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出生年代：1130-1200 南宋哲學(xué)家、教育家。中國（南宋） 朱熹(1130-1200)年，南宋哲學(xué)家、教育家。字元晦,又字仲晦，號晦庵，別稱(chēng)紫陽(yáng)，徽州婺. 源(今屬江西)人出生于福建南平龍溪。是南宋著(zhù)名的哲學(xué)家 教育家，也是中國哲學(xué)史上的巨星。朱熹曾任秘閣修撰等職，廣注典籍，對經(jīng)學(xué)史學(xué) 文學(xué) 樂(lè )律以至自然科學(xué)有不同程度的貢獻；他繼承了北宋程顥 程頤的理學(xué)，完成了客觀(guān)唯心主義的體系，是宋代理學(xué)的集大成者；著(zhù)有《四書(shū)章句集注》 《詩(shī)集傳》等。他曾在白鹿洞書(shū)院講學(xué)，又建紫陽(yáng)鵝湖書(shū)院，從事教育50余年。畢生執著(zhù)于教育的朱熹，師從一個(gè)"理"字。在他的心目中，"理"是萬(wàn)物開(kāi)始的主宰，是自然界的一切，所有的世間萬(wàn)物，生成于"理"，遵從于"理"，歸結于"理"。這種先天存在的 精神的"理"是那么的遙不可及，又是隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)主宰著(zhù)人們的生活。他說(shuō)萬(wàn)物有一"理"，而一物也有一"理"。為了講得更清楚一些，他采用了古代先賢們在哲學(xué)問(wèn)題上最常用的推理方式，研究出一套以"理"為中心的運行模式來(lái)，即理--氣--物(現世)--氣--理?？梢钥闯?，"理"是世界運行的主宰，也是世間萬(wàn)物的終結。一切從"理" 開(kāi)始，產(chǎn)生了陰陽(yáng)二氣，生成金 木 水 火 土五行，五行又衍生了世間萬(wàn)物，同時(shí)，世間萬(wàn)物無(wú)論如何變化又離不開(kāi)陰陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)二氣又復歸于"理"的主宰，完成了一個(gè)輪回?！ ≈祆涞恼軐W(xué)是入世的哲學(xué)，是關(guān)于社會(huì )發(fā)展和人間萬(wàn)物的哲學(xué)，以人為中心，"理"是人類(lèi)社會(huì )的最高準則，也是人類(lèi)所憧憬的人生最高境界，是精神的理。朱熹的學(xué)說(shuō)，在他晚年被斥為"偽學(xué)"。慶元四年(1198)，宋寧宗下詔要求偽學(xué)之徒改視回聽(tīng)，并訂立《偽學(xué)逆黨籍》。列入黨籍者從宰相到士人共五十九名。致使朱熹的門(mén)人故交都不敢再與他交往。朱熹處于空前孤立的境地，但他仍堅持講學(xué)，直到1200年死時(shí)，還在修改《大學(xué)·誠意章》。1209年，朱熹才被恢復名譽(yù)。寶慶三年(1227)。宋理宗下詔，特贈朱熹太師稱(chēng)號，追封信國公，并提倡學(xué)者習讀朱熹著(zhù)作。從此，以朱熹為代表的理學(xué)成為中國的正宗思想體系。 |
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