最?lèi)?ài)君前幾天看到一條新聞，格斗拳師徐某與自稱(chēng)葉問(wèn)傳人的詠春拳師丁浩，進(jìn)行了一場(chǎng)三分鐘的比賽。
從現場(chǎng)視頻來(lái)看，比賽基本呈現“一邊倒”，丁浩三分鐘內被對方擊倒5次。
賽后，雖然雙方被宣布平局，但丁浩這邊已經(jīng)開(kāi)始抗議，沒(méi)比好，是因為賽事主辦方不給吃飽。詠春的江湖也騷動(dòng)了，說(shuō)沒(méi)聽(tīng)過(guò)丁浩這號人啊。
傳統武術(shù)，是不能輸的。
從霍元甲到葉問(wèn)，我們的武術(shù)宗師從來(lái)都是KO外國大力士的人設，哪能輕易被自己人KO？
這就形成一個(gè)有意思的悖論：從去年被KO的“太極宗師”，到最近被擊倒的“葉問(wèn)傳人”，站上臺前的代表都輸了，然后都被打假，真正的一代宗師、如假包換的大師、能打勝仗的臺柱在哪里，沒(méi)人知道。
搞到最后，只能到銀幕上找。
黃飛鴻，就是最著(zhù)名的“銀幕大師”。他迄今保持著(zhù)一項世界紀錄：自1949年第一部“黃飛鴻電影”問(wèn)世以來(lái)，共有100多部以他為主人公的電影上映。
假如黃飛鴻再生，徐某還敢這么橫？
1
黃飛鴻無(wú)疑是世界電影史上最大的IP。但他的真實(shí)身份，是清末民初生活在佛山、廣州等地的一名武師。
佛山武術(shù)的興起源于商品經(jīng)濟的發(fā)達。人有錢(qián)了，架不住官兵搶一搶?zhuān)练藫屢粨?。生在亂世，不學(xué)武術(shù)，怕是有錢(qián)賺沒(méi)命花呀！
佛山人熱衷武術(shù)就這么來(lái)的。一技伴身，進(jìn)可御官匪保家產(chǎn)，退可找工作做保鏢。
黃飛鴻屬于沒(méi)有退路的。他家窮，學(xué)武主要是保其他人的家產(chǎn)。小時(shí)隨父街頭賣(mài)藝，少年時(shí)代起，在廣州西關(guān)一帶設立武館，開(kāi)設醫館。
世界上最長(cháng)的路，是武林宗師的套路。
在后來(lái)的“歷史敘事”中，黃飛鴻、霍元甲等一眾近代武林高手幾乎都共享著(zhù)同樣的成長(cháng)（成名）路徑。
說(shuō)得通俗點(diǎn)，他們的成長(cháng)（成名）故事只是一種套路：
出身武術(shù)世家——由于某種原因父輩不讓其習武——偷偷習武表現出天賦——獲得認可嶄露頭角——某種機緣巧合一戰成名。
按照這種敘事套路，霍元甲幾個(gè)回合就把登門(mén)挑戰霍家的人擊敗，從此揚名鄉里。而黃飛鴻則年少輕狂，登臺打贏(yíng)擅長(cháng)左手釣魚(yú)棍法的武術(shù)大師鄭大雄，開(kāi)始有了宗師范兒。
有文化研究者指出，黃飛鴻系列敘事中存在六大文化母題，比如“英雄+才女”“除暴+滅洋”“民族意識+現代性焦慮”等等。
母題，是雅稱(chēng)，俗稱(chēng)“套路”。
關(guān)于黃飛鴻的出生年份，至少有三種說(shuō)法：1847年，1850年，以及1856年。前后差了十年。
十年，都夠陳奕迅唱一首成名曲了。
關(guān)于他的逝世年月，現行的資料都說(shuō)是廣州商團事變之后，但具體日期亦不可考，有的說(shuō)1924年，有的說(shuō)1925年。
近代以后，無(wú)論是新聞、傳記寫(xiě)作，還是名人的資料收集，都已經(jīng)很完善，也都有這個(gè)意識。黃飛鴻最基本的生卒年月卻無(wú)人說(shuō)得清楚，至少從一個(gè)側面說(shuō)明，他在世的時(shí)候絕不是什么武林宗師，而只是一個(gè)籍籍無(wú)名的武師。
