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三言?xún)烧Z(yǔ)話(huà)管理

三言?xún)烧Z(yǔ)話(huà)管理

接連看到兩篇把“管理”和“廢話(huà)”連在一起的文字(《管理學(xué)家說(shuō)的盡是“正確的廢話(huà)”?》,鮑勇劍;《正確的廢話(huà)》,劉文瑞),所以取“廢話(huà)”兩字當面鏡子。三言?xún)烧Z(yǔ),出自小角色之口,當然也就是閑言碎語(yǔ),或許有人會(huì )覺(jué)得連“廢話(huà)”都不如。只是自己不覺(jué)得是廢話(huà),就拿出來(lái)曬曬,或許在個(gè)把兒“知音”那兒找到一點(diǎn)“共鳴”—最近才明白,這也是“研究效度”的一種。

  管理的定義:曾經(jīng)給管理一個(gè)“協(xié)作型生存”的定義,近十年過(guò)去了,覺(jué)得管理其實(shí)就是一種生活。每個(gè)人對管理所持的立場(chǎng)不同,但按照我個(gè)人的理解,沒(méi)有實(shí)實(shí)在在—人的參與,不稱(chēng)其為管理,沒(méi)有人的不確定性影響的組織/群體問(wèn)題,不稱(chēng)其為管理問(wèn)題。經(jīng)驗層面的解釋是,需要“信任”嗎?需要“合作”嗎?需要“創(chuàng )新”嗎?當然,還有能不能“信任”、“合作”、“創(chuàng )新”的問(wèn)題。

  管理研究:追求最優(yōu)管理,哪怕是次優(yōu)管理,就如同預設了最優(yōu)、次優(yōu)社會(huì ),最佳、次佳婚姻的模式在那兒。從本體論意義上講,很顯然,是個(gè)偽命題;管理世界沒(méi)有定律,即使有一些經(jīng)驗性規律,往往也缺乏足夠的因果支持,管理者可以受到足夠的啟發(fā),但千萬(wàn)不能輕信,更不用說(shuō)盡信。從認識論角度講,其推論是,重要的,是德魯克那樣的管理思想!

  管理研究的方法論:關(guān)于演繹模型,把人當作一個(gè)變量,當然可以,所以經(jīng)濟學(xué)中的囚徒困境不太考慮“父子/兄弟犯案”這樣的因素和結構。但面向真實(shí)世界的管理研究卻不行,因為你碰到的多數問(wèn)題似乎總是—打虎親兄弟,上陣父子兵。關(guān)于歸納統計,搞管理實(shí)踐的人未必愛(ài)聽(tīng)這些所謂學(xué)術(shù)的東西,但如果只注意信度,也就是重復率,而不是效度,也就是真實(shí)性,我想說(shuō),謊言千遍,還是謊言?!皵M合”歷史的統計成為“規律”就一定靠得住嗎?人類(lèi)社會(huì )或者組織的奧妙就在于,基于t0以前的經(jīng)驗,會(huì )被t1時(shí)的情勢所左右,更會(huì )因人類(lèi)的這種“洞察”而修正。統計學(xué)傾向以為,歷史還會(huì )“復寫(xiě)”,有那么多成功的企業(yè)可作榜樣,為什么,后來(lái)者很難居上,而領(lǐng)先者又會(huì )風(fēng)光不在呢?當然,我承認這是一種可以發(fā)揮作用的“較弱”的規則,所謂“聊勝于無(wú)”!但或許,僅此而已!

  最牛的管理科學(xué):不管別人怎么看,所謂管理科學(xué)的那些研究成果,更像是應用數學(xué)的一個(gè)分支,或者叫“數學(xué)、工程技術(shù)應用在—組織(盡管中國人好像更多只能在這個(gè)領(lǐng)域找到國際水準的感覺(jué))”。統計學(xué)里有兩個(gè)關(guān)鍵的概念,“α錯誤—拒絕了一個(gè)‘真實(shí)’的假設”,“β錯誤—接受了一個(gè)‘不真實(shí)’的假設”,我的解釋是,你—懷疑了不該懷疑的人,相信了不該相信的人。千百年來(lái)永遠解決不了的“人與人之間的是是非非”,這才是最牛的管理問(wèn)題!

