化中的感染機制產(chǎn)生更積極的效果。

二、模仿

模仿是個(gè)體無(wú)外在壓力條件下,受他人的影響并仿照他人,再現他人的一些外部特征、

行為方式及姿態(tài)、動(dòng)作、行動(dòng)等的一種社會(huì )心理行為。模仿是個(gè)體適應社會(huì )生活的重要途徑,是學(xué)習的基礎。模仿的發(fā)生是自覺(jué)自愿的,有時(shí)是無(wú)意識的,個(gè)體沒(méi)有任何受迫感。通過(guò)模仿不僅可以形成活動(dòng)的一些技能、方式,形成精神價(jià)值(思想、興趣、風(fēng)格),還會(huì )使群體成員在態(tài)度、情感和行為上的一致性提高,從而增強群體凝聚力。

模仿者一開(kāi)始可能不具有被模仿者的特點(diǎn),但隨著(zhù)模仿過(guò)程的持續,模仿者身上會(huì )出現越來(lái)越多的被模仿者的特征。被模仿的對象能夠感動(dòng)模仿者,是受模仿者尊敬的人,或具有模仿者所喜愛(ài)的行為特征,從而為模仿者所認同,并產(chǎn)生歸屬于其中的心理愿望,模仿隨之而來(lái)。模仿者通過(guò)模仿,感覺(jué)到人格或才華的提升,體驗到分享他人成功的快樂(lè )?!懊麕煶龈咄健笔悄7逻@種心理機制結出的碩果。在校園中,各種英雄模范人物、教師、干部、榜樣群體以及周?chē)鷮W(xué)生的行為,均可引起學(xué)生的模仿,而且,越是有影響、有身份、有地位的人,越容易引起學(xué)生的模仿。首先,教師容易成為學(xué)生的模仿對象,教師的道德品質(zhì)、文明修養、治學(xué)態(tài)度、生活方式以及對日常社會(huì )現象的態(tài)度,都會(huì )通過(guò)學(xué)生的模仿而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,有的甚至影響終生。其次,學(xué)校的領(lǐng)導管理者、各類(lèi)職工的一言一行也可能成為學(xué)生的模仿對象。最后,同寢室生活的同學(xué),同班學(xué)習的同學(xué),參加社團活動(dòng)的同學(xué),由于經(jīng)常接觸,相互模仿的機會(huì )更多,因而,同學(xué)之間的模仿是校園內模仿的重要方面之一。在校園文化建設中,學(xué)校社團活動(dòng),由于其具有自覺(jué)自愿的特點(diǎn),為同學(xué)們提供了無(wú)意識地向優(yōu)秀者學(xué)習(模仿)的平臺,其所產(chǎn)生的影響也更為廣泛。

三、暗示

暗示是指在非對抗的條件下,暗示者通過(guò)語(yǔ)言、表情、姿勢、符號等對他人的心理與行為發(fā)生影響,使之接受自己的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn),或者按照所暗示的方式去活動(dòng)的心理行為過(guò)程。暗示是通過(guò)直接提示心理狀態(tài)的方式去影響人,并不需要邏輯證明的過(guò)程。因此暗示者采用的方式往往比較含蓄和間接。暗示有三個(gè)環(huán)節:暗示者、暗示信息、被暗示者。暗示對人的影響主要是情緒、意志的影響。施行暗示的一方可以是無(wú)意識的,也可以是有意識的。而受暗示的一方則是從無(wú)意識狀態(tài)向有意識的方向轉化,這種轉化會(huì )帶給受暗示的一方在言行上的變化。受暗示的一方能否發(fā)生這種轉化,也就是施行暗示的一方能否達到預期的目的,受到雙方的個(gè)性、智力、環(huán)境狀態(tài)以及施行暗示的時(shí)機等方面的影響。由于暗示不具有強制性,建立在充分相信對方的能力和自覺(jué)性的基礎上,往往能對受暗示一方產(chǎn)生較為深刻的影響。

在校園文化建設活動(dòng)中,暗示成為學(xué)校引導和規范學(xué)生的觀(guān)念與行為的重要心理機制。如精心設計的校園環(huán)境,干凈、整齊、井然有序,會(huì )令人耳目一新;圖書(shū)館、教學(xué)樓、模擬實(shí)驗樓,學(xué)術(shù)報告廳,錯落有致;各種書(shū)籍琳瑯滿(mǎn)目,各種儀器設備先進(jìn)齊全,

