音韻學(xué)
講西班牙語(yǔ)和意大利語(yǔ)的人會(huì )發(fā)現日語(yǔ)的短元音--a、i、u、e、o的發(fā)音與那些語(yǔ)言很相近。長(cháng)元音-aa、ii、uu、ei、ee或者oo的發(fā)音長(cháng)度為短元音的兩倍(盡管ei經(jīng)常被發(fā)作兩個(gè)元音)。長(cháng)短元音間的區別很關(guān)鍵，因為它會(huì )改變一個(gè)詞的意思。
輔音是k、s、sh、t、ch、ts、n、h、f、m、y、r、w、g、j、z、d、b和p。摩擦音sh(如英語(yǔ)中的"shoot")和破擦音ch、ts和j（分別如英語(yǔ)中的"charge"、"gutsy"和"jerk"）被當作單輔音。g的發(fā)音通常都如英語(yǔ)"game" 中的濁輔音，而不是 "gene"中的那種g的發(fā)音。
與英語(yǔ)一個(gè)主要區別是，日語(yǔ)沒(méi)有重讀的重音：每個(gè)音節的重音相同。英語(yǔ)音節有時(shí)會(huì )被拉長(cháng)，但在日語(yǔ)中，一連串的音節在發(fā)音時(shí)如節拍器一樣規則。跟英語(yǔ)一樣，日語(yǔ)有一種高低聲調的重音系統。
日語(yǔ)中假名的來(lái)歷
在古代，日本民族只有自己的民族語(yǔ)言，而沒(méi)有自己的文字。后來(lái)，漢文化傳入日本，具有文化修養的日本人開(kāi)始能用漢文記事。
到了公元五世紀中葉之后，日本人民創(chuàng )造了用漢字作為表間符號來(lái)書(shū)寫(xiě)日語(yǔ)的方法。至八世紀后，這種將漢字作為表間符號的方法已經(jīng)被普遍采用，日本古代著(zhù)名的詩(shī)歌集《萬(wàn)葉集》就是采用這種書(shū)寫(xiě)方法。如日語(yǔ)的“山”，讀作“やま”，在《萬(wàn)葉集》中就用“也麻”兩個(gè)漢字來(lái)書(shū)寫(xiě)。“桜”讀作“さくら”，就用“散久良”三個(gè)漢字來(lái)書(shū)寫(xiě)。日語(yǔ)中的助詞“て、に、を、は”等則用“天、爾、乎、波”等漢字來(lái)表示。這種書(shū)寫(xiě)方法后來(lái)被稱(chēng)為“萬(wàn)葉假名”。但是，用萬(wàn)葉假名式的漢字記事作文十分繁雜，在此后來(lái)慢慢簡(jiǎn)化，只寫(xiě)漢字楷書(shū)的偏旁，如“阿”->“ア”，“伊”->“イ”，“宇”->“ウ”等。另外，柔和的漢字草書(shū)適合于書(shū)寫(xiě)日本和歌，尤其在盛行用草書(shū)書(shū)寫(xiě)信件、日記、小說(shuō)之后，逐漸形成了一種簡(jiǎn)練流暢、自由灑脫的字體，如“安”->“あ”，“宇”->“う”等。
至此，日本民族終于利用漢字創(chuàng )造了自己的文字。由于這些文字都是從漢字字形假借而來(lái)的，因此稱(chēng)為“假名”。根據假名的書(shū)寫(xiě)方法不同，取自漢字楷書(shū)偏旁的稱(chēng)為“片假名”（カタカナ），從漢字草書(shū)演變而來(lái)的稱(chēng)為“平假名”（ひらがな）。片假名和平假名都是以漢字為基礎創(chuàng )造的表音文字。一般書(shū)寫(xiě)和印刷都用平假名，片假名通常用來(lái)表示外來(lái)語(yǔ)和特殊詞匯。
例如：これは日本語(yǔ)のテキストです。 （譯文：這是日語(yǔ)課本）
平假名 這個(gè)句子中的“これは”、“の”、“です”就是平假名。平假名是日語(yǔ)中很重要的一部分，它可以直接構成單詞，如例中的“これ”（發(fā)音“ko re”注：羅馬注音）就是“這”的意思（相當于英語(yǔ)中的“this”）；の（發(fā)音“no”）是“的”的意思，最后的“です”表判斷，也就是“是”的意思。平假名也可以充當句子中的其它無(wú)具體意思的成份，如例中的“は”就是一個(gè)助詞，用來(lái)分隔“これ（這）”和“日本語(yǔ)”。另外，它還是日文中漢字讀音的基本單位，和漢語(yǔ)拼音的作用有點(diǎn)相似。
片假名 “テキスト”是片假名。片假名和平假名是一一對應的，讀音相同，只是寫(xiě)法不同，你可以把它理解成英語(yǔ)中大寫(xiě)字母和小寫(xiě)字母的差別（但它們并不一是一回事，只是為了方便你的理解）。片假名主要用來(lái)構成西方外來(lái)語(yǔ)及其它一些特殊詞匯。如例中的“テキスト”（發(fā)音“te ki su to”）的意思是“課本”，就是從英語(yǔ)單詞“text”音譯過(guò)來(lái)的。
此外，日語(yǔ)中還有用源于羅馬的拉丁字母來(lái)表示日語(yǔ)的方法，稱(chēng)為“羅馬字”。類(lèi)似我國的“拼音”。
羅馬字主要多見(jiàn)于人名、地名、機構名等專(zhuān)有名詞，并常用于日文電腦輸入法。