  管理學(xué)術(shù)會(huì )議:管理學(xué)術(shù)會(huì )議禁止/排斥/不歡迎閑雜人等參加(包括那些“偉大”的管理實(shí)踐者們)。其實(shí)你就是去了也白搭,因為你壓根甭想聽(tīng)懂“那些缺乏管理實(shí)踐的研究者們如何告訴你所謂的管理真諦”!但你真聽(tīng)懂了也麻煩,你會(huì )覺(jué)得這么淺顯直白的東西,怎么會(huì )用這么復雜的方法才能得到?常識不算是知識,更不是科學(xué),知識的敲門(mén)磚叫做“規范”的研究方法,而這一切,都是為了成為“科學(xué)(家)”—在努力奮斗。

  管理學(xué)術(shù)(是指像模像樣的學(xué)術(shù)研究而不是隨便什么“淺析、芻議、之我見(jiàn)”)中的工具理性、科學(xué)主義太泛濫了。那些靠科學(xué)樣式取得知識合法性外衣的所謂研究,實(shí)在是不僅多而且太自負了!按照個(gè)人的理解,審視管理學(xué)術(shù)研究一個(gè)本質(zhì)性的判據是,組織能否在有“活躍的人參與”的過(guò)程中,按照那些“理論發(fā)現”達成自己與個(gè)體的目標,否則,形式再“優(yōu)美”,也難逃“瞎掰”的命運。管理世界有那種把衛星發(fā)射到既定軌道上的因果律嗎?—如果沒(méi)有—就少些蒙人的東西吧?

  管理實(shí)踐:實(shí)踐是檢驗真理的惟一標準,雖然早已經(jīng)有人在質(zhì)疑它,但在管理世界,它卻應該反復被證明為第一真理。組織績(jì)效如果在一個(gè)相當長(cháng)的觀(guān)測期未見(jiàn)改觀(guān),你就別指望你學(xué)到的理論/知識會(huì )給你帶來(lái)什么價(jià)值。

  管理學(xué)家:管理學(xué)家是一個(gè)頭銜,更是一份工作。本來(lái)僅僅是一份工作,碰巧火了(遇到MBA了),火大發(fā)了(又遇到EMBA了)。不過(guò)常常聽(tīng)到這些實(shí)踐著(zhù)管理的M們抱怨說(shuō):“竟整些沒(méi)用的?!弊屑毾胂?,這個(gè)圈里的閑人一定太多。

  管理學(xué)院:“人才濟濟”最適宜形容今天的管理學(xué)院。我們有的是數學(xué)家(統計學(xué)家)、經(jīng)濟學(xué)家、財務(wù)/金融專(zhuān)家、社會(huì )學(xué)家、心理學(xué)家、工程師(有學(xué)歷),有的是戰略家、演講家、謀士(有經(jīng)驗),甚至騙子(有“關(guān)系”?),但最缺少“真正”的管理學(xué)家。一個(gè)經(jīng)驗上典型性佐證是,管理學(xué)院的“管理”未必就好,甚至更糟!搞不好越牛的學(xué)院越如此。

  管理系學(xué)生:管理系的學(xué)生最值得同情,因為他們最需要的東西,大都在其他學(xué)院,其他專(zhuān)業(yè)!大學(xué)要求平臺課統一大綱,統一教案,統一考試的主張,的確讓人費解。汪丁丁教授說(shuō)過(guò)一句話(huà),大學(xué)課堂上老師就應該講自己的思考,不然學(xué)生到課堂上干嘛?什么都統一了,個(gè)性何來(lái)?獨特的思想何來(lái)?學(xué)生的素質(zhì)何來(lái)?學(xué)生的創(chuàng )造性何來(lái)?記筆記,背筆記,拷貝課件,背誦課件,一門(mén)課,書(shū)都不需要怎么看,課自然也不用怎么聽(tīng),就能通過(guò)考試,恐怕一切都是白搭!

  最奇怪的是那些“客觀(guān)”選擇題,標準答案,管理是這樣學(xué)的嗎?

  結束語(yǔ):我們真的理解管理嗎?管理研究的價(jià)值真的很大嗎?

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