大約在公元前3000年,伊比利亞人(Iberians)從地中海地區來(lái)到不列顛島定居。他們給不列顛帶來(lái)了新石器(Neolithic)文化,同時(shí)征服了先前在那兒居住的舊石器人。大約從公元前500年開(kāi)始,凱爾特人;(Celts)從歐洲大陸進(jìn)犯并占領(lǐng)了不列顛諸島。凱爾特人最初居住在今天德國南部地區,他們是歐洲最早學(xué)會(huì )制造和使用鐵器和金制裝飾品的民族;在征服不列顛之前,他們曾征服了今天的法國、西班牙:葡萄牙、意大利等地區;來(lái)到不列顛后,一部分凱爾特人在今天的愛(ài)爾蘭和蘇格蘭定居下來(lái),其余的一部分占領(lǐng)了今天的英格蘭的南部和東部。每到一處,他們都對伊比利亞人進(jìn)行殘酷的殺戳。凱爾特人講凱爾特語(yǔ)。今天居住在蘇格蘭北部和西部山地的蓋爾人(Gaels)仍使用這種語(yǔ)言。在英語(yǔ)形成之前凱爾特語(yǔ)是在不列顛島上所能發(fā)現的唯一具有史料依據的最早的格言。
公元前55年的夏天,羅馬帝國的愷撒大帝(Julius Caesar)在征服高盧(Gaul)之后來(lái)到不列顛。那時(shí),他的目的未必是想征服不列顛,而是想警告凱爾特人不要支持那些居住在高占的、正受羅馬人奴役的凱爾特同族人。愷撒大帝的這次‘不列顛之行’并沒(méi)有給羅馬帝國帶來(lái)什么好處,相反卻在一定程度上降低了他的威信。第二年,即公元前54年的夏天,愷撒大帝第二次親臨不列顛。這次,他在不列顛島東南部站穩了腳跟,并與當地的凱爾特人發(fā)生了一些沖突。愷撒大帝雖然取勝,但并沒(méi)有能使凱爾特人屈服。不久,他又回到了高盧;在以后的大約一百年間,羅馬帝國并沒(méi)有對不列顛構成很大的威脅。
英國歷史上的真正的“羅馬人的征服”(Roman Conquest)是在公元后43年開(kāi)始的。當時(shí)羅馬皇帝克羅迪斯(Claudius)率領(lǐng)四萬(wàn)人馬,用了三年時(shí)間終于征服了不列顛島的中部和中南部隨后,整個(gè)的英格蘭被羅馬牢牢控制了。,隨著(zhù)軍事占領(lǐng),羅馬文化與風(fēng)格習慣滲入不列顛。羅馬人的服裝、裝飾品、陶器和玻璃器皿很快在不列顛得到推廣;社會(huì )生活開(kāi)始:“羅馬化”這必然導致拉丁語(yǔ)在不列顛的傳播。在以勝利者自居的羅馬人看來(lái),凱爾特人無(wú)疑是“低賤的”,凱爾特語(yǔ)自然不能登“大雅之堂”那時(shí),在不列顛,官方用語(yǔ)、法律用語(yǔ)、商業(yè)用語(yǔ)等均是拉丁語(yǔ);拉丁語(yǔ)成了上層凱爾特人的第二語(yǔ)言。這就是凱爾特語(yǔ)詞匯為什么很少能幸存下來(lái)的歷史原因。在今日英語(yǔ)中,只是在一些地名和河流名稱(chēng)方面還保留著(zhù)凱爾特的詞匯成分。例如the Thames ,the Cam,the Dee ,the Avon , the Esk , the Exe , the Stour , the Aire , the Derwent , the Ouse , the Severn , the
Tees , the Trent , the Wye等,均是凱爾特人命名的河流。在Duncombe, Winchcombe, Holcome, Cumberland, Coombe 等地名中,也可看到凱爾特語(yǔ)cumb (=deep valley::深谷)一詞的成分,在Torcross , Torquay,Torrington等地名中,尚保留著(zhù)凱爾特語(yǔ)torr (=high rock or peak;高巖或山頂)一詞的成分。英國著(zhù)名城市多爾佛(Dover)、約克(York)的名稱(chēng)也源于凱爾特語(yǔ)。羅馬人占領(lǐng)不列顛長(cháng)達四百年,直到公元407年,羅馬人才因羅馬帝國內外交困不得不開(kāi)始撤離不列顛。
大約在公元449年,居住在西北歐的三個(gè)日耳曼部族侵犯不列顛。他們是盎格魯(Angles)、撒克遜人(Saxons)和朱特人(Jutes)他們乘船橫渡北海,借羅馬帝國衰落、自顧不暇之機‘一舉侵入大不列顛諸島。他們遭到凱爾特人的頑強抵抗,征服過(guò)程拖延了一個(gè)半世紀之久:到了公元六世紀末,大不列顛請島上原先的居民凱爾特人幾乎滅絕,幸存者或逃入山林.或淪為奴隸。這就是英國歷史上發(fā)生的“日耳曼人征服”,亦稱(chēng)“條頓人征服”。
二、愛(ài)爾蘭凱爾特人音樂(lè )淺談
說(shuō)起愛(ài)爾蘭音樂(lè ),我們馬上會(huì )想到樸實(shí)純粹的愛(ài)爾蘭傳統樂(lè )隊The Chieftains(酋長(cháng)樂(lè )隊)、質(zhì)樸遒勁的天才(全才)音樂(lè )家Van Morrison、蒼涼激越的愛(ài)爾蘭國寶級樂(lè )隊U2、孤高清奇卓而不群的Sinead O`connor、清麗飄逸空靈神秘的Enya、還有Boyzone、Westlife這樣實(shí)力強勁的偶像組合、Mary Black&Frances Black姐妹花、Clannad以及The Corrs這樣的家庭組合……。從以上羅列的名字中,我們不難發(fā)現,繼新世紀音樂(lè )之后,新崛起的凱爾特人音樂(lè )家以他們獨特的音樂(lè )魅力,已躋身于主流音樂(lè )行列之中,并對音樂(lè )潮流的指向和發(fā)展起著(zhù)日漸明晰的作用!