日語(yǔ)里的漢字
中國字在日語(yǔ)中叫漢字，實(shí)際上是表意符號，每一個(gè)符號都代表一件事或一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。常見(jiàn)的是一個(gè)漢字有一個(gè)以上的音。在日本，漢字是用來(lái)書(shū)寫(xiě)起源于中國的詞和土生土長(cháng)的日本詞。
“日本語(yǔ)”是漢字。“日本語(yǔ)”就是“日語(yǔ)”的意思了，但它的發(fā)音卻不是中文發(fā)音。“日本語(yǔ)”的讀音為“にほんご”（發(fā)音“ni hon go”）。在這里，假名“にほんご”就相當于日語(yǔ)中漢字“日本語(yǔ)”的拼音了（當然它并不是真正的拼音）。日語(yǔ)中有很多漢字，它們大部與其漢語(yǔ)意思有關(guān)，但讀音往往不同。
盡管較完整的日文字典所收的漢字可達50000個(gè)，但現在使用的數目要小得多。1946年，文部省將通用和正式使用字的數目定在1850個(gè)，包括小學(xué)和初中所教的996個(gè)字。這一單子在1981年被略有擴大的1945個(gè)字的單子所代替，盡管大多相同。報紙以外的出版物不受此單子的局限。而且，許多讀者了解詞義的漢字的數目比標準的公立學(xué)校的課程所教的漢字多得相當多。
現在單子又有變化、增至2000多字、預計2010年完成。去掉了“匁”等
[編輯本段]
音読、訓読、熟字訓
日語(yǔ)中大量使用漢字。日語(yǔ)中的全部漢字約有幾萬(wàn)個(gè)之多，但是常用的則只有幾千個(gè)。1946年10月日本政府公布了“當用漢字表”，列入1850個(gè)漢字。1981年10月又公布了“常用漢字表”，列入1946個(gè)漢字。在教科書(shū)和官方文件中，一般只使用列入“常用漢字表”中的漢字。
每個(gè)漢字一般都會(huì )有兩種讀法，一種叫做“音讀”（音読み／おんよみ），另一種叫做“訓讀”（訓読み／くんよみ）。
“音讀”模仿漢字的讀音，按照這個(gè)漢字從中國傳入日本的時(shí)候的讀音來(lái)發(fā)音。根據漢字傳入的時(shí)代和來(lái)源地的不同，大致可以分為“唐音”、“宋音”和“吳音”等幾種。但是，這些漢字的發(fā)音和現代漢語(yǔ)中同一漢字的發(fā)音已經(jīng)有所不同了。“音讀”的詞匯多是漢語(yǔ)的固有詞匯。
“訓讀”是按照日本固有的語(yǔ)言來(lái)讀這個(gè)漢字時(shí)的讀法。“訓讀”的詞匯多是表達日本固有事物的固有詞匯等。
有不少漢字具有兩種以上的“音讀”音和“訓讀”音。
部分詞例如下：
音讀詞例：
青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、戀愛(ài)（れんあい）、翡翠（ひすい）、読書(shū)（どくしょ）、人（じん，にん）、幸福（こうふく）、
訓讀詞匯：
青い（あおい）、術(shù)（すべ）、戀（こい）、好き（すき）、読む（よむ）、人（ひと）、幸せ（しあわせ）、漢字的音讀、訓讀
漢字“海”可以讀成“カイ”也可以讀成“うみ”。“カイ”是它的音讀，“うみ”是它的訓讀。
音讀是基于從我國傳入日本的發(fā)音而形成的發(fā)音；訓讀是將與漢字的意思相對應的“和語(yǔ)”————日本原先就有的語(yǔ)言發(fā)音作為它的讀音固定下來(lái)而形成的。
“史·憲·巨”等漢字一般只使用它們的一種音讀，“貝·又·咲（さ）く”一般只使用它們的一種訓讀，但這類(lèi)漢字較少。日語(yǔ)里的漢字通常都有兩三種甚至更多的音訓讀發(fā)音。比如“生”，音讀可讀作“セイ·ショウ”，訓讀可讀作“いきる·いかす·いける·うまれる·うむ·おう·はえる·はやす·き·なま”等。
同上面所說(shuō)的，漢字每個(gè)字都有與之對應的音讀、訓讀，但也有一些比較特殊。比如“梅雨”，它的發(fā)音為“つゆ”，不能把每個(gè)漢字分別讀什么區分開(kāi)來(lái)。我們把這類(lèi)發(fā)音叫做“熟字訓”。以下這些也是“熟字訓”：
田舎（いなか） 時(shí)雨（しぐれ） 相撲（すもう） 土產(chǎn)（みやげ） 為替（かわせ）紅葉（もみじ） 吹雪（ふぶき） 足袋（たび） 日和（ひより）
這是日語(yǔ)的字母表，左上方用較黑粗線(xiàn)框起來(lái)的就是五十音圖。下面我們對它來(lái)進(jìn)行分析。
清音
假名中最基礎的就是五十個(gè)清音了，稱(chēng)為“五十音”，不少原來(lái)想自學(xué)日語(yǔ)的朋友就是被它擋在了門(mén)外。你不要看它們很多，就被嚇住了。其實(shí)，它們是有規律的。它們每五個(gè)一行，一共是十行。下面就是“五十音圖”了，你花幾秒鐘大概看一下，不需要記住任何東西，有個(gè)印象就行。
| | あ段 | い段 | う段 | え段 | お段 |