這樣的武師，當時(shí)的廣佛一帶，一抓一打。
2
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)，出名要趁早，晚了，自己看不到自己多牛掰。
當然，后半句是最?lèi)?ài)君加的。
黃飛鴻屬于典型的死后成名。所有附加在他身上的傳奇，他已無(wú)法證實(shí)或辯駁。
粵港兩地武術(shù)界、影視界人士曾想挖掘整理黃飛鴻史料，欲還原其本來(lái)面目，結果只得出一個(gè)結論——人物真實(shí)，故事杜撰。
到2007年，黃飛鴻落選“廣東歷史文化名人”。原因是，黃飛鴻的故事大部分是民間傳說(shuō)，有史料記載的事實(shí)很少。
不過(guò)，幾個(gè)月后，黃飛鴻又上榜了。
原因是，專(zhuān)家說(shuō)，找到了可以證明黃飛鴻曾經(jīng)赴臺抗擊倭寇的可信史料。這份“可信史料”其實(shí)是寶芝林醫館在香港復業(yè)后的一張宣傳單，上面影印了黑旗軍首領(lǐng)劉永福贈給黃飛鴻的“醫藝精通”四個(gè)字。
憑一張“牛皮癬”就把黃飛鴻送入歷史文化名人之列，不管你信不信，反正專(zhuān)家們信了。
不過(guò)，對于這一題字的真實(shí)性，最?lèi)?ài)君是嚴重懷疑的。
清末、民國的醫藥廣告界，比現在的莆田系還亂，還敢吹。隨手翻翻當時(shí)的大報，比如《申報》，都很容易看到各種夸張離奇的藥品廣告。著(zhù)名新聞?dòng)浾哙u韜奮當時(shí)就曾批評這些大報已經(jīng)淪為“廣告報”，為了醫藥廣告費，什么虛假廣告都敢接。
一個(gè)常用的醫藥宣傳手法，就是打名人牌。政界的、軍界的、文藝界的，只要是個(gè)名人，總會(huì )被藥品商盯上。從孫中山、黎元洪到梅蘭芳、尚小云，都曾以個(gè)人照片、題字、題辭等形式為一些醫療保健品站臺。但是，這些名人自己是否知情，是否“被代言”了，還需要打一個(gè)問(wèn)號。
歷史學(xué)者張仲民講過(guò)一個(gè)個(gè)案，英國人在華經(jīng)營(yíng)的韋廉士藥房曾偽造黑龍江雙城一醫生張國華具名的保證書(shū)，并借用其照片為韋廉士“紅色補丸”登廣告，結果被張國華本人拆穿。
寶芝林醫館的宣傳單，是否存在強拉劉永福站臺的情況，雖然沒(méi)有直接證據，但那個(gè)時(shí)代的醫藥廣告亂象，可以作為一個(gè)背景參考。
總之，劉永福算是近代歷史上的名將了，人家在《清史稿》是有傳的。然而，他跟黃飛鴻師傅的交集，正史無(wú)一字著(zhù)墨。
而所有關(guān)于黃飛鴻的傳記文字，卻將兩人的交情寫(xiě)得有鼻子有眼兒，好不生動(dòng)。這就有點(diǎn)尷尬了。
▲ 黃飛鴻的佛山無(wú)影腳被電影渲染得很厲害。但據莫桂蘭說(shuō)，佛山無(wú)影腳其實(shí)就是攻人下體的陰招。
3
尬尷是尷尬了點(diǎn)，不過(guò)沒(méi)關(guān)系。俗話(huà)說(shuō)得好，三人成虎。
黃飛鴻人緣好，人稱(chēng)“豆腐教頭”，桃李滿(mǎn)天下，你一字我一句，別說(shuō)把師父捧上廣東歷史文化名人寶座了，就是捧上天，那也是意料中事。
首席幕后推手，非朱愚齋先生莫屬。
這位朱兄是黃飛鴻的小老鄉，移居香港后投入林世榮（豬肉榮）門(mén)下習武，成為黃飛鴻的再傳弟子。
林世榮評價(jià)，這位弟子撐死了就是當拳師的料。
