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【人物→體育人物】中華武術(shù)十大武術(shù)形象人物

中華武術(shù)十大武術(shù)形象人物

  新世紀的中國武術(shù)形象大賽大賽即將拉開(kāi)帷幕。俗話(huà)說(shuō),“溫故而知新”,為了演繹好這場(chǎng)別開(kāi)生面的武術(shù)形象大賽,本刊經(jīng)過(guò)網(wǎng)上調查,推出了活躍在我國武壇上的十位巨星,這些形象曾在各自的年代、在不同的層面上為武術(shù)推廣做出了自己的貢獻。

  中華武術(shù)博大精深,人才輩出,山外有山,天外有天。我們相信,在改革開(kāi)放的今天,武術(shù)形象會(huì )增加更多的時(shí)尚色彩,也許您涉足這一領(lǐng)域時(shí)間不長(cháng),同樣會(huì )有機會(huì )脫穎而出。

  1936年,第11屆奧運會(huì )在德國柏林舉行,張之江發(fā)起并在上海主持選拔國術(shù)界國手,旨在組成國術(shù)代表隊隨中國代表團前去柏林表演中華武術(shù)。國手中的張文廣、溫敬銘、傅淑云、劉玉華等都是中央國術(shù)館的學(xué)生,他們在德國的武術(shù)表演轟動(dòng)了世界體壇。由11人組成的國術(shù)表演隊在柏林、漢堡、法蘭克福、慕尼黑舉行多場(chǎng)表演,單刀對槍、空手奪槍……外國人看得目瞪口呆、如醉如癡。這次被稱(chēng)為中國武術(shù)與世界體壇的第一次親密接觸,向世界體壇展示了中國武術(shù)的風(fēng)采。

一、張之江(1882——1966)

  武術(shù)教育家。

  字子姜,號保羅。河北省鹽山縣人。

  張之江幼年上私塾,隨祖父攻讀詩(shī)書(shū),并習練武術(shù),先后畢業(yè)于東三省講武堂、國民政府陸軍大學(xué)將官班。1901年,張之江應征入清朝新軍,一開(kāi)始為騎兵,先后參加辛亥革命時(shí)推翻清廷腐敗帝制的灤州起義與反對袁世凱稱(chēng)帝的云南起義。在京郊南口大戰中,任國民軍總司令,繳討軍閥混戰,有力地配合了北伐軍勝利進(jìn)軍。后升至陸軍上將。

  張之江早年因為中風(fēng)病癥,中西醫藥治療均不見(jiàn)效,其警衛余國棟教他學(xué)練太極拳,病愈,至此便和武術(shù)結下了不解之緣。

  1927年,時(shí)局突變,張之江急流勇退,被委任為國民政府軍政部長(cháng)而不就,毅然離開(kāi)軍隊,脫離軍界,只任國民政府委員,以全身心投入倡導國術(shù)運動(dòng)。

  他認為:“國術(shù)是中華民族所固有的國粹,應將其由民間推向上層”。經(jīng)他熱心奔走,國術(shù)終于引起了當政者的重視。在李烈鈞、馮玉祥、鈕永建、蔡元培、李濟深、于右任等人的積極協(xié)助下,于1928年3月24日在南京創(chuàng )建國術(shù)研究館,自任館長(cháng)。

  開(kāi)始館內依拳種門(mén)類(lèi)分工設置,但實(shí)踐證明這有悖于消滅門(mén)戶(hù)之見(jiàn)的主旨,于是設教務(wù)處,使內、外家及少林、武當不分界限,相互尊敬,相互學(xué)習。同時(shí),張之江還領(lǐng)導國術(shù)館編輯出版了大量武術(shù)書(shū)刊。

  張之江聘請各方名師來(lái)館執教,研究整理武術(shù)文化遺產(chǎn),開(kāi)展教學(xué)、訓練工作。他主張“范學(xué)博通,練打兼能”。要求學(xué)員廣學(xué)各門(mén)派拳種之精華,重長(cháng)、短兵械,重散打、拳擊以及摔跤之術(shù)。張之江提倡移風(fēng)易俗,努力改變人們把國術(shù)視為“民間雜耍賣(mài)藝”的偏見(jiàn),提高了國術(shù)的社會(huì )品位,為使國術(shù)成為全民所共有的文化精神財富做出了貢獻。

  1928年和1933年,張之江在南京兩次成功地組織領(lǐng)導了“國術(shù)國考”,為以后的武術(shù)比賽奠定了基礎。

  他組織編寫(xiě)了《中央國術(shù)館組織大綱》《省、市國術(shù)館組織大綱》及《縣國術(shù)館組織大綱》,并于1929年敦請國民政府下達全國各地,各省、市、縣紛紛成立國術(shù)館,對在全國范圍內開(kāi)展武術(shù)運動(dòng)起到了積極的作用。他注重吸收新思想,循著(zhù)中西溝通的辦學(xué)思路,經(jīng)過(guò)多方籌措,在中央國術(shù)館內成立了體育傳習所。后幾經(jīng)周折,將傳習所改為中央國術(shù)館體育專(zhuān)科學(xué)校。

  抗日戰爭期間,張之江應李宗仁之邀任戰區長(cháng)官的高級顧問(wèn),參加臺兒莊大戰取得輝煌勝利。隨后歷盡千辛萬(wàn)苦成功地組織國術(shù)館、國立體專(zhuān)南遷,得以繼續辦學(xué)。到昆明后改名為國立國術(shù)體育師范專(zhuān)科學(xué)校,自任校長(cháng)。

  張之江通過(guò)中央國術(shù)館、國立體專(zhuān)的教學(xué),賦予武術(shù)以強烈的愛(ài)國主義內涵,明確提出館訓為“健身強種,自衛衛國”,校歌中也有“明恥教戰,強種御侮”的詞語(yǔ),因此吸引并培養了大批熱血青年和愛(ài)國華僑學(xué)生。很多學(xué)生學(xué)成后奔赴抗日前線(xiàn)??谷諏㈩I(lǐng)宋哲元、張自忠、傅作義、孫連仲等部隊都有改觀(guān),該校畢業(yè)生擔任武術(shù)教官,并建立大刀隊,痛殲日寇。