| あ行 | あ | い | う | え | お |
| か行 | か | き | く | け | こ |
| さ行 | さ | し | す | せ | そ |
| た行 | た | ち | つ | て | と |
| な行 | な | に | ぬ | ね | の |
| は行 | は | ひ | ふ | へ | ほ |
| ま行 | ま | み | む | め | も |
| や行 | や | （い） | ゆ | （え） | よ |
| ら行 | ら | り | る | れ | ろ |
| わ行 | わ | （い） | （う） | （え） | を |
看到了吧，五十音圖中，橫排的叫做“行”，豎排的叫做“段”，每一行或列以它們該行或列的第一個(gè)假名命名。另外，加括號的假名是和其它重復的。 を與お 同音不同字，不過(guò)を只用于助詞中。
但是，你現在看著(zhù)它們一定還是很頭痛的。沒(méi)關(guān)系，我們再來(lái)看看用日語(yǔ)的羅馬字組成的五十音圖。
| | a段 | i段 | u段 | e段 | o段 |
| a行 | a | i | u | e | o |
| ka行 | ka | ki | ku | ke | ko |
| sa行 | sa | si/shi | su | se | so |
| ta行 | ta | ti/chi | tu/tsu | te | to |
| na行 | na | ni | nu | ne | no |
| ha行 | ha | hi | hu/fu | he | ho |
| ma行 | ma | mi | mu | me | mo |
| ya行 | ya | (i) | yu | (e) | yo |
| ra行 | ra | ri | ru | re | ro |
| wa行 | wa | (i) | (u) | (e) | o |
注明：斜線(xiàn)之前是該行該段所對應的羅馬字，即訓令式羅馬字。而斜線(xiàn)后是該假名的讀音，即平文式羅馬字。
羅馬字，它們與假名是一一對應的，也就是說(shuō)，一篇日語(yǔ)，可以完全換成羅馬字。從這個(gè)由羅馬字組成的“五十音圖”中，我們很容易發(fā)現，它是有規律的。其中，第一行是“a、i、u、e、o”，其它的每行都是在這五個(gè)音的前面加上一個(gè)聲母。比如第二行是在第一行的基礎上加一個(gè)“k”，就是“ka、ki、ku、ke、ko”；第三行是加上“s”，就是“sa、shi、su、se、so”。每行五個(gè)假名的聲調統一都是三聲，一聲，一聲，三聲，一聲?？吹搅税?，并不是很難的。在這里，我們可以把羅馬字近似的看作假名的拼音。“a、i、u、e、o”這樣的羅馬字的發(fā)音大致和漢語(yǔ)拼音一樣，不同之處在于“e”在這里讀作“ai”，ra行其實(shí)應分別讀作“la li lu le lo”假名す的讀音介于“si”（漢語(yǔ)拼音）“su”之間，假名的書(shū)寫(xiě)是挺難練的，但一共只上面這五十種（還有幾個(gè)是重復的），其它的基本都是根據它們演變出來(lái)的。
濁音 日語(yǔ)中有二十個(gè)濁音，它們由是二十個(gè)清音的右上角加兩點(diǎn)變出來(lái)的。比如，由か變成的輔音就是が。這二十個(gè)清音是四行，分別是“か（ka）行”、“さ（sa）行”、“た（ta）行”、“は（ha）行”。
半濁音 半濁音一共只有五個(gè)，它們是由“は（ha）行”的元音演化而來(lái)的，寫(xiě)法是在元音的右上角寫(xiě)一個(gè)小圈，如は的半濁音就是ぱ。
撥音 撥音一共只有一個(gè)，就是ん，讀音為自成音節的鼻音（讀音近似于漢語(yǔ)里的語(yǔ)氣詞“嗯”）。
鼻濁音 鼻濁音是一種特殊的讀法，一共有五個(gè)。即大多數時(shí)候當か（ka）行的五個(gè)濁音出現在詞中或詞尾時(shí)，讀音分別由ga gi gu ge go 變成 nga ngi ngu nge ngo (“ng”的發(fā)音與南方大多數方言中的“我”的聲母相同）。舉一個(gè)例子，使用鼻濁音時(shí)，ごご（下午）的讀音就由go go 變成了go ngo。不過(guò)在有些單詞中卻不能使用鼻濁音，但我不清楚。（どぅも ありがとぅございました,簡(jiǎn)稱(chēng)ありがどぅ（謝謝）是讀鼻濁音的。）
另外還需要知道的是，鼻濁音是上世紀四五十年代時(shí)為使日語(yǔ)發(fā)音柔和才使用的。雖然現在正規的NHK播音員、日本天皇及皇室成員還在讀，但普通日本國民卻已停用。不過(guò)為了說(shuō)出標準的日語(yǔ)，我們還是要讀的。好吧,這就像中文的地方口音,日文也有。在中國有些人學(xué)很多種地方口音當做時(shí)尚,其實(shí)真正標準的就是普通話(huà)。日語(yǔ)也一樣,鼻濁音或是濁音都是標準的,就像中國普通話(huà)。你要不說(shuō)成鼻濁音或是濁音人家日本人也懂,就像有些你的家鄉人給你說(shuō)家鄉話(huà)你懂一樣。