武學(xué)天賦不咋滴，但朱兄的文學(xué)天賦高，是黃飛鴻門(mén)下最能寫(xiě)的，曾協(xié)助林世榮編撰拳譜。而他最大的能耐是：自己成不了一代宗師，就捧出一個(gè)大宗師。
黃飛鴻死后十年，徒孫朱愚齋開(kāi)始在香港報紙連載小說(shuō)《黃飛鴻別傳》。小說(shuō)內容幾乎都是從林世榮處聽(tīng)來(lái)的黃飛鴻逸事。
雖然有不少虛構的情節，但這部開(kāi)黃飛鴻創(chuàng )作題材先河、奠定早期黃飛鴻形象基調的小說(shuō)還有口述歷史的遺風(fēng)，保留了現今唯一的關(guān)于黃飛鴻生平相對靠譜的史料。
朱愚齋拔高黃飛鴻的武功，但還是有天線(xiàn)的，不會(huì )無(wú)限度地吹捧成神功。比如，《黃飛鴻別傳》寫(xiě)道，在香港，黃飛鴻有一次被三十多名地痞流氓圍攻，結果寡不敵眾。
但在后來(lái)的黃飛鴻敘事中，加工者都認為，黃飛鴻打不過(guò)流氓，有損一代宗師形象，于是改成了“黃飛鴻一人擊退數十個(gè)持械的惡棍，從此被人稱(chēng)為真英雄”。
《黃飛鴻別傳》連載后，有個(gè)人專(zhuān)程拜訪(fǎng)了朱愚齋。話(huà)題只有一個(gè)：以黃飛鴻為主人公，拍攝一部武俠電影。
這個(gè)人，是香港導演胡鵬。
1949年，在朱愚齋創(chuàng )作《黃飛鴻別傳》十四五年后，首部“黃飛鴻電影”誕生了?！耙淮趲煛秉S飛鴻在影像世界里開(kāi)始了長(cháng)達六七十年的奇幻漂流。
拜票房所賜，胡鵬一發(fā)不可收拾，宣揚黃飛鴻思想不遺余力，一生拍下了50多部黃飛鴻電影。
大銀幕上扮演黃飛鴻的鼻祖關(guān)德興則更加入戲，一輩子演了70多次黃飛鴻，到了“鴻我不分”的境界。
據說(shuō)關(guān)德興晚年創(chuàng )辦醫館，館名也叫寶芝林，也是專(zhuān)賣(mài)跌打風(fēng)濕藥，也是對窮人不收診金藥費。戲如人生，人生如戲。
4
黃飛鴻死后爆得大名的故事告訴我們：在江湖上混日子，靠拳頭足夠了，但要混成傳奇，還得靠筆頭。收幾百號武槍弄棒的徒弟，不如收幾個(gè)舞文弄墨的門(mén)人。
朱愚齋后來(lái)居功自傲了。他說(shuō)：“粵派武術(shù)高出于飛鴻者豈無(wú)其人乎？但其人一逝，聲譽(yù)技術(shù)，即隨之湮沒(méi)。而飛鴻雖作古已久，其聲譽(yù)猶掛人齒頰，其故何在？文字宣揚亦其一端也?！?/strong>
這段掏心窩的話(huà)說(shuō)得很真實(shí)。
黃飛鴻生前并非一等一的武林高手，死后卻稱(chēng)霸武林幾十載，憑什么？不是憑他的拳頭，而是憑我朱某人的筆頭。
晚清民初，嶺南一帶，武館林立。密集程度估計不亞于今日大城市中的健身房。
競爭激烈，黃飛鴻除了開(kāi)館授徒，還要開(kāi)源創(chuàng )收補貼家用，包括賣(mài)藥、治療跌打損傷，以及受雇參與區域性民俗活動(dòng)，比如在廟宇祭典上表演舞獅。
這才是一個(gè)苦逼武師的日常。
所以，關(guān)德興、李連杰、趙文卓幾代黃飛鴻扮演者，出演的或許是“另一個(gè)黃飛鴻”，一個(gè)連黃飛鴻自己都不認識的“黃飛鴻”。
但這些，在歷史人物傳奇化的潮流中，通通不重要。假如黃飛鴻再世，不用他親自出馬，全世界吃黃飛鴻這碗飯的人，早已在輿論、文字與影視中把徐某秒成渣。
哪里還輪得到一個(gè)學(xué)了西洋格斗的假洋鬼子，天天叫囂我中華傳統武術(shù)無(wú)人？呵呵。
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