  1933年和1936年,張之江兩次率團分赴廣東、廣西、福建以及香港、新加坡、菲律賓等國和地區表演并宣傳武術(shù),卓有成效。

  1936年,第11屆奧運會(huì )在德國柏林舉行,張之江發(fā)起并在上海主持選拔國術(shù)界國手,組織國術(shù)代表隊前去參加表演。國手中的張文廣、溫敬銘、傅淑云、劉玉華等都是中央國術(shù)館的學(xué)生,他們在德國的武術(shù)表演轟動(dòng)了世界體壇。西方世界也開(kāi)始向神秘而博大的中國武術(shù)投來(lái)注意的目光,當時(shí)當地的報紙稱(chēng)贊武術(shù)有三大價(jià)值:體育價(jià)值、攻防價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。輿論界更稱(chēng):“中國國術(shù)具有藝術(shù)、舞蹈、奮斗三大特色,反映了中華民族悠久歷史文化及尚武精神。”

  為此,張之江獲得了該屆奧運會(huì )以“五環(huán)”為標志的紀念章,并被譽(yù)為“中國國術(shù)開(kāi)始走向國際體壇的第一人”。

  瞻仰昂昂金剛漢,力巨出神,拳精入化,飛龍踞虎,尚武精神,豪氣鵬鵬貫牛斗;謳歌堂堂勇大俠,膽堅鐵石,志烈秋霜,愛(ài)國憂(yōu)民,強我民族,大義凜凜滿(mǎn)乾坤。

二、霍元甲(1869——1909)

  清末著(zhù)名愛(ài)國武術(shù)家、迷宗拳大師。字俊卿,綽號“黃面虎”。祖籍河北東光,世居靜海(今屬天津市)。出身武術(shù)世家,父親恩第便是一位性情慷慨、喜好交游之人,精祖傳秘宗藝,名聞大江南北,人稱(chēng)“霍二爺”,以保鏢為業(yè)。

  霍元甲幼年體弱,據說(shuō)他12歲時(shí)和鄰居七八歲的孩子玩打斗較力,大輸。父親考慮他學(xué)武不成,見(jiàn)他資質(zhì)甚高,便希望他能夠在“文”上有所造詣??苫粼灼约毫⑾轮鞠颍簩W(xué)武圖強。每天他都偷偷潛伏在棗林中偷看父親向兄弟傳授技藝,并細心揣摩,披星戴月,苦練不輟。父親知道后嚴厲斥責他,霍元甲當即表示:“我絕不和別人比武,絕不丟霍家面子。”面對霍元甲習武圖強的堅定志向,父親沒(méi)有理由不給以表?yè)P和鼓勵,并從此允許他與兄弟們一道練武。經(jīng)過(guò)十余年的苦練,霍元甲后來(lái)居上,功夫大進(jìn),技藝超過(guò)同輩,盡得七代相傳的秘宗拳精髓。在繼承自家功夫的基礎之上,他更多方訪(fǎng)賢問(wèn)道,集百家之長(cháng),匯各派之精華,將秘宗拳發(fā)展為迷蹤藝。

  1890年(光緒十六年)秋天,有來(lái)自河南的武林高手杜先生聞霍元甲父親之名前來(lái)拜訪(fǎng),希望能夠與霍父較量比試。父親先讓霍元甲的弟弟霍元卿與之較量,結果弟弟技不如人,飲恨敗北。正當父親準備親自出馬之時(shí),霍元甲說(shuō):“我來(lái)陪客人走幾合。”聲落交手,杜頃刻倒地。從此,霍元甲在家鄉一帶名聲大振。

  1895年(光緒二十一年),霍元甲到天津賣(mài)柴,遭盤(pán)剝者十多人持械圍攻,他奮力揮起扁擔,逐一破之,大快人心。此后,落腳天津謀生,成為懷慶藥棧掌柜。因為他可以單肩擔走數百斤藥擔,又可以一腳踢開(kāi)大石滾子,被人們尊稱(chēng)為“霍大力士”。

  1901年(光緒二十七年),霍元甲痛斥到天津賣(mài)藝的俄國力士,一雪“東亞病夫”之恥。

  1909年(宣統元年),英國力士奧皮音在上海挑釁擺擂,污辱中華民族?;粼讘虾N溆阎?,南下上海灘與奧皮音相約比武,同時(shí)以中英文刊登廣告稱(chēng):

  世譏我國為“病夫國”,我即“病夫國”中之“一病夫”,愿與天下健者一試……專(zhuān)收外國大力士,雖有鋼筋鐵骨,無(wú)所惴焉……

  英國力士奧皮音對霍元甲之威名早有耳聞,未敢交手便悄然逃跑。

  不久又有自稱(chēng)東海、海門(mén)兩師徒要求登臺較技,霍元甲再三謙避,并以“余來(lái)滬與民族較長(cháng)短,不與同胞自殘”相勸。該二人不從,執意比試,后大敗而歸。

  霍元甲不僅武功卓絕,而且知書(shū)達理,敦厚謙恭,主張“天下武林是一家”,力斥好勇斗狠,力排門(mén)戶(hù)之見(jiàn),深得中國武林人士稱(chēng)贊。

  后來(lái)在虹口的日本技擊館,又有旅居上海的日本武士向霍元甲挑戰摔跤,霍元甲連挫勁敵,在上海灘聲威大盛。

  霍元甲于是決定在上海灘傳授武藝,發(fā)揚尚武、精武精神,在上海武術(shù)界名流陳其美、陳公哲等的支持下,于閘北黃家宅創(chuàng )立“中國精武體操學(xué)校”。孫中山盛贊他“欲使國強,非人人習武不可”的理念,親筆寫(xiě)下“尚武精神”的匾額相贈?;粼子H任主任教師,劉振聲任教師,傳授十二路潭腿等武技。

  數月后,霍元甲病逝。

  第二年,陳公哲等在原精武體操學(xué)?;A上改組成立精武體育會(huì ),奉霍元甲為該會(huì )創(chuàng )始人。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展壯大,精武會(huì )在國內8省及南洋11埠建立分會(huì )43處,會(huì )員超過(guò)40萬(wàn)人。

