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關(guān)于武學(xué)高手的精辟問(wèn)答錄

[導讀]著(zhù)名武術(shù)家張全亮是梁氏八卦掌和北派吳氏太極拳第四代傳人,對于中國傳統武術(shù)的內涵和特點(diǎn)、武術(shù)與我們的生活和工作的關(guān)系等問(wèn)題,都有自己獨到的認識和見(jiàn)解。

問(wèn):現今時(shí)代,還有所謂身懷絕技、深藏不露的武林高人嗎?

答:有。但越來(lái)越少了。道、佛、武、醫各門(mén)中,都有一些武林高手。這些人不理凡塵,許多人不想被宣傳出去,很多人收了徒弟卻不讓徒弟向外透露老師的名字。不像現在有些人,極力包裝自己,宣傳自己。道家全真派第十八代傳人悟真子(沈岳武)道長(cháng),八歲上山練返還功,身懷絕技,今年已80多歲了,仍身強體健。他說(shuō)他上山學(xué)藝的時(shí)候,他的師傅已經(jīng)90多歲了,但現在仍健在(在昆侖山修性)。他送給沈道長(cháng)的木棉袈裟上面還有用毛筆親手畫(huà)的氣功修真圖、書(shū)寫(xiě)的氣功詩(shī)、委任詞,畫(huà)、字都非常漂亮,非常有功力,我都親眼看過(guò)。

問(wèn):中國傳統拳的拳種眾多,在這些拳派里面,什么樣的人才能稱(chēng)為高手?

答:所謂武術(shù)高手是指武藝超群的人。高手一般都有純功絕技,拳、械招法運用自如,自自然然,達到了一種無(wú)招無(wú)式,動(dòng)就是法的高級境界。拳無(wú)拳,意無(wú)意,有意無(wú)意是真意。練和用無(wú)滯、無(wú)拙。一切都是心靈和性能自然發(fā)揮。高手不是自封的,是其高超的武藝、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗,輝煌的實(shí)戰業(yè)績(jì),深透、獨到的拳術(shù)理論,得到了眾多武林同道的認可,才能相對地成為高手。但高手不是絕對的,也不是靜止的。一個(gè)拳派、一個(gè)地區、一個(gè)時(shí)期涌現出的武術(shù)高手,他要突破自己的局限,還要經(jīng)過(guò)更多更大范圍的,優(yōu)勝劣汰的考驗

問(wèn):真有絕招嗎?絕招有多厲害?師父會(huì )交絕招給徒弟嗎?

答:絕招是有的,因為各門(mén)派武術(shù)都有千百年的傳承歷史,先輩們在技擊實(shí)戰中都積累、沉淀了很多一招制敵的招法、技術(shù)和經(jīng)驗。在舊社會(huì )沒(méi)有自己的絕招、絕技和搏殺經(jīng)驗,門(mén)戶(hù)是立不住的。你這一門(mén)派的武術(shù)也就不能存在和發(fā)展。試想那個(gè)武術(shù)門(mén)派,如果沒(méi)有輝煌的傳承歷史,沒(méi)有精湛的令人佩服的武功,誰(shuí)跟你學(xué)呀。

武術(shù)和其它技藝一樣,絕招是不能輕易傳授的。絕招除了某些招法的練用之外,還有使用某些招法時(shí)的注意事項、竅門(mén)和火候。這些東西大多是用大量的精力、財力、汗水和多年不懈的追求得來(lái)的,有很多是用生命和鮮血換來(lái)的。絕招包括訣竅、火候、經(jīng)驗,不點(diǎn)、不說(shuō)、不真傳,你根本就不知道。你想無(wú)師自通,你想靠傻練,或耍小聰明,憑自己的想象、揣測、摸索獲得那實(shí)在是太難了。

因為絕招都是在實(shí)踐中形成的,實(shí)踐是受時(shí)代制約的,過(guò)去的武術(shù)是決生死,現在的武術(shù)是決勝負。從生死中總結出來(lái)的經(jīng)驗教訓和在勝負中總結出來(lái)的經(jīng)驗教訓,雖然也有某些相同之處,但實(shí)質(zhì)上是不一樣的。這都是我們中華民族的知識產(chǎn)權,現在很多人,包括某些武術(shù)家自己,特別是某些媒體出于某些需求,根本就沒(méi)有這方面的保護意識,使民族文化的寶貴遺產(chǎn)大量流失,政府有關(guān)部門(mén)必須從觀(guān)念和政策上,盡快解決這個(gè)問(wèn)題。

另外在補充說(shuō)明一下,有些絕招你雖然知道了,但沒(méi)有功夫也使不上。絕招,也不是絕對的。這一招是絕招,我教給你了,就這么使,就管用。但我能用,你就用不上,或你可能在某一時(shí)間、某一地點(diǎn)、用在某人身上有效,換個(gè)條件就不靈了。這就是功夫問(wèn)題。因為你的功夫不夠,所以在你身上就不成其為絕招了。

問(wèn):看來(lái)絕招跟功夫的關(guān)系很大,有絕招又有功夫才能立于不敗之地。

答:那也不盡然,過(guò)去還有專(zhuān)練“托門(mén)兒”的。師的見(jiàn)識要廣,江湖經(jīng)驗要多,要多走一些名山大川,多拜訪(fǎng)一些隱氏、名人、高手,多了解一些拳理、拳法以外的東西,才能讓你的徒弟防患于未然。 不講道德,不講規矩,專(zhuān)門(mén)研究讓你出其不意的陰招、損招,先發(fā)制人,或背后暗算,在你的技能、絕招還沒(méi)有來(lái)得及發(fā)揮,你就已經(jīng)沒(méi)有抵抗力量。所以,老師的見(jiàn)識要廣,江湖經(jīng)驗要多,要多走一些名山大川,多拜訪(fǎng)一些隱氏、名人、高手,多了解一些拳理、拳法以外的東西,才能讓你的徒弟防患于未然。

問(wèn):我聽(tīng)說(shuō),師父不教真東西的原因,一是說(shuō)師傅有私心,一是說(shuō)考察徒弟品德,這個(gè)問(wèn)題您是怎么看的?

答:基本功確實(shí)重要,徒弟必須先教練好基本功,不打好基礎。練不出真功夫來(lái)。師傅不嚴格要求不行,他不下功夫,你給他說(shuō)多了也沒(méi)用,什么都知道,但是什么都不行,還不如不說(shuō)。這是一個(gè)方面。

另一方面如果徒弟真下功夫練,師傅不教真東西也不對?!按艟氁皇啦蝗缑靼滓粫r(shí)”,師父不教真東西,不讓弟子開(kāi)竅、開(kāi)悟,怎能培養出本門(mén)的人才。本門(mén)派武術(shù)怎能傳承發(fā)展。怎能在武術(shù)的百花園中與其它拳種爭芳斗艷?至于說(shuō)師父有私心這個(gè)問(wèn)題,應當辯證地來(lái)看。過(guò)去武師靠這個(gè)生活,所以不愿意輕易傳授絕招,武術(shù)都有時(shí)代的烙印,這是那個(gè)時(shí)代的局限性。徒弟的品德也確實(shí)需要考察。在武俠小說(shuō)和現在生活中有很多這樣的例子。師父把所有的技能毫無(wú)保留地傳給徒弟,但徒弟品行敗壞,結果壞了的名聲,甚至威及師傅的生命,這樣的事情時(shí)有發(fā)生。還有一種情況,就是這個(gè)師父根本就沒(méi)有多少東西可教,這種情況例外。


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