長(cháng)音 日語(yǔ)的音節有短音和長(cháng)音的區別，長(cháng)音的長(cháng)度大約是短音的一倍，占二拍。前面出現的七十一個(gè)假名，除撥音以外，都代表一個(gè)短音。這些短音除作助詞的假名以外都有相應的長(cháng)音，長(cháng)音單詞和短音單詞的意思不同，因為必須嚴格區分長(cháng)短音。
長(cháng)音的標記的規則如下：
あ段假名后加“あ”
い段假名后加“い”
う段假名后加“う”
え段假名后加“い” 或者“え”
お段假名后加“う”或者“お”
外來(lái)語(yǔ)用全部用長(cháng)音符號“ー”
簡(jiǎn)單地記就是:該假名接該段元音(即"あ い う え お "),え段接い,お段接う則構成長(cháng)音，其中“え”接“ぇ”，“お”接“ぉ”較少，如“姉(ねえ)さん”（姐姐）、大(おお)きい（大的）。
促音 發(fā)完一個(gè)音后，憋住呼吸，迅速做好后續假名的發(fā)音準備，停頓一拍后氣流爆破而出，這種發(fā)音叫做“促音”。
促音一般發(fā)生在か行、さ行、た行、和わ行假名的前面。初學(xué)日語(yǔ)的人往往發(fā)不好促音。注意發(fā)音時(shí)必須占有一拍的長(cháng)度。
促音用寫(xiě)得稍小偏下的“っ”或“ッ”表示，各占一格（豎寫(xiě)時(shí)小寫(xiě)偏右）。
音變 1.同一漢字中,あ段假名后接い，兩個(gè)音的讀音變?yōu)闈h語(yǔ)里的“ai”，例如:會(huì )社(かいしゃ) ；2.か,た,ぱ行假名只要不出現在詞首,一般讀不送氣音(近似于濁音)，例如:機(つくえ)
拗音
きゃ キャ きゅ キュ きょ キョ
ぎゃ ギャ ぎゅ ギュ ぎょ ギョ
しゃ シャ しゅ シュ しょ ショ
じゃ ジヤ じゅ ジュ じょ ジョ
ちゃ チャ ちゅ チュ ちょ チョ
にゃ ニャ にゅ ニュ にょ ニョ
ひゃ ヒャ ひゅ ヒュ ひょ ヒョ
びゃ ビャ びゅ ビュ びょ ビョ
ぴゃ ピャ ぴゅ ピュ ぴょ ピョ
みゃ ミャ みゅ ミュ みょ ミョ
りゃ リャ りゅ リュ りょ リョ
它的讀法也不難，直接把前一個(gè)假名和后一個(gè)拼起來(lái)就行了。
連濁 是指通過(guò)清音濁化表明該詞是復合詞。
在復合詞中，如果后方詞素以清音/k/, /s/, /t/, /h/中的其中一個(gè)開(kāi)頭，將分別按以下規律產(chǎn)生變化。其中前面三個(gè)是單純的有聲化，而至于第四個(gè)，由于在日語(yǔ)歷史中有過(guò)p->h的變化（唇音退化），可以說(shuō)是不符合規律的。
k->g
s->z
t->d
h->b
連濁屬于“被夾在元音中的音會(huì )有聲化”這種同化現象中的一種。
另外，/g/音在日本東部的很多地區會(huì )變成鼻濁音，在東北方言中/d/音之前等處也會(huì )伴有鼻音。根據《日本大文典》等資料，帶有前鼻音的發(fā)音在古時(shí)應用得更加廣泛。因為這一點(diǎn)，有人認為連濁是置于詞語(yǔ)之間的「の」的殘留形式，有人認為連濁是插入了鼻音（輔音插入），另有一說(shuō)認為這與菲律賓等南島語(yǔ)族中通過(guò)在單詞間加入鼻音來(lái)表示復合的用法有關(guān)聯(lián)，但不知道哪種說(shuō)法是準確的。
阻止連濁的條件
連濁并不是必然發(fā)生的，而是會(huì )因各種各樣的條件被阻止。但是每個(gè)條件中又都有例外，而且就算沒(méi)有阻止條件，也有很多詞語(yǔ)會(huì )偶發(fā)性的不發(fā)生連濁。因此，至少在現代語(yǔ)里，連濁是否發(fā)生是完全無(wú)法預測的。以下是一些主要的阻止連濁的條件。
1.語(yǔ)種的限制
連濁在原則上只限于和語(yǔ)（固有的日語(yǔ)詞），漢語(yǔ)（音讀的漢語(yǔ)詞）和外來(lái)語(yǔ)不發(fā)生連濁。但是，在漢語(yǔ)中也有一部分已經(jīng)被一般化和日?；脑~語(yǔ)會(huì )發(fā)生連濁。
かぶしき＋かいしゃ→かぶしきがいしゃ（株式會(huì )社）
ふうふ＋けんか→ふうふげんか（夫婦喧嘩）
從西方引進(jìn)的外來(lái)語(yǔ)幾乎都不發(fā)生連濁。其中的例外有比較早期的時(shí)候從葡萄牙語(yǔ)中傳入并固定下來(lái)的「あまがっぱ」「いろはがるた」等發(fā)生連濁的詞語(yǔ)。
2.Lyman法則
如果復合詞的后方詞素中已經(jīng)包含了濁音，連濁會(huì )被阻止。這被稱(chēng)為Lyman（ライマン）法則。
はる＋かぜ→はるかぜ
おお＋とかげ→おおとかげ
但是，也有「なわばしご」等極為稀少的特列。