  萬(wàn)里長(cháng)城永不倒。隨著(zhù)眾多影視作品的再現,霍元甲已經(jīng)成為中國人心目中尚武精神和精武正氣的集中代表。他一血中國人東亞病夫的恥辱,將愛(ài)國強種的誓言堅持到底。

三、張文廣

       當代武林泰斗。

  是他,在德國柏林第一次將中華武術(shù)的魅力盡情散播;是他,第一批獲得中國武術(shù)最高段位——九段;是他,在北京體育學(xué)院參與創(chuàng )建了我國第一個(gè)武術(shù)系;是他,培養出我國第一批武術(shù)碩士研究生。

  張文廣

  1915年1月15日出生,河南省通許縣人,回族。

  武術(shù)教育家,著(zhù)名武術(shù)教授,當代“武林三泰斗”之一。被稱(chēng)為武術(shù)界的巨人,高山仰止的武林不老松,永遠屹立于武術(shù)之巔。

  張文廣自幼喜歡武術(shù),從1929年起跟隨近代查拳大師常振芳老師鉆研查拳體系的各種拳械套路。1933年考入南京中央國術(shù)館,系統地學(xué)習了長(cháng)拳、太極拳、形意拳、八卦掌等拳術(shù)器械,以及摔跤、拳擊、散打、短兵、長(cháng)兵等眾多對抗性項目,系統地掌握了武術(shù)各流派的特點(diǎn)和風(fēng)格,善于套路演練,又長(cháng)于對抗搏擊。

  30年代,曾多次獲得全國武術(shù)、摔跤冠軍。1935年被選為南洋旅行團武術(shù)隊隊員,赴香港、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓等國家和地區表演。1936年4月,榮獲第十一屆奧林匹克運動(dòng)會(huì )武術(shù)選拔賽男子組第一名。同年6月,作為中國體育代表團武術(shù)隊隊員遠赴德國柏林、法蘭克福和漢堡等地表演。他的查拳、梅花刀、鎖口槍剛健瀟灑,動(dòng)迅靜定,令人嘆服,第一次成功地在國際體育舞臺上宣傳了中華武術(shù)。

  從1936年起,張文廣走進(jìn)校園,在各類(lèi)學(xué)校教授武術(shù)。1953年開(kāi)始在北京體育大學(xué)任教武術(shù),并和同仁一起創(chuàng )辦了新中國第一個(gè)武術(shù)系,長(cháng)期擔任系主任,為國家培養了大批武術(shù)人才,其中包括被譽(yù)為“當代武林四頭牛”的吳彬、門(mén)惠豐、夏柏華、張山。此外,他還培養出我國第一批武術(shù)碩士研究生,可謂桃李滿(mǎn)天下。

  張文廣領(lǐng)導、組織和參與了眾多重大的國際、國內武術(shù)競賽,是武術(shù)、舉重、摔跤等三個(gè)項目最早的國家級裁判員。曾負責組織、領(lǐng)導過(guò)在河南省、浙江省、山東省、遼寧省、內蒙古自治區以及云南等省舉行的全國武術(shù)比賽或全國武術(shù)觀(guān)摩交流大會(huì ),擔任過(guò)多屆國內外重大運動(dòng)會(huì )武術(shù)比賽總裁判長(cháng)、仲裁主任等。多年來(lái),張文廣一直廣泛地進(jìn)行著(zhù)國際武術(shù)學(xué)術(shù)交流和傳播工作。先后以運動(dòng)員、教練員、裁判員、武術(shù)專(zhuān)家、代表團團長(cháng)等身份出訪(fǎng)。通過(guò)豐富多彩、形式各異的武術(shù)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)結交了許多朋友,很好地宣傳推廣了中國武術(shù),使武術(shù)運動(dòng)在亞洲、非洲、北美洲及世界各地蓬勃開(kāi)展。

  張文廣還在工作之余編著(zhù)出版了《中國查拳》《查拳綜合套路》《中國查拳典型器械套路》《中國式摔跤》《廣播太極拳》《女子防身術(shù)》《散手拳法》《彈腿》等十多種武術(shù)專(zhuān)著(zhù),并擔任《中國大百科全書(shū)》體育卷武術(shù)學(xué)科組組長(cháng)。從實(shí)踐到理論為武術(shù)發(fā)展做出了卓越的貢獻。

  鑒于張文廣對武術(shù)發(fā)展的杰出貢獻,國家體育總局頒發(fā)給他“新中國體育開(kāi)拓者”榮譽(yù)獎。1995年被評為全國十大武術(shù)教授之一,1998年被授予中國武術(shù)九段。

四、金庸

  世界之大,只有中國才有武俠小說(shuō)。

  武俠作者如繁星滿(mǎn)天,獨有金庸才是俠之大者,眾星拱月。每一個(gè)人都需要童話(huà),每一個(gè)人也都將長(cháng)大。長(cháng)大的大人要看成人童話(huà)。除了金庸的武俠,天下沒(méi)有第二家成人童話(huà)。

  金庸作品集,一十四部,三十六冊,讀者遍布全世界各個(gè)角落,中國人一讀再讀,左看右看,還是金庸。

  他頭發(fā)稀疏,額上的幾綹,瀟然飄逸,如風(fēng)中的野草;額頭寬闊閃亮,飽蘊智慧,眼睛雖小,卻銳利如鷹。

  他不說(shuō)話(huà)時(shí),有些不怒自威,神情威風(fēng)凜凜,像一個(gè)一呼百應、號令天下的武林盟主。說(shuō)起話(huà)來(lái),眼睛笑瞇成一線(xiàn),笑聲揮灑出孩童般的純真無(wú)邪。