這樣一種環(huán)境,有強烈的暗示作用,學(xué)生在其中容易產(chǎn)生愉悅的心境,激發(fā)奮發(fā)向上的動(dòng)力,并能自覺(jué)注意保持清潔、行為符合規范、養成良好的學(xué)習習慣等。此外,對好人好事的褒揚,對不良行為的貶斥,領(lǐng)導和教師對學(xué)術(shù)和技術(shù)的不懈追求精神等,都能啟到很好的暗示作用。

四、從眾

從眾是一個(gè)群體心理學(xué)概念,是指在群體一致性壓力下,個(gè)體在認知、判斷、信念、行為等方面自愿放棄個(gè)人意見(jiàn)而與群體中多數人保持一致的心理過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)體感受或想象到群體活動(dòng)即將產(chǎn)生的強大壓力,這種壓力雖然不是行政性強制措施帶來(lái)的,但由于“人皆如此,我不能不如此”、“槍打出頭鳥(niǎo)”的心理感受,使得當事人自覺(jué)自愿地與大家保持一致,否則個(gè)體與群體之間可能會(huì )發(fā)生沖突以及個(gè)體的自我安全感會(huì )受到威脅。從眾可以分為表里皆從、表從里不從、里從表不從和表里皆不從四類(lèi),但如果活動(dòng)持續的過(guò)程長(cháng),從眾大多都能最終達到表里都從的狀態(tài)。從眾的心理機制既可以產(chǎn)生正面的效果,也可以產(chǎn)生負面的效果。在校園文化建設過(guò)程中,校園文化所形成的特定價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、群體意向、行為準則等,可以形成一種巨大的輿論壓力,成為校園內約定俗成的評價(jià)是非、約束行為的規范,學(xué)生個(gè)體只有順從和遵守集體的輿論規范,才能為集體所認可,否則就會(huì )被集體排斥。這樣校園文化通過(guò)從眾這一心理機制,使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到了教育,防止了不良心理和行為的擴大和泛濫,使學(xué)校教育朝著(zhù)預期目標邁進(jìn)。

五、認同

認同是個(gè)體將自己與另一對象加以比較,確定相互之間屬性基本相同或“完全類(lèi)似”,從而視為“等同”,感覺(jué)相互之間不可分離的心理過(guò)程。認同反映在學(xué)生與學(xué)校之間,是一個(gè)雙向行動(dòng)。認同由于有相當的比較和確認的心理活動(dòng),往往伴隨著(zhù)大量的情感投入,產(chǎn)生情緒認同現象。有的學(xué)生在高考前就確定了非某某大學(xué)不讀,或者非某種專(zhuān)業(yè)不讀,就是一種初步的認同機制在起作用。認同是學(xué)校保持行為規范整體性的重要心理機制,是校園文化建設必須高度重視的,否則,就可能出現校園文化建設支離破碎、特色不夠突出的現象。利用認同的心理機制,學(xué)??梢栽趯W(xué)校領(lǐng)導和教職員工的作風(fēng)氣質(zhì)方面、學(xué)校專(zhuān)業(yè)設施建設方面、有特色的科研學(xué)術(shù)活動(dòng)方面、環(huán)境設施建設以及規章制度建設等方面下大力氣,建設校風(fēng)特色突出的校園文化,使學(xué)生從進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始,就能夠從認知上的認同,發(fā)展成為情緒上的認同,乃至上升到行動(dòng)上的認同層面,迸發(fā)出巨大的學(xué)習熱情,使校園文化建設達到理想效果。

六、服從

服從是指個(gè)體或群體按照社會(huì )要求、群體規范或他人意志而行事的社會(huì )心理和行為過(guò)程。它與從眾的區別在于:從眾是與眾人一致,而服從既可服從眾人,亦可服從個(gè)人;從眾是出于群體壓力,而服從則是出于對紀律、規范、以及權威人物所具有的一定的強制性。在學(xué)校教育管理中對學(xué)生應強調對國家法規、制度,對組織、對集體決議的服從,而不過(guò)分強調對個(gè)人的盲目服從。比如新生入學(xué)后,學(xué)校首先安排入學(xué)教育和軍事訓練,隨后又以多種形式組織學(xué)生學(xué)習學(xué)生守則,最終使學(xué)生遵紀守法,服從學(xué)校的安排,服從學(xué)校的領(lǐng)導和管理。