人們?yōu)槭裁磿?huì )接受愛(ài)爾蘭音樂(lè )?宇宙唱片(Universal Records)公司總裁之一Val Aggoli對此有一些看法,正是他創(chuàng )辦了一個(gè)叫做“凱爾特人心跳”(Celtic Heartbeat)的唱片品牌,旨在制作傳播愛(ài)爾蘭凱爾特人音樂(lè )。他說(shuō):“百分之三十以上的聽(tīng)眾都希望拓展他們的聽(tīng)歌范圍,卻有力圖避免重復,這些聽(tīng)眾大多平日工作節奏快、精神受壓抑,需要音樂(lè )來(lái)放松,同時(shí)這種音樂(lè )又是要具有一定風(fēng)格品位的,愛(ài)爾蘭凱爾特音樂(lè )恰好具備了這些。”的確,不論是以民謠為主的The Chieftains;還是具有濃厚懷舊藝術(shù)氣息的Enya;以及U2那憤世嫉俗而又悲天憫人的作品,凱爾特音樂(lè )的豐富內涵滿(mǎn)足了各類(lèi)人的不同需要。更值得注意的是,在美國這樣流行樂(lè )極為發(fā)達的國家,蘇格蘭—愛(ài)爾蘭樂(lè )曲通常被看作是其國粹美國鄉村音樂(lè )的啟蒙者。來(lái)自得克薩斯的女歌手Nanci Griffith將都柏林視為她的第二故鄉。她說(shuō):“得克薩斯音樂(lè )很大程度上受蘇格蘭快步舞曲的影響。當我回想過(guò)去,那難忘的旋律仍回蕩耳畔,這曲調也不斷影響著(zhù)我的創(chuàng )作。”在澳洲,這個(gè)估計有三分之一人口為愛(ài)爾蘭后裔的國家,愛(ài)爾蘭音樂(lè )大受歡迎。每年一度的“港口民間音樂(lè )節”上,愛(ài)爾蘭凱爾特音樂(lè )占了相當大的比重!音樂(lè )節的創(chuàng )辦者Jamie Mckew說(shuō):“愛(ài)爾蘭音樂(lè )具備了搖滾所應有的所有威力,但它又是獨立發(fā)展的。”即便在那些鮮有愛(ài)爾蘭人的國家中,愛(ài)爾蘭音樂(lè )依然受關(guān)注。例如在日本,愛(ài)爾蘭樂(lè )手的專(zhuān)輯,象Mary Black的作品就引起了人們普遍的共鳴。在中國,Enya則是我們認識愛(ài)爾蘭音樂(lè )的共同的窗口。一部由愛(ài)爾蘭音樂(lè )家Bill Whelan創(chuàng )作的,融合了優(yōu)美的愛(ài)爾蘭音樂(lè )和美妙舞蹈的名為“大河之舞”(Riverdance)的歌舞劇在全世界多個(gè)國家巡回演出,引起轟動(dòng),更鞏固了愛(ài)爾蘭音樂(lè )在當今藝術(shù)領(lǐng)域的地位。
象Moore這樣從不嘩眾取寵的個(gè)性正是所有愛(ài)爾蘭音樂(lè )家的追求,他們盡情地運用他們所熟知的音樂(lè )形式來(lái)表達凱爾特民族,甚至更多人共同的心聲,這正是全世界所有不同種族的人們所企盼的音樂(lè )!
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