  就是這個(gè)人,一手締造了無(wú)數神奇絕妙的武功、感人肺腑的故事、豪氣干云的英雄。

  他,就是金庸。

  本名查良鏞,生于1924年。

  1955年,查良鏞偶試身手,寫(xiě)出第一部武俠小說(shuō)《書(shū)劍恩仇錄》,一舉成名。“金庸”作為一個(gè)“神話(huà)”由此誕生。

  自《書(shū)劍恩仇錄》后,金庸一發(fā)不可收?!堆┥斤w狐》一出,石破天驚,全城爭讀?!渡涞裼⑿蹅鳌犯灰暈?#8220;天書(shū)”,新派武俠小說(shuō)的宗師地位,由此奠定。那年,查良鏞34歲。

  35歲,查良鏞拿著(zhù)他的8萬(wàn)港幣,自立門(mén)戶(hù),創(chuàng )立《明報》。很多人都認為不出一年半載,《明報》就會(huì )關(guān)門(mén)大吉;但查良鏞憑著(zhù)他的一支如椽妙筆,憑著(zhù)他的武俠小說(shuō)《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》等,撐起《明報》大業(yè),使《明報》得以苦苦維持下去。

  1972年,金庸掛印封筆,金盆洗手。封筆之后,查良鏞把近20年來(lái)所寫(xiě)的武俠小說(shuō)逐字逐句地修改。經(jīng)過(guò)10年的修訂,一套15種共36冊《金庸武俠小說(shuō)全集》終于出版完畢。

  從1955年第一部金庸武俠小說(shuō)問(wèn)世迄今,該作品的發(fā)行量已逾億冊。

  金庸的每一部武俠小說(shuō)都被搬上了銀幕和銀屏,有的武俠小說(shuō)甚至被反復改編,拍攝成電影和電視連續劇,經(jīng)久不衰,直至今日近半個(gè)世紀過(guò)去了,根據金庸武俠小說(shuō)改編的電影和電視連續劇,仍是中國銀幕、銀屏不可替代的觀(guān)賞熱點(diǎn)。

  金庸武俠小說(shuō)創(chuàng )造了中國現代文學(xué)史上的一個(gè)奇跡,一個(gè)難解之謎。上至政府首腦要員、文人墨客、學(xué)者教授,下至農夫民工小販,從中國到美利堅,只要有華人的地方,就有層出不窮的金庸迷。

  金庸用傳奇的形式展示民族的文化精神,小說(shuō)大俗大雅,至幻至真。他筆下的英雄,用“武”征服世界,用“俠”完成道德,在真正自我的“情”與道德禁錮的“理”中矛盾糾結。

  或許文人與武者都是要建立一個(gè)理想的世界,只不過(guò)文人用筆,而武者用劍罷了。

  金庸的武俠小說(shuō)著(zhù)墨最多的無(wú)疑是中華武術(shù)。說(shuō)不清有多少人為金庸小說(shuō)中的武俠神功癡迷,也說(shuō)不清有多少孩子在看過(guò)金庸小說(shuō)后立志學(xué)習功夫。雖然也有人認為金庸的武俠小說(shuō)和電影電視作品在一定程度上對現實(shí)產(chǎn)生了復雜的影響,阻礙了現實(shí)武術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,但是金庸對中華武術(shù)和中華民族古老藝術(shù)的傳播功不可沒(méi)。

  如果說(shuō)金庸塑造了中華武術(shù)博大精深、神妙絕倫的形象,并不為過(guò)。

  1943年1月13日,歷史上第一場(chǎng)武術(shù)與拳擊的正式比賽在今天的上海陜西南路、當時(shí)的回力球場(chǎng)舉行。交戰雙方是14歲的中國國術(shù)隊蔡龍云和西洋拳擊隊的馬斯洛夫。

  第三回合,蔡龍云貼近對手,先是一串鋪天蓋地的連環(huán)掌不給對手絲毫喘息機會(huì ),緊接著(zhù)一個(gè)兜拳重重打在馬斯洛夫的肋骨上,啪啪作響。所有人屏息。馬斯洛夫轟然倒地。

  全場(chǎng)在沉寂后爆發(fā)出雷鳴般的掌聲……

五、蔡龍云

  武術(shù)家。

  1928年出生,山東省濟寧市人。

  蔡龍云自幼跟隨父親蔡桂勤習武,因為是家中獨子,父親對他要求格外嚴格。精華拳、少林、太極、形意等多種拳法,尤精技擊。

  40年代的上海灘,有一批打西洋拳的外國人,他們口出狂言,認為中華武術(shù)只是中看不中用的花拳繡腿,根本無(wú)法與他們的西洋拳擊相提并論。于是雙方?jīng)Q定搞一次正式的比賽,看一看究竟是拳擊厲害,還是武術(shù)厲害。蔡龍云代表中國國術(shù)隊出戰,那一年,他只有14歲。

  14歲的蔡龍云從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)識過(guò)這樣的場(chǎng)面,稀里糊涂地登上了拳擊臺,稀里糊涂地在裁判還在介紹比賽雙方的時(shí)候,便使出渾身力氣給了對方一個(gè)貫耳拳。

  當比賽正式開(kāi)始后,蔡龍云不再稀里糊涂,充分發(fā)揮了中國武術(shù)的身手敏捷、貼身靠打的優(yōu)勢,兩個(gè)半回合內把俄國拳師馬斯洛夫打倒13次大勝而歸,轟動(dòng)了整個(gè)大上海。

  1946年,在上海與美國拳擊家魯塞爾比武,在只準用拳的限制下,仍連連擊倒對方,使對方在第五回合中倒地不起。蔡龍云憑借高強的武藝為中華民族揚眉吐氣,被譽(yù)為“神拳大龍”。

  1953年11月,在天津舉行的全國民族形式體育表演及競賽大會(huì )上,蔡龍云演練的“峨嵋刀”“一路華拳”“四路華拳對練”受到一致好評,獲金質(zhì)獎?wù)?。他演練的拳法和器械,遵循傳統技法,古拙樸實(shí),穩健挺拔,端正勢整。動(dòng)作動(dòng)靜分明,有節有序。每一招每一勢都“方中矩,圓中規”,勢正而招圓。蔡龍云善于運用“骨法”技巧中的“撐、拔、張、展、裹、扣、沉、踏”,貫力于股肱之中,是拳械的招勢體現出“形健勁遒”的特點(diǎn)。同時(shí),他又使外形與心志活動(dòng)緊密結合,將手眼身法步精神氣力功凝成一個(gè)整體,內外合一,一氣貫串,流暢無(wú)滯。