另外，也有說(shuō)法稱(chēng)在以前，前方詞素中包含的濁音也會(huì )阻止連濁。在「ながしま（長(cháng)島）」和「なかじま（中島）」等例子中可以看出這種痕跡。
3.右分支限制
在由三個(gè)以上詞素構成的復合詞中，如果某個(gè)詞素先與右方的詞素結合，那么該詞素不發(fā)生連濁。
「おじろわし」（尾白鷲）：｛〔お＋しろ〕＋わし｝因為是“白尾的，海雕”（尾が白い、鷲），所以要連濁。
「もんしろちょう」（紋白蝶）：｛もん＋〔しろ＋ちょう〕｝因為是“有花紋的，白蝶”（紋のある、白い蝶），所以不連濁。
4.語(yǔ)義的限制
如果前方詞素對后方詞素不是起到修飾作用，而是兩者語(yǔ)義并列，那么不發(fā)生連濁。
くさき（草木）、としつき（年月）
其他
在姓氏中，有的包含連濁和不連濁兩種讀法。普遍認為在日本東部連濁的情況比較多（「山崎」在日本東部讀作「やまざき」，在日本西部讀作「やまさき」）。
比起不連濁的詞語(yǔ)，發(fā)生連濁的詞語(yǔ)有著(zhù)比較強的口音變單調的傾向。
總結
清音、濁音、半濁音、撥音，它們就是假名，再加上漢字，就構成了日文。而漢字的讀音也是假名的讀音組成的。比如日語(yǔ)中漢字“愛(ài)”，它的發(fā)音就是“あい”，用羅馬字表示就是“a i”，連起來(lái)讀就是中文漢字“愛(ài)”的音了。（當然這個(gè)是巧合了，中日漢字的發(fā)音大多是不同的。）而如果你不寫(xiě)日語(yǔ)中的漢字“愛(ài)”，而寫(xiě)假名“あい”，別人也知道這是“愛(ài)”字。可見(jiàn)，假名除了本身可以構成日語(yǔ)成分外，對于日語(yǔ)中的漢字，它不僅能表其音，還能表其義。 ]
日文詞語(yǔ)趣談
日語(yǔ)受漢語(yǔ)的影響非常大。在日語(yǔ)里，有語(yǔ)法實(shí)意的詞都含有漢字且大部分與實(shí)意相關(guān)。所以通常即便是不懂日語(yǔ)的朋友看到一個(gè)短句也能大概明白意思。不過(guò)因為影響日語(yǔ)的是文言文而不是白話(huà)文，所以有些詞也不能以現代漢語(yǔ)的角度去理解。
還有一些詞語(yǔ)雖然也含有漢字（而且有時(shí)不是日本人自造的漢字），不過(guò)意思卻差遠了！
很有趣是不是？下面我們把它們分成三部分一起來(lái)看一下。
從漢字中可以理解意義的
| 日語(yǔ)漢字 | 假名讀法 | 中文含義 |
| 電車(chē) | でんしゃ | 電車(chē) |
| 體重計 | たいじゅうけい | 體重計 |
| 庭 | にわ | 庭院 |
| 美術(shù)館 | びじゅつかん | 美術(shù)館 |
| 記念品 | きねんひん | 紀念品 |
| 時(shí)間 | じかん | 時(shí)間 |
| 問(wèn)題 | もんだい | 問(wèn)題 |
| 全員 | ぜんいん | 全員 |
| 公園 | こうえん | 公園 |
| お茶 | おちゃ | 茶 |
| 學(xué)校 | がっこう | 學(xué)校 |
從漢字中可以猜出意義的
| 日語(yǔ)漢字 | 假名讀法 | 中文意義 |
| 時(shí)計 | どけい?とけい | 時(shí)鐘 |
| 人形 | にんぎょう | 人偶 |
| 元気 | げんき | 健康 |
| 映畫(huà) | えいが | 電影 |
| 卒業(yè) | そつぎょう | 畢業(yè) |
| 授業(yè) | じゅぎょう | 教課 |
| 洋服 | ようふく | 西裝 |
| 殘業(yè) | ざんぎょう | 加班 |
| 冬休み | ふゆやすみ | 寒假 |
| 自分 | じぶん | 自己 |
| 會(huì )社 | かいしゃ | 公司 |
漢字與單詞完全不搭邊的
| 日語(yǔ)漢字 | 假名讀法 | 中文意義 |
| 朝飯前 | あさめしまえ | 簡(jiǎn)單 |
| 一味 | いちみ | 同類(lèi) |
| 得體 | えたい | 來(lái)歷身份 |
| 遠慮 | えんりょ | 客氣 |
| 大丈夫 | だいじょうぶ | 沒(méi)關(guān)系 |
| 大方 | おおかた | 大眾 |
| 留守 | るす | 不在家 |
| 手紙 | てがみ | 信 |
| 大家 | おおや | 房東、大的房子 |
| 女將 | じょしょう/おかみ | 老板娘 |
| 十八番 | おはこ | 最得意拿手的 |
外來(lái)語(yǔ)
日語(yǔ)不僅有豐富的本土產(chǎn)生的詞匯，它還有許多源自中文的詞。許多從中文來(lái)的外來(lái)語(yǔ)在今天的日常生活中使用非常廣泛，以致它們不被認為是從日本之外引進(jìn)的外來(lái)語(yǔ)。在多個(gè)世紀之中，中國的文化影響很深，許多知識或哲學(xué)背景用詞起源于中國。在十九世紀晚期和二十世紀初從西方引進(jìn)新概念時(shí)，經(jīng)常會(huì )使用中文字的新搭配來(lái)翻譯它們。這些詞是現代日本人所使用的知識詞匯的重要組成部分。
