3。北干 黃河與鴨綠江之間 指昆侖山到天壽山
昆侖山干系，起源于青海，終結于北京天壽山。被稱(chēng)為中國的龍脈，天壽山是龍脈的聚集之地，而北京城就坐落在天壽山之上，處于龍脈的龍干之地，而天壽山也就成了北京城的龍脈鎮山。中國人講究一脈相承，北京故宮的龍脈就起自昆侖山， 昆侖山起源于世界海拔最高之地，平均海拔5500米，連接天上的元氣就好比氣上通天，那故宮就具有了天上的元氣，元氣是宇宙生命之源，它是一切生命存在物 生命過(guò)程的能量。有了元氣就有了生氣，那么北京即故宮就充滿(mǎn)了生氣，成為萬(wàn)代永固的基業(yè)。氣是萬(wàn)物之源也是萬(wàn)物之本。，所以在明清兩代，許多學(xué)者都在論證北京即故宮的山脈走向與昆侖山相連。也就產(chǎn)生了，昆侖山脈是萬(wàn)山之宗，龍脈之祖的說(shuō)法。也所以大多中國的神話(huà)故事都跟昆侖山有關(guān)，例如眾所周知的：西游記，白蛇傳，嫦娥奔月，盤(pán)古開(kāi)天，等等。昆侖山是是中華民族神話(huà)傳說(shuō)的搖籃。 昆侖山脈也是中華民族的根。
從格爾木南行160公里，即可到達昆侖山口，海拔也由2800米急驟上升到4700米，氣溫、氣壓也隨之降低。一時(shí)間，人們似乎從酷夏突然進(jìn)入到嚴冬，莽莽昆侖，氣勢碲礴，銀裝素裹，萬(wàn)仞聳立，直插云霄。登上昆侖山，有騰云駕霧的感覺(jué)，人與自然渾為一體，分不出你我。昆侖山不僅氣勢雄偉，還盛產(chǎn)玲瓏雅致的彩色美玉昆侖玉。如果說(shuō)昆侖山具有陽(yáng)剛之壯美的話(huà)，那么昆侖玉則顯得清秀靈氣，似仙女一般。在雪山草原之間，珍禽異獸追逐跳躍，構成了美麗的自然畫(huà)卷。近幾年新開(kāi)辟的“昆侖山道教尋祖游”，深受道教信徒的歡迎，紛紛去昆侖山修煉、拜祖。
眾所周知中國古代，有黃帝，炎帝，所以中國人被稱(chēng)為炎黃子孫，炎帝和黃帝是中國人的始祖。（古代，黃帝和炎帝聯(lián)合起來(lái)打次優(yōu)，后期黃帝又把炎帝打敗，）現代的苗族是次優(yōu)的后代。在苗族地區信奉苗王廟，供奉的祖先就是次優(yōu)。 在中國3000年前以前，在昆侖山上發(fā)現了皇宮，證明黃帝的存在。這在《穆天子傳》里得到了證實(shí)。（穆天子傳記載的是周穆王西行的情況，從哪里出發(fā)，經(jīng)過(guò)哪里，見(jiàn)過(guò)什么人，做過(guò)什么事，都一一記載。
*為什么中國人又叫華夏民族？
華夏的意思就是中原。因為，古代黃帝和炎帝的居住地就在中原一帶，中原就是中國的黃河中下游，中華古代文明的發(fā)源地。大概河南的位置。
中國講風(fēng)水寶地，所謂風(fēng)水寶地就是指山脈終結之地，因為山脈終結之地就是萬(wàn)里而來(lái)的山脈潛入地下之處，山脈被視為龍脈，山脈所潛之處就是龍穴了。
這種思想就是天地、陰陽(yáng)、男女即宇宙萬(wàn)物一體的哲學(xué)思想。