  從中學(xué)開(kāi)始,蔡龍云便對古典文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也打下了深厚的文學(xué)根基,50年代開(kāi)始。蔡龍云先后在上海多家報紙雜志上發(fā)表文章,在當時(shí)小有名氣。

  1954年4月,蔡龍云入選國家武術(shù)隊,任政治輔導員兼教練員。40多年來(lái),他一直以中國武術(shù)的傳統理論與技術(shù)為研究方向,探索并揭示武術(shù)固有的體育價(jià)值與科學(xué)性、哲理性、藝術(shù)性及教育意義,使武術(shù)逐步走向科學(xué)化、規范化道路。

  1957年,蔡龍云被借調到國家體委任武術(shù)研究小組組長(cháng),和其他武術(shù)專(zhuān)家一起編寫(xiě)出版了《長(cháng)拳運動(dòng)》《簡(jiǎn)化太極劍》《武術(shù)基本動(dòng)作應用術(shù)語(yǔ)》以及初級、乙級和甲級《長(cháng)拳》《劍術(shù)》《刀術(shù)》《槍術(shù)》《棍術(shù)》等系列武術(shù)教材;主編了中國第一部《武術(shù)競賽規則》,并考察嵩山少林寺,整理了釋德根演練的大、小紅拳。

  蔡龍云為武術(shù)的繼承與發(fā)展,為武術(shù)的理論建設、教材建設、競賽科學(xué)化及武術(shù)走向世界均做出了突出的貢獻。在研究工作中,他認為“武術(shù)的繼承、發(fā)展,目的在于發(fā)展”,中華武術(shù)應該在繼承的基礎上尋求新的發(fā)展。而在創(chuàng )新之前,人們的當務(wù)之急是首先摸清武術(shù)本身固有的規律,先繼承才能談到發(fā)展。繼承是基礎,而發(fā)展才是最終的目標。蔡龍云堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn),對武術(shù)的起源、性質(zhì)、分類(lèi)、內外家、教學(xué)法等提出了獨到的見(jiàn)解,為武術(shù)在新的歷史時(shí)期的發(fā)展以及建立科學(xué)的理論體系與技術(shù)體系,奠定了基礎。

  少年時(shí)代便英雄虎膽,為中華武術(shù)揚眉吐氣。學(xué)識的累積和歲月的歷練后,又獨到地提出了自己對武術(shù)繼承與發(fā)展的看法,構建出合理而科學(xué)的新武術(shù)體系。蔡龍云用他的不凡的身手和睿智頭腦推動(dòng)中華武術(shù)發(fā)展之路。

  特立獨行,卓而不群。

 

六、李小龍(1940——1973)

  70年代,一個(gè)年輕人自信可以震驚世界,雖然人們并不相信。后來(lái),他真的做到了——用了四部半的電影。這個(gè)年輕人,就是李小龍。

  李小龍是一個(gè)開(kāi)始,也是一個(gè)結束。無(wú)論時(shí)光怎樣流轉,都絕不會(huì )再有第二個(gè)集哲人與武者于一身的功夫明星了。

  李小龍以凌厲瀟灑的腿法和出神入化的雙節棍將空手道家們一個(gè)個(gè)擊倒。然后把“東亞病夫”四個(gè)字撕下來(lái),“告訴你們,中國人不是病夫。”李小龍揚長(cháng)而去,一個(gè)民族英雄的形象就此塑造。

  這便是《精武門(mén)》的經(jīng)典畫(huà)面,這便是深深留在人們印象中的永恒的李小龍形象。

  英文名布魯斯·李(Bruce Lee)。

  1940年11月27日,李小龍在美國三藩市誕生,父親給他起名叫李振藩,希望他有一天能夠名振三藩市。李小龍幼時(shí)身體瘦弱,為使身體強壯,7歲時(shí)便開(kāi)始練習太極拳。13歲,李小龍開(kāi)始跟隨名師葉問(wèn)學(xué)習詠春拳。他先后練習過(guò)洪拳、白鶴拳、潭腿、少林拳、戳腳等拳種,為后來(lái)自創(chuàng )截拳道打下了堅實(shí)的基礎。

  18歲時(shí),李小龍離開(kāi)父母、師傅,孤身來(lái)到美國,考入華盛頓州立大學(xué)哲學(xué)系。進(jìn)入大學(xué)就讀以后,他除了學(xué)習外,把精力都放在研習武術(shù)上。1964年,在加利福尼亞州舉行的全美空手道比賽,年僅24歲的李小龍橫掃所有選手取得桂冠。

  李小龍熱愛(ài)武術(shù)幾乎到了癡迷的程度,經(jīng)過(guò)精益求精的潛修苦練,他的功夫日益嫻熟,達到很高的境界。除了精通各種拳術(shù)外,他還擅長(cháng)長(cháng)棍、短棍和二節棍等各種器械,研習氣功和硬功,并且從實(shí)戰出發(fā),以中國武術(shù)為基礎,吸收西洋拳、空手道、跆拳道、泰國拳等技擊術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng),總結多年的經(jīng)驗而自創(chuàng )了一種拳術(shù)——截拳道。

  回到香港的李小龍迎來(lái)了他龍騰虎躍的演藝事業(yè)。1971年主演《唐山大兄》,創(chuàng )下香港自1840年開(kāi)埠以來(lái)的最高電影票房紀錄:310多萬(wàn)元港幣。他以他在片中打斗的實(shí)戰風(fēng)格一夜間躥紅整個(gè)東南亞,掀起東南亞地區的武術(shù)熱潮。

  1972年主演《精武門(mén)》,再創(chuàng )440萬(wàn)元的票房佳績(jì)。“李小龍式”打斗動(dòng)作在此片公映后被人們認可,而他凝視敵人的犀利眼神和打斗時(shí)的怪叫也在此片后成為他的“注冊商標”。也是在該片中,小龍第一次使用兩節棍,并被譽(yù)為“李三腳”。李小龍以凌厲瀟灑的腿法和出神入化的雙節棍將空手道家們一個(gè)個(gè)的擊倒。然后把“東亞病夫”四個(gè)字撕下來(lái),“告訴你們,中國人不是病夫。”李小龍揚長(cháng)而去,一個(gè)民族英雄的形象開(kāi)始出現。