除了這些外來(lái)語(yǔ)外，日語(yǔ)中還有許多詞匯是從英語(yǔ)和其他歐洲語(yǔ)言借來(lái)的。雖然造新詞的方法繼續存在，但以原狀引進(jìn)西方的詞匯的做法很普遍，如"volunteer"（志愿者）、 "newscaster"（新聞廣播員）等等。日語(yǔ)還創(chuàng )造了一些假英語(yǔ)詞匯（英語(yǔ)中實(shí)際沒(méi)這些詞）諸如 "nighter"(夜晚的運動(dòng)比賽)，"salaryman"(掙工資的工人)。這一趨勢在最近幾年明顯增長(cháng)。
關(guān)于片假名單詞（日語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)），您首先應該知道的
1、 日語(yǔ)片假名只是一個(gè)表音的文字符號，如果只看單詞表面根本無(wú)法知道該單詞的具體意思。
2、 日本人制造片假名完全是為了貪圖方便。事實(shí)上片假名在引進(jìn)或翻譯來(lái)自日本以外的外來(lái)語(yǔ)時(shí)確實(shí)很方便。比如：英文“drink”，日本人甚至不用把它翻譯成“飲料/飲み物”，而直接采用音譯法根據該英文（或外來(lái)語(yǔ)）的讀音把它“翻譯成”片假名單詞“ドリンク”。因此從理論上講，日語(yǔ)的片假名單詞數可以說(shuō)是不計其數的。
3、 正是因為上面第2點(diǎn)的原因，根本不需要是一個(gè)權威的機構，任何一個(gè)日本人都可以把一個(gè)外國的單詞簡(jiǎn)單地翻譯成一個(gè)與之相對應的日語(yǔ)片假名單詞，甚至可能該片假名單詞從未在日本國內的其他任何地方出現過(guò)。有的時(shí)候同一個(gè)外來(lái)語(yǔ)單詞可以有2種或更多種的片假名單詞寫(xiě)法。以至于可以說(shuō)現在日本的片假名單詞達到了泛濫成災的地步是一點(diǎn)也不為過(guò)。
4、 有些日語(yǔ)片假名單詞，因為還沒(méi)有被廣大的日本大眾接受或業(yè)界人士的認可，它可能在日本的現實(shí)生活中也只能注定是曇花一現的命運，具體可能包含以下幾種情況：
1)外國人的人名
2)外國的地名
3)日本國內或國外的一些公司的名稱(chēng)
4)日本國內或國外的產(chǎn)品的商標名、品牌名
5)日本國內或國外的建筑物的名稱(chēng)
6)有的日本人喜歡把平假名寫(xiě)成片假名
7)其他等等
5、鑒于以上幾點(diǎn)，我們要給所有的日語(yǔ)片假名作解釋可以說(shuō)是一件及其艱辛和困難的事，甚至可以說(shuō)它是不可能的。
敬語(yǔ)
日本人發(fā)展了一個(gè)具有完整體系的敬語(yǔ)，日語(yǔ)叫做敬語(yǔ)（けいご），它用以表示談話(huà)者對談話(huà)對象的尊重。這里涉及不同程度的語(yǔ)言，敬語(yǔ)的熟練使用者有廣泛的可供選擇的詞匯和表達方式，以便產(chǎn)生所希望的禮貌程度。一個(gè)簡(jiǎn)單的句子可以有20多種表達方式，這要取決于談話(huà)者與談話(huà)對象之間的相對地位關(guān)系。 決定談話(huà)的恰當禮貌程度有相當的挑戰性，因為相對地位關(guān)系是由許多因素的復雜組合來(lái)決定的，如社會(huì )地位、級別、年紀、性別、甚至替別人幫過(guò)忙或欠別人人情。兩個(gè)人初次見(jiàn)面，不了解對方屬于哪個(gè)階層，或其社會(huì )地位看似相同（也就是說(shuō)衣著(zhù)或行為舉止上沒(méi)有明顯區別），有一種可供使用的中性的或中等級語(yǔ)言?？傮w來(lái)說(shuō)，婦女比男士?jì)A向于使用更禮貌的語(yǔ)言，而且使用的場(chǎng)合更多。掌握敬語(yǔ)絕非易事。有些日本人比別人更擅長(cháng)于使用敬語(yǔ)。敬語(yǔ)近乎無(wú)數，多體現在名詞、形容詞、動(dòng)詞和副詞上。所謂的敬語(yǔ)是用于稱(chēng)呼談話(huà)對象或與他/他相聯(lián)系的事情的，如親戚、房屋或所有物。相反，有一些特別謙虛的詞，是講話(huà)者用于指自己或與自己相關(guān)的事情的。這兩種表達方式之間產(chǎn)生的那種差距表示出對談話(huà)對象的恰如其分的尊重。
（如以ます體或です體結尾的句子大多數都是敬語(yǔ)）
語(yǔ)法
按語(yǔ)言結構特點(diǎn)分類(lèi)，日本語(yǔ)屬于黏著(zhù)語(yǔ)，阿爾泰語(yǔ)系。
在語(yǔ)言表達上分為簡(jiǎn)體，敬體和敬語(yǔ)。
作為一種基本的結構，典型的日本句子的句式是主語(yǔ)－賓語(yǔ)－謂語(yǔ)。例如，太郎がりんごを食べた（Tarou ga ringo wo tabeta） 照字面直接的意思是"太郎一個(gè)蘋(píng)果吃了"。
