李叔同和南懷瑾都是我最喜歡的，但南懷瑾讓我想到的總是飄然若仙的瀟灑，李叔同讓我想到的卻是悲欣交集。李叔同的一生是讓人痛心的，從風(fēng)華才子到云水高僧，尤其是最終遁入空門(mén)之時(shí)，舍掉難舍愛(ài)情，舍掉所有的財富，這種割舍，又有幾人能夠做到，而他卻說(shuō)，“我自二十歲到二十六歲之間的五六年，是平生最幸福的時(shí)候。此后就是不斷的悲哀與憂(yōu)愁，直到出家。”那種真實(shí)刻苦銘心的愛(ài)情，給他帶來(lái)的卻是悲哀與憂(yōu)愁，如此有情有義的翩翩公子，直到出家才重又找回平生幸福的時(shí)刻。
他的這些言錄，我日日拿來(lái)自省，雖然目前仍然達不到此種境界，亦求慢慢接近。
無(wú)心者公，無(wú)我者明。
以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責己，以弱字御侮。
事不可做盡，言不可道盡。
學(xué)一分退讓?zhuān)懸环直阋?；增一分享用，減一分福澤。
恩怕先益后損，威怕先松后緊。
涵容以待人，恬淡以處世。
必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。
以虛養心，以德養身，以仁義養天下萬(wàn)物，以道養天下萬(wàn)世。
不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。
劉念臺云：“涵養，全得一緩字，凡言語(yǔ)、動(dòng)作皆是。”
應事接物，常覺(jué)得心中有從容閑暇時(shí)，才見(jiàn)涵養。
逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養。
人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
于作事，必克己謹嚴，要做到極致。于生活，應戒絕奢華，一切從簡(jiǎn)。
不自重者取辱，不自畏者招禍。
事當快意處須轉，言到快意處須住。
物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
人當變故之來(lái)，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
安莫安于知足，危莫危于多言。
心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴明，不可激烈。
以情恕人，以理律己。
緩字可以免悔，退字可以免禍。
處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
強不知以為知，此乃大愚。本無(wú)事而生事，是謂薄福。
無(wú)事時(shí)，戒一偷字。有事時(shí)，戒一亂字。
論人當節取其長(cháng)，曲諒其短。做事必先審其害，后計其利。
窮天下之辯者，不在辯而在訥。
何以息謗？曰：無(wú)辯。
處事須留余地，責善切戒盡言。
喜聞人過(guò)，不如喜聞己過(guò)。
論人之非，當原其心，不可徒泥其跡。
修己以清心為要，涉世以慎言為先。
惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。
人褊急，我受之以寬宏。
德勝者，其心平和，見(jiàn)人皆可取，故口中所許可者多。
欲論人者先自論，欲知人者先自知。
聯(lián)系客服