  同年底,李小龍自編、自導、自演并任武術(shù)指導,全面展現李小龍電影才華的影片《猛龍過(guò)江》刷新《精武門(mén)》的票房紀錄,首輪放映便狂售530多萬(wàn)元港幣。李小龍在片中的打斗自由無(wú)羈,收放自如,并將其“以無(wú)法為有法”的截拳道精神表現得淋漓盡致。

  如果說(shuō)《猛龍過(guò)江》奠定了李小龍國際巨星的地位,那么1973年與好萊塢合作拍攝的又一部力作《龍爭虎斗》則奠定了小龍國際巨星的超級地位?!洱垹幓⒍贰肥估钚↓堒Q身于世界頂尖明星之列。李小龍也向全世界宣揚了他的哲學(xué)思想。“不是思考,而是一種直覺(jué)。”李小龍就是一種直覺(jué),想到了就去做,絕不會(huì )去想什么后果。這一點(diǎn)上,他前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。李小龍終于如愿以?xún)數貙?shí)現了使中國演員在好萊塢重要影片中獲得主演地位的夙愿,使美國人重新認識了中國功夫、重新認識了中國人。

  1972年深秋,李小龍在完成《猛龍過(guò)江》后不久,便開(kāi)始構思、投拍新作《死亡游戲》。正當李小龍雄心勃勃、準備大展宏圖的時(shí)候,卻于1973年7月20日在香港驟然逝世。

  李小龍生于美國三藩市,長(cháng)于香港,在美讀了大學(xué),最后又回到香港,他就這樣游走于兩種文化之間,也許是這樣的經(jīng)歷使他最后突破了形式的束縛,創(chuàng )立了以無(wú)法為有法的截拳道。

  李小龍的一生是短暫的,但他對現代技擊術(shù)和電影表演藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。他主演的功夫片風(fēng)行海外,中國功夫也隨之聞名于世界。許多外文字典和詞典里都出現了一個(gè)新詞:“功夫” Kungfu 。在不少外國人心目中,功夫就是中國武術(shù),李小龍也成了功夫的化身。

  他就像一道流星,生來(lái)就是為了閃耀。人的一生是不能用長(cháng)短來(lái)衡量的,李小龍的人生是完整的。

 

七、成龍

  2002年10月9日,好萊塢星光大道上有了一顆屬于成龍的星,48歲的成龍是第2205個(gè)在星光大道上留下星的人,他成為繼李小龍之后第二個(gè)在星光大道上留下星星的華人明星。當日,有500人參加了典禮,好萊塢市將10月4日定名為“成龍日”。

  當年力捧成龍的香港導演羅維給他取藝名“成龍”,除了希望他能夠有朝一日飛龍在天外,也希望他能成為像李小龍一樣成功的巨星。而成龍也不負眾望,先是在80年代稱(chēng)霸亞洲市場(chǎng),90年代后期更是打入好萊塢,以驚人的票房佳績(jì),成為獨樹(shù)一幟的動(dòng)作喜劇巨星。

  成龍原名陳港生,1954年生于香港。

  1961年,成龍進(jìn)入戲劇學(xué)院,隨著(zhù)名的京劇大師于占元師父學(xué)戲。隨著(zhù)年代的改變,京劇慢慢衰落,成龍和師兄弟們開(kāi)始給電影當武師。70年代初期是屬于李小龍的時(shí)代,成龍在《精武門(mén)》和《龍爭虎斗》中均參與特技演出工作。李小龍去世后,成龍作為嘉禾選中的李小龍接班人出現在《新精武門(mén)》里。嘉禾希望成龍能成為又一位李小龍,一位讓美國人和亞洲人同樣認可的功夫明星。但成龍畢竟不是李小龍,李小龍的電影模式放在他的身上一點(diǎn)都不合適。成龍決定背離李小龍那種“中國超人”式的風(fēng)格,他從來(lái)就沒(méi)有想做第二個(gè)李小龍,只想做第一個(gè)成龍。他說(shuō):“我不要那么嚴肅,要活潑一點(diǎn)、好玩一點(diǎn)、搞笑一點(diǎn),我一定要和李小龍區分開(kāi)來(lái)。李小龍打斗時(shí)愛(ài)喊‘哈’,那我就喊‘呵’!”《醉拳》,使功夫喜劇模式形成,并從此成為港片的一個(gè)潮流,風(fēng)行多年。

  成龍是香港電影的一個(gè)奇跡,他開(kāi)創(chuàng )了現代功夫片的潮流,并成功地打進(jìn)了美國市場(chǎng)?!都夥鍟r(shí)刻》是成龍在好萊塢主演的第一部影片,電影公司為成龍度身訂造了劇本,并在影片中安排了足以表現他超凡功夫的動(dòng)作場(chǎng)面,而且還設計了體現他幽默天才的情節與對白。2001年的續集更是大賣(mài),讓美國人徹底接受這條中國龍。兩部《尖峰時(shí)刻》創(chuàng )下的票房收入以及影片在美國觀(guān)眾中的口碑,足以證明這一點(diǎn)。

  雖然他的《燕尾服》批評如潮,雖然有些人說(shuō)他并不是去征服好萊塢,而是被好萊塢征服,但是無(wú)論如何,他用他幽默的肢體語(yǔ)言,用貼近生活的功夫,受到了好萊塢的肯定。

  成龍是一個(gè)神話(huà)。作為一個(gè)明星或是動(dòng)作明星,成龍外表似乎沒(méi)有什么過(guò)人之處,雖然他擁有長(cháng)達十年的艱苦戲劇學(xué)習經(jīng)驗,但是依然沒(méi)有李小龍和李連杰過(guò)硬的功夫,但成龍還是成了龍。世界上,每當外國人談起中國文化,肯定會(huì )談到李小龍、金庸還有成龍。因為他們是中國的代言人。他將幽默融入武打,用肢體語(yǔ)言幽默,創(chuàng )造出一流而無(wú)法克隆的成龍式的功夫喜劇。