當日本人覺(jué)著(zhù)從語(yǔ)境中聽(tīng)者能理解，也就是談話(huà)者或作者自信談話(huà)對象對所談及的情況有一定了解時(shí)，經(jīng)常會(huì )省略主語(yǔ)或賓語(yǔ)。在這種情況下，上面所講的那個(gè)句子可能會(huì )變成，りんごを食べた（ringo wo tabeta）（"吃了一個(gè)蘋(píng)果"）或僅為：食べた（tabeta）（"吃了"）。
在日語(yǔ)中，不象在英語(yǔ)中，詞序并不能表明名詞在一個(gè)句子中的語(yǔ)法作用。名詞并不象有些語(yǔ)言中那樣，會(huì )因語(yǔ)法需要加以變化。代之，語(yǔ)法作用是通過(guò)名詞后面的虛詞來(lái)表示的。較重要的是が（ga）, は（wa）,お（o）,に（ni）和の（no）。虛詞は（wa）特別重要，因為它標志著(zhù)一個(gè)句子的話(huà)題或主題。
日語(yǔ)中的動(dòng)詞變格不能反映出人稱(chēng)和單復數。在現代語(yǔ)中，所有動(dòng)詞在字典中的形式都是以元音u結尾。這樣，動(dòng)詞“食べる”（taberu）就象英語(yǔ)中"吃"的動(dòng)詞原形"to eat"，盡管它本身實(shí)際上是現在時(shí)，意思是"eat（吃的動(dòng)詞原形）/eats（吃的第三人稱(chēng)單數）"或者 "will eat"（ 將吃，吃的將來(lái)時(shí)）。 其它的一些變格形式是“食べない”（tabenai）("does not eat" or "will not eat"，英語(yǔ)的現在時(shí)不吃或將來(lái)時(shí)不會(huì )吃), “食べよう”（tabeyou）("let‘s eat"or "someone may eat"英語(yǔ)的祈使句讓我們吃或某人可吃) “食べたい”（tabetai）("want/wants to eat"，想吃或單數人稱(chēng)的想吃), “食べた”（tabeta）("ate"，英語(yǔ)中的過(guò)去時(shí)，吃過(guò)), “食べれば”（tabereba）(if someone eats"，英語(yǔ)的假設句，如果某人吃) 和“食べろ”（tabero） ("eat!"，英語(yǔ)中的命令句吃！) 。
日語(yǔ)的時(shí)態(tài)
日語(yǔ)中主要有3種時(shí)態(tài)：過(guò)去時(shí)/現在時(shí)、將來(lái)時(shí)、過(guò)去將來(lái)時(shí)。
(1)過(guò)去時(shí)/現在時(shí)：
例如：
①過(guò)去時(shí)：読んだ（已經(jīng)完成）読んでいた（尚未完成）
注：“読んだ”對應的英語(yǔ)為“he read“ ；”読んでいた“對應的英語(yǔ)為 “he was reading”
②現在時(shí)：読む（已經(jīng)完成） 読んでいる（尚未完成）
注：“読む”對應的英語(yǔ)為“he reads”；“読んでいる”對應的英語(yǔ)為“he is reading”
(2)將來(lái)時(shí)
例如：
I go to school everyday. (私は毎日學(xué)校へ行く。)
I will go to school tomorrow. (私は明日學(xué)校へ行く。)
I can go to school everyday. (私は毎日學(xué)校へ行ける。)
I can go to school tomorrow. (私は明日學(xué)校へ行ける。)
(3)過(guò)去將來(lái)時(shí)
書(shū)寫(xiě)
通常情況下，日語(yǔ)是豎著(zhù)書(shū)寫(xiě)的。不過(guò)隨著(zhù)電腦的普及，日語(yǔ)也出現了橫向的寫(xiě)法。在書(shū)寫(xiě)中，遇到有漢字的詞就要寫(xiě)漢字，橫寫(xiě)時(shí)把對應假名寫(xiě)在漢字上邊，豎寫(xiě)時(shí)寫(xiě)在漢字右邊（日本漢字可不一定全是正體字）。在標點(diǎn)方面，日語(yǔ)的句號、感嘆號和省略號與漢語(yǔ)一樣，逗號有“，”和“、”兩種（同一段話(huà)只能用一種）。引號使用規則也與漢語(yǔ)一樣。日語(yǔ)中有問(wèn)號，不過(guò)一般幾乎很少使用，使用時(shí)一般為簡(jiǎn)體表現。通常情況表示疑問(wèn)需要在句末加か，句尾仍用句號。
日語(yǔ)的十二個(gè)月另類(lèi)說(shuō)法
一月 睦月(むつき)：正月 初春月 年始月 太郎月 年端月
睦月的意思是睦表示對人尊重...關(guān)心他人...與他人保持友好關(guān)系...正是因為這樣...一年的開(kāi)始用睦月最合適...