七、激勵

根據激勵理論所揭示的人的行為規律,需要是推動(dòng)有機體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉,是動(dòng)機產(chǎn)生的基礎,動(dòng)機則是引起、推動(dòng)、維持與調節個(gè)體行為,并使之趨向一定目標的心理過(guò)程或內在動(dòng)力。社會(huì )動(dòng)機是人的社會(huì )行為的直接原因。人的需要能否得到相應的滿(mǎn)足,直接關(guān)系到動(dòng)機的產(chǎn)生與發(fā)展。校園文化健設以各種豐富多彩、健康向上的活動(dòng)使學(xué)生多層次的需要,如人際交往需要、獲得尊重的需要、求知求善求美的需要等得到了相當程度的滿(mǎn)足,因而產(chǎn)生著(zhù)積極的激勵作用和積極的行為動(dòng)機,使學(xué)生增強自信,獲得成功的體驗,可以產(chǎn)生良好的心理效應,增進(jìn)學(xué)生身心健康。校園文化的內容包含了學(xué)校的奮斗目標與理想,這種目標與理想,能激發(fā)起師生強烈的使命感、責任感與榮譽(yù)感,在校園內形成一種凝聚力量,推動(dòng)師生努力工作與學(xué)習。校園文化活動(dòng)中還通過(guò)各種合理的精神與物質(zhì)獎勵,對學(xué)生的積極行動(dòng)與優(yōu)良品質(zhì)及時(shí)給予認可、鼓勵,使其積極的動(dòng)機得到維持和加強,使活動(dòng)主體在實(shí)現活動(dòng)目標的過(guò)程中,瑣定學(xué)習對象,樹(shù)立人生理想,明確行動(dòng)方向,增加奮進(jìn)的力量。

八、升華

升華是把可能被社會(huì )反對或有負面影響的心理刺激轉換成合乎社會(huì )規范或有意義的活動(dòng)表現出來(lái)的心理過(guò)程。例如,悲痛極有可能導致頹廢,但“化悲痛為力量”就是一種升華;失敗和挫折有可能停止不前,但“失敗是成功之母”就升華成為一種繼續前進(jìn)的動(dòng)力?!俺砸粔q長(cháng)一智”,“孔子厄而寫(xiě)〈春秋〉,太史公腐而〈史記〉出”都是升華的范例,這是人們在適應環(huán)境的活動(dòng)中最有積極意義的、建設性的心理防衛機制。通過(guò)升華,人類(lèi)天性中隱藏著(zhù)的攻擊性、破壞性力量,也可能通過(guò)升華轉化成競技、游戲和運動(dòng)的形式表現出來(lái),成為人們所推崇的項目。而學(xué)生心中可能蘊藏著(zhù)各種各樣的欲望和沖動(dòng),如因貧困、失戀、網(wǎng)絡(luò )成隱、對一些處分的不滿(mǎn)、對就讀專(zhuān)業(yè)的不滿(mǎn)、就業(yè)的艱難等產(chǎn)生的一系列想報復他人報復社會(huì )甚至自殺的不良欲望和沖動(dòng),通過(guò)優(yōu)良的校園文化建設活動(dòng),如各種形式的心理健康教育活動(dòng),各種學(xué)術(shù)活動(dòng)、體育比賽、文藝比賽等將其轉化成為積極向上的進(jìn)步力量,化解其向負面行為方向轉化的可能性。

九、緩沖

緩沖是指當個(gè)體處于難以改變的心理困境時(shí),可以通過(guò)參與活動(dòng)或自我幽默的辦法,使緊張的情緒消散,使即將發(fā)生的沖動(dòng)緩解的心理過(guò)程。這是校園文化發(fā)揮心理調適功能非常重要的心理機制。參與校園文化活動(dòng),或自我幽默獲取愉悅的體驗,不但可以化解困境和尷尬的場(chǎng)面,而且可以賦予生活以情趣和活力。幽默是一種高尚的心理防衛機制,它可以打破窘境,改變困難局面。這啟示我們在校園文化建設過(guò)程中,活動(dòng)方式的多樣性和藝術(shù)性,是必須充分重視的方面。

十、補償

補償是指個(gè)體意識到自己在某方面有缺失或某一目標難以實(shí)現,而重新確立目標或把注意力轉向其他方面,以其他方面的成功來(lái)代替原有目標的受挫而獲得心理上的滿(mǎn)足。如一位大學(xué)生在競選學(xué)生會(huì )主席失敗后,發(fā)憤學(xué)習,熟練掌握操作技能,參加全區大學(xué)生電子商務(wù)大賽獲得一等獎,補償了因落選帶來(lái)的自尊心和自信心的受挫。而另一位大學(xué)生遭受失戀打擊后整天沉迷于網(wǎng)絡(luò ),在虛擬世界里尋求心理上的滿(mǎn)足。所以補償行為的積極與否取決所選目標的性質(zhì)。

十一、轉移

轉移是指將針對某一對象的某一種無(wú)法實(shí)現的情感、意圖轉移到另一個(gè)對象上或轉移為另一種情感,以減輕心理壓力的心理行為過(guò)程,分為客體轉移和內驅力轉移。如一些大一新生將想家的情感轉移到參加集體活動(dòng)上來(lái),有的大學(xué)生將心理能量通過(guò)體育鍛煉、文學(xué)創(chuàng )作等表達釋放出來(lái)。