  成龍對功夫電影是狂熱的,他似乎永不知疲倦,有永遠旺盛的精力。他說(shuō):“我從來(lái)都堅持不用替身的?,F在渾身上下都受過(guò)傷:眼眶被打青過(guò),鼻梁、下巴還有腮幫子被打斷過(guò),上嘴唇裂過(guò),雙手燒傷過(guò),脖子扭傷過(guò),韌帶撕裂過(guò),肋骨和肩膀斷過(guò),盆骨和胸骨脫過(guò)臼,髖骨碎過(guò),甚至連脊椎骨都傷過(guò)。”除了成龍,似乎再也找不到一個(gè)人可以為電影讓自己的身體遭受如此程度的摧殘。

  正是因為成龍在海內外的知名度,正是因為他身上那股永不停歇的旺盛精力,正是因為他依靠不服輸的精神創(chuàng )造的電影奇跡,正是因為他的親和力,成龍成為北京申奧第一位形象大使。

 

八、李連杰

  一席黑衣的無(wú)名,一人獨闖秦宮的無(wú)名,一個(gè)面無(wú)表情的無(wú)名,一劍便可刺殺成功的無(wú)名,一閃念便失去了所有機會(huì )的無(wú)名……

  沉默,壓抑,內斂,決絕,豪氣,悲情……這種難以名狀的東方男人的味道足以令好萊塢興奮地尖叫。

 

  說(shuō)李連杰,要先說(shuō)《英雄》。

  無(wú)論這部影片引起了多大的爭論,人們不得不承認這是一部賞心悅目的電影。李連杰在影片中飾演無(wú)名一角,在最關(guān)鍵的一剎那選擇了放棄,成為了又一個(gè)用鮮血完成舍生取義的英雄。

  《英雄》在武打戲上達到了很高的境界,全片有50%的戲份是武打戲,程小東摒棄了那種拳拳到肉、刀刀見(jiàn)血的激烈打斗風(fēng)格,這似乎沒(méi)有充分地發(fā)揮李連杰的深厚功夫,而更加注重詩(shī)情畫(huà)意的武打拍攝方法把李連杰的動(dòng)作拍得更有味道。

  說(shuō)李連杰,要從《少林寺》說(shuō)起。

  1980年,17歲的李連杰在《少林寺》一片中展現了他過(guò)人的武藝才華,《少林寺》在內陸上映時(shí)萬(wàn)人空巷。

  《少林寺》的成功使人們記住了這樣一個(gè)名字——李連杰。

  中華大地,大江南北,形成了武打動(dòng)作片的拍攝高潮。李連杰,這位武術(shù)全能冠軍有著(zhù)扎實(shí)的功底、華麗的身手和靈氣十足的演技。他精光四射的眼睛似乎是專(zhuān)為英雄人物設計的。

  《少林寺》是一個(gè)里程碑,開(kāi)創(chuàng )了真功夫武俠電影的先河。李連杰也找尋到了除競技武術(shù)運動(dòng)外的另一方天地。

  從《黃飛鴻》到《方世玉》再到《中南海保鏢》,不管是披馬褂還是穿制服,不管是梳辮子還是剃平頭,李連杰的形象始終保持著(zhù)那種清朗和質(zhì)樸,在一招一式之間,他已經(jīng)把中華武術(shù)發(fā)揮到了道的高度。那一式虛步亮掌,猶如淵停岳峙,在神威無(wú)敵之外,更多的是一種清風(fēng)拂山岡明月照大江的美感。而這幾乎已經(jīng)固定的完美形象無(wú)疑出自他科班出身的深厚武術(shù)功底。

  李連杰1963年4月26日出生于北京。8歲時(shí)進(jìn)入北京什剎海體校業(yè)余武術(shù)班,從吳彬習武,從此走上習武之路。他訓練刻苦,悟性極高。3年后即成為北京市武術(shù)隊第一批運動(dòng)員。1974年,李連杰嶄露頭角,獲得全國武術(shù)比賽少年男子全能和自選刀術(shù)冠軍。后隨中國武術(shù)代表團首次訪(fǎng)問(wèn)美國,轟動(dòng)大洋彼岸,并受到美國總統尼克松的接見(jiàn)。此后,在歷屆全運會(huì )及全國武術(shù)比賽中,李連杰獲得全能、拳術(shù)、槍術(shù)、刀術(shù)及對練冠軍14次,銀牌、銅牌18枚。1979年,李連杰被北京市體委榮記特等功。1983年,獲得國家體委頒發(fā)的體育運動(dòng)榮譽(yù)獎?wù)隆?/font>

  在香港拍了《少林寺》《黃飛鴻》《功夫皇帝方世玉》《東方不敗》《龍霸天下》《太極拳》《方世玉》等膾炙人口的武俠片經(jīng)典劇目后,李連杰西行挺進(jìn)好萊塢,讓西方世界被出神入化的中國功夫和內斂冷峻的中國男人的魅力徹底征服。其片酬也由拍攝首部《轟天炮4》的200萬(wàn)美元連升三級,新作《猛龍戰警》已升為500萬(wàn)美元,據說(shuō)下一部影片將會(huì )升至1000萬(wàn)美元。

  李連杰說(shuō):“因為周?chē)h(huán)境改變了,所以我也會(huì )改變。一生不變的只有一點(diǎn),我永遠是一個(gè)傳統的中國人。”

  如今,由李連杰主演的又一部好萊塢影片《致命搖籃》已在美國公映,但是無(wú)論他扮演了多少英雄形象,留在人們心中的,永遠是《少林寺》中樸實(shí)的覺(jué)遠。

九、林秋萍

  容貌清秀、氣質(zhì)端莊,緩抬腳、輕落步,林秋萍將龐雜的東方文化與哲學(xué)從緩緩的太極中滲透提煉出來(lái)。太極拳打出的絕不僅僅是一個(gè)個(gè)的動(dòng)作、招式,而是東方的神秘、東方的包容、東方的和諧、東方的力量。