二月 如月(きさらぎ)：梅月 解月 花月 草生月 芽月
如月的意思是歡慶...
三月 彌生(やよい)：桜月 花見(jiàn)月 花咲月 桃月 嘉月 春惜月 夢(mèng)見(jiàn)月
彌生的意思是新生...一到春天...花草皆露新芽...初生之象...
四月 卯月(うづき)：卯の花月 鳥(niǎo)月 花殘月 清和月 得鳥(niǎo)羽月 夏初月
卯月的意思是生長(cháng)...正是草木發(fā)芽萬(wàn)物更醒之際...代表無(wú)盡的活力與發(fā)展力...
五月 皐月(さつき)：早苗月 五月雨月 雨月 橘月 早月 菖蒲月
皋月的意思是熱暑...因為從這個(gè)季節開(kāi)始天氣會(huì )逐漸變得炎熱...
六月 水無(wú)月(みなづき)：風(fēng)待月 松風(fēng)月 伏月 常夏月 鳴神月 鳴雷月 葵月
水無(wú)月的意思是沒(méi)有水的月...象征日本的雨季...猜得出這或許是出于對天神的虔誠謝意而起的名字...因為天神把雨全部降到地球上面...所以天上就會(huì )沒(méi)有雨水了...
七月 文月(ふみづき)：七夕月 七夜月 女郎花月 蘭月 涼月 文披月
文月的意思是書(shū)信往來(lái)的月...也許正在你焦急等待之時(shí)會(huì )有信來(lái)...
八月 葉月(はづき)：秋風(fēng)月 月見(jiàn)月 木染月 濃染月 葉月 紅染月 雁來(lái)月
葉月的意思是離家出門(mén)...因為對于日本人來(lái)說(shuō)這是一個(gè)傳統的旅游季節...
九月 長(cháng)月(ながつき)：菊月 菊咲月 夜長(cháng)月 小田刈月 紅葉月 寢覺(jué)月
長(cháng)月的意思是夜長(cháng)的月...可能是因為從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始夜晚將會(huì )變的漫長(cháng)的原因吧...
十月 神無(wú)月(かんなづき)：神有月(出云) 神去月 雷無(wú)月 初霜月 時(shí)雨月
神無(wú)月的意思是神仙離開(kāi)的月...據說(shuō)這是因為在這段時(shí)間里日本各地的各路神仙都會(huì )聚集到出云這個(gè)地方來(lái)開(kāi)會(huì )...在日本除了出云這個(gè)地方把神無(wú)月叫作神有月之外...其他的地方都會(huì )叫做神無(wú)月...神有月的意思是神仙回來(lái)的月...
十一月 霜月(しもつき): 霜降月 雪待月 神樂(lè )月 神歸月 雪見(jiàn)月 露隱葉月
霜月的意思是結霜的月...因為從這個(gè)季節開(kāi)始天氣會(huì )逐漸變的寒冷...
十二月 師走(しわす): 極月 蠟月 春待月 限月 果月 親子月 梅初月
師走的意思是連平時(shí)很悠閑的老師都會(huì )變的繁忙...這反映出在新的一年到來(lái)之前...大家都會(huì )忙于籌集錢(qián)財和還清欠債的習慣...總而言之...對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)這是一個(gè)非常繁忙的時(shí)期...
日本人的姓
日本可能是世界上姓氏最多的國家，據說(shuō)數目可達12萬(wàn)左右。全體日本人都有姓氏是從1875年開(kāi)始的，在此之前只限一部分人有姓。
日本人的姓用漢字表示。中國人的姓大部分是一個(gè)字，日本人的姓一般是由一至三個(gè)字組成，如“林”“佐藤”“佐久間”。“林”讀作“はやし”，“佐藤”讀作“さとう”，“佐久間”讀作“さくま”。也有的是幾種讀法并存，如“東”讀作“ひがし”、“あずま”，“新谷”讀作“しんたに”、“にいや”。
還有一些姓不能直接音讀或訓讀的，如“百目鬼（どうめき）”、“我孫子（あびこ）”。
日本人姓“佐藤”的最多。以下較多的姓依次為“鈴木（すずき）”“高橋（たかはし）”“田中（たなか）”“渡辺（わたなべ）”。“佐藤”源出于過(guò)去武將的姓，“鈴木”來(lái)自本義是“すすき”
日本人一結婚，男女某一方的姓要改變。一般是妻子改為丈夫的姓，其結果是夫婦共用一個(gè)姓。
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