「文官不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死」是宋朝名將岳飛流傳千古的名句，短短兩句話(huà)，直接指出了國家欲富強、天下欲太平的根本之道。岳飛一生，充滿(mǎn)了令人敬佩的功績(jì)；但也同時(shí)留下了令人惋惜的下場(chǎng)。
岳飛生于宋徽宗崇寧二年(公元1103年)，河南湯陰縣人，二十歲從軍，相傳岳飛母親在其背后刺下「精忠報國」四字，以勉勵岳飛勿忘國仇家恨。他二十七歲時(shí)，一次宋金交戰，原官拜右相的杜充不戰而降，高宗流亡，僅岳飛力戰不懈，而后一路以寡擊眾，令其無(wú)功而返，自此開(kāi)始收編杜充舊屬與各地散兵勇士，儼然成為一股中興力量，號為「岳家軍」；數十年間，岳家軍歷經(jīng)百戰而幾少敗績(jì)，收復失地遍達現今大陸之十七省，幾乎等同南宋半壁江山，甚至將可成功反攻金國。最后卻功敗垂成，被宋高宗十二道金牌召回，并被宰相秦檜冠以「莫須有」的罪名，而被宋高宗賜死。
「文官不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死」，是個(gè)人非常欣賞的「岳飛名句」；因為短短十個(gè)字，一語(yǔ)道出了核心問(wèn)題的所在，堪稱(chēng)一語(yǔ)中的。雖然岳飛有生之年，理想未能實(shí)現，但后世仍對其極為推崇；民間把當時(shí)國力衰敗的原因，歸咎于秦檜；而部分史學(xué)家則歸責宋高宗；而岳飛則千百年來(lái)，被民間奉為岳武穆王立廟祭祀，享有崇高的民間地位。在清朝因政治考慮(因岳飛當年攻打的女真族，正是清朝的祖先)，刻意推崇關(guān)羽來(lái)取代岳飛的民間形象之前，岳飛一直是民間香火最鼎盛的歷史人物。
岳飛可供我們學(xué)習之處頗多，除了「文官不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死」的精辟分析之外，岳飛可稱(chēng)為文武全才，千古難得的軍事統帥。其所訓練的岳家軍戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克，在當時(shí)衰弱的宋朝，成為一股最重要的安定力量，而有了「撼山易，撼岳家軍難」的美譽(yù)。此外，岳飛還以「岳家槍」訓練軍隊，強化戰技；同時(shí)精通詩(shī)詞書(shū)法，以「滿(mǎn)江紅」一詞，寫(xiě)下「三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切」的壯志；當之無(wú)愧為一文武全才的軍事將領(lǐng)。
岳飛堪稱(chēng)我個(gè)人最敬佩的幾位古人之一，個(gè)人對其有崇高的景仰。然而，若以今日企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的角度來(lái)看，倒也有些地方值得我們思考借鏡。小時(shí)候讀岳飛故事，總覺(jué)得是秦檜害死了岳飛；但年長(cháng)后，重看這段歷史，了解到在當時(shí)有權力殺岳飛的，其實(shí)只有皇帝(宋高宗)一人。岳飛為何慘遭自己老板的毒手，以今觀(guān)之，顯然其沖突在于岳飛的目標與其老板的目標有嚴重沖突；岳飛的目標在于直搗黃龍，迎回徽、欽二帝；而宋高宗的目的，則在偏安南宋，作穩龍椅；假使岳飛真能「還我河山，迎回二帝」，那宋高宗的龍椅，豈非要歸還徽、欽二帝？如此，自不難明白，岳飛會(huì )有「被賜死」的下場(chǎng)。
對今日專(zhuān)業(yè)經(jīng)理人而言，個(gè)人目標需與公司目標、老板目標一致，方能有充分的揮灑空間；萬(wàn)一不一致，恐須協(xié)調產(chǎn)生大家都能接受的一致方向，才不至于未來(lái)有潛在的沖突。
目標一致，上下一心，如能再加上企業(yè)版的「文官不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死」，相信我們都能直搗黃龍，達到目標!