 

  1964年出生,福建福州人。

  1977年,林秋萍入選福建省武術(shù)隊,1980~1988年,在第五屆全運會(huì )及全國武術(shù)比賽中分獲太極拳冠軍六次。1985、1986年分獲在西安和天津舉行的國際武術(shù)邀請賽女子太極拳冠軍。1988年在中國國際武術(shù)節武術(shù)比賽中又獲女子太極拳冠軍。1985~1988年參加國家體委編寫(xiě)的24式、48式及楊式(競賽套路)太極拳技術(shù)錄像做動(dòng)作示范演練。多次隨國家和省武術(shù)代表團出訪(fǎng)波蘭、羅馬尼亞、日本、菲律賓、香港、澳門(mén)等國家和地區。1982、1983年被福建省政府分別記功、表彰各一次。1985年被評為福州“十佳”運動(dòng)員,1989年獲國家體委頒發(fā)的三級榮譽(yù)獎?wù)隆?987年入北京體院教練班深造。

  樸實(shí)謙和、任勞任怨、沉著(zhù)冷靜的性格成功鑄就了林秋萍自成一體的太極風(fēng)格。林秋萍通過(guò)多年來(lái)的一如既往、一絲不茍的磨練,憑借著(zhù)對太極拳技術(shù)精益求精的精神,雕琢出“林式”柔和舒展、端莊大方的太極味道,素有“太極之花”的美稱(chēng)。

  容貌清秀、氣質(zhì)端莊的林秋萍緩抬腳、輕落步,以靜制動(dòng)、以柔克剛、欲進(jìn)則退,將東方文化與哲學(xué)從緩緩的太極中滲透出來(lái)。

  太極拳打出的絕不僅僅是一個(gè)個(gè)的動(dòng)作、招式,而是東方的神秘、東方的包容、東方的和諧、東方的力量。

  這種人拳合一的東方境界,這幅意境深遠的東方畫(huà)面,這位寧靜恬淡的東方女子,似乎再沒(méi)有比這些更能集中體現東方太極文化的感覺(jué)了。

 

十、釋小龍

  1995年,釋小龍應香港電影協(xié)會(huì )邀請,作為第十四屆電影“金像獎”特邀嘉賓為著(zhù)名影星成龍頒獎,或許從那一刻起,或許是在更早以前,成龍便成為釋小龍心中的偶像。釋小龍已經(jīng)把赴美留學(xué)、闖蕩好萊塢的計劃提上了自己的議事日程。他說(shuō):“我一直夢(mèng)想要成為像成龍一樣的功夫影星。”

 

  俗名陳小龍,1988年生于河南登封市。兩歲時(shí)拜少林寺第二十九代接法傳人釋永信為師,賜法名釋小龍。

  釋小龍自幼受家庭和環(huán)境的熏陶,兩歲開(kāi)始,便隨父親練習武術(shù)。從最簡(jiǎn)單的通臂拳、齊眉棍開(kāi)始,逐漸拓展到少林拳、五形拳、羅漢拳、棍、刀、劍、流星錘、達摩杖等拳術(shù)。

  釋小龍隨身為武術(shù)學(xué)校校長(cháng)的父親在少林寺參禪拜佛,習練武功。步入武壇以后,在父親的言傳身教下,進(jìn)步迅速。掌握了少林拳法、腿法、步法等少林基本功,學(xué)會(huì )了少林通臂拳、醉拳、醉劍、少林棍、五行拳等傳統套路和規定套路。

  1992年,釋小龍參加鄭州國際少林武術(shù)節表演,獲得了少林通臂拳、羅漢棍兩項優(yōu)秀獎,從此逐漸受到影視及社會(huì )各界的關(guān)注。1993年,在第三屆中國鄭州國際少林武術(shù)節器械表演比賽中,榮獲優(yōu)秀表演獎;同年,釋小龍隨“嵩山少林寺佛學(xué)文化訪(fǎng)問(wèn)團”訪(fǎng)問(wèn)臺灣地區,有機會(huì )拍攝第一部影片《旋風(fēng)小子》,一舉成名。

  近年來(lái),釋小龍參與演出的影視作品有《龍在少林》《中國龍》《武尊少林》《少林雄風(fēng)》《賭圣》《無(wú)敵反斗星》《少年包青天》《少年黃飛鴻》等多部。尤其是四十集電視連續劇《少年包青天》中扮演的少年展昭一角,將釋小龍一身武功演技展示得淋漓盡致,深得廣大青少年影迷的青睞。

  雖然釋小龍年紀輕輕,可是他為中國少林武術(shù)的傳播立下了汗馬功勞。他曾經(jīng)在第四十三屆乒乓球錦標賽開(kāi)幕式、“金雞”“百花”電影節開(kāi)幕式及少林武術(shù)節等大型活動(dòng)上表演中國功夫。韓國、德國等許多國家的電視臺都曾專(zhuān)程赴河南嵩山少林寺拍攝少林寺釋小龍武功表演的專(zhuān)題片。

  與武術(shù)界前輩們不同,釋小龍的長(cháng)項不僅僅是刀槍劍棒,多才多藝的他更是將觸角伸向表演、主持、演唱等諸多領(lǐng)域。在主持上,他曾經(jīng)作為特邀嘉賓與中國著(zhù)名武術(shù)家蔡龍云等一起出席“上海大觀(guān)園少林武術(shù)擂臺爭霸賽”,在演唱方面,他已經(jīng)拍攝了《少林、少林》《少林魂》《做到最好》等多首MTV。

  隨著(zhù)釋小龍在海內外的知名度日益擴大,釋小龍不僅片約不斷,眾多廠(chǎng)家更是將目光投向了一身功夫的他,從學(xué)習機到VCD,從兒童食用醬油到壓力鍋,甚至有廠(chǎng)家推出“釋小龍”品牌兒童健身服。

  釋小龍憑借擁有的中國功夫而引人矚目,并有著(zhù)廣闊的發(fā)展前景。同時(shí),釋小龍也給中國功夫賦予了清新健康的新形象,堪稱(chēng)新生代武術(shù)形象代言人。


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