十二、首因效應 

首因效應,是指個(gè)體在社會(huì )認知過(guò)程中,通過(guò)“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產(chǎn)生的影響作用。它是產(chǎn)生第一印象作用的心理機制。第一印象作用最強,持續的時(shí)間也長(cháng),比以后得到的信息對于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強。近代心理學(xué)家艾賓浩斯就曾經(jīng)指出:“保持和復現,在很大程度上依賴(lài)于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現時(shí)注意和興趣的強度?!辈⑶疫@種先入為主的第一印象是人的普遍的主觀(guān)性?xún)A向,會(huì )直接影響到以后的一系列行為。實(shí)驗心理學(xué)研究也表明,外界信息輸入大腦時(shí)的順序,在決定認知效果的作用上是非常明顯的。最先輸入的信息作用最大,最后輸入的信息也起較大作用。大腦處理信息的這種特點(diǎn)是形成首因效應的內在原因。在學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前,可以利用首因效應,做好招生宣傳工作;在學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,利用首因效應,將健康、優(yōu)秀的校園文化以各種形式和途徑第一時(shí)間呈現給學(xué)生,先入為主占據學(xué)生的大腦空間,可以抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的侵襲,避免許多不良現象的發(fā)生。比如舉行各種形式的入學(xué)教育、專(zhuān)家講座,對學(xué)校學(xué)生守則的組織學(xué)習,各種形式的新生心理輔導等等。

校園文化建設活動(dòng)還涉及到其它一些心理機制,這里不再敘述。關(guān)鍵是,研究校園文化建設過(guò)程中的心理機制,使得我們的環(huán)境設施建設、教學(xué)設施建設、規章制度建設、科技和學(xué)術(shù)研究規劃等等,能夠少走彎路,少做錯事。在對學(xué)校管理過(guò)程中,我們是管得緊了還是管得過(guò)松,很多時(shí)候莫衷一是,這種情況下,如果對心理機制吃得透一些,本著(zhù)以人為本的精神,本著(zhù)如何更好地通過(guò)校園文化建設使學(xué)生和教職員工在業(yè)務(wù)和人格方面發(fā)展得更好一些的精神,也許我們心里就少了許多迷茫,自然就有了尺度,邁出的步伐也更為堅實(shí)。比如,利用心理轉移機制的原理,當學(xué)生追求不良刺激的心理難以擺脫時(shí),可借助校園文化活動(dòng)的優(yōu)秀項目來(lái)轉移其注意力,使其緊張的情緒松弛下來(lái);利用心理補償機制的原理,當個(gè)體在生理上、心理上或專(zhuān)業(yè)上的不足可能難以改變時(shí),可以鼓勵他通過(guò)其他方面的發(fā)展來(lái)彌補,例如生理上有缺陷,可以用其它特長(cháng)來(lái)贏(yíng)得別人的尊重,達到心理平衡,心靈上的創(chuàng )傷也可以通過(guò)類(lèi)似途徑進(jìn)行補償;利用理性機制的原理,當學(xué)生受到精神刺激難以自拔時(shí),可以通過(guò)引導其利用自己的知識、經(jīng)驗和意志力來(lái)控制自己的情緒和行為;治療網(wǎng)絡(luò )成癮癥狀,可以利用支持機制的原理;當有些精神刺激個(gè)體難以排除時(shí),可以鼓勵其參加“說(shuō)說(shuō)心里話(huà)”之類(lèi)的校園社團交流,或向親朋好友傾訴,或向學(xué)校心理咨詢(xún)機構求助,獲得勸慰和支持,釋放心理壓力,增強心理承受能力,達到心理平衡;利用心理隔離機制的原理,把容易引起個(gè)體痛苦的事情從意識中加以隔離,以免引起不愉快的情緒。等等。對于極可能給個(gè)人、學(xué)校和社會(huì )帶來(lái)危害的嚴重心理問(wèn)題,應該通過(guò)開(kāi)展心理咨詢(xún)、建立建全心理健康教育三級網(wǎng)絡(luò )、建立學(xué)校內部學(xué)生心理危機干預機制來(lái)報警和處理?,F在,大部分學(xué)校都非常重視學(xué)生心理健康教育工作,建立了三級心理健康教育網(wǎng)絡(luò )工作站,成立了心理咨詢(xún)機構,這些措施為開(kāi)展校園文化建設中的心理規律的研究提供了方便,也為校園文化的健康發(fā)展提供了保障。

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