追 憶
人物心理描寫(xiě)方法舉隅
所謂心理描寫(xiě)，就是對人物內心的思想活動(dòng)、情感活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)。心理描寫(xiě)能反映人物的思想性格，展示人物的內心世界。所以，心理描寫(xiě)也是刻劃人物思想性格的重要手段之一，它是小說(shuō)、戲劇、散文和記敘文中常用的方法。恰當的人物心理活動(dòng)描寫(xiě)能揭示人物的性格特征，反映人物的思想變化，推動(dòng)情節的發(fā)展，深化文章的主題等。法國作家雨果說(shuō)過(guò)：“有一種比海更大的景象，是天空；還有一種比天空更大的景象，那就是人的內心世界。”人的心理活動(dòng)的復雜多樣，決定了心理描寫(xiě)具有多種多樣的表現形式。筆者就人物心理描寫(xiě)作如下常用的方法舉隅：
一、白描法。
白描法也稱(chēng)“粗筆描寫(xiě)”、“速寫(xiě)”、“寫(xiě)意”，原為中國繪畫(huà)傳統技巧之一。指不著(zhù)顏色，也不畫(huà)背景，只采用墨線(xiàn)勾勒出人或物的形象的畫(huà)法。后來(lái)，這種技巧被引入到寫(xiě)作中，引申為文章的表達筆法之一。 運用白描法寫(xiě)人，其特點(diǎn)是：不用或少用色彩濃重的修飾性形容詞，不加渲染、烘托，也不使用任何修辭手法，只是用簡(jiǎn)潔樸素的文字，抓住事物的主要特征，寥寥數語(yǔ)勾勒出生動(dòng)、傳神的形象。使用白描手法的優(yōu)點(diǎn)是節儉、經(jīng)濟、節奏快，有利于情節發(fā)展，因此很符合讀者的欣賞習慣。白描法如果運用成功，可以取得以少勝多的藝術(shù)效果，給人留下教為深刻的印象。魯迅對白描法的運用就很擅長(cháng)。
如他的作品《孔乙己》中對主人公的白描：他身材高大；清白臉色，皺紋時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗。粗略幾筆，一個(gè)窮困潦倒的沒(méi)落的知識分子形象鮮明地呈現在讀者面前。
二、工筆法。
工筆也稱(chēng)“細筆”。原是中國繪畫(huà)技法用語(yǔ)，與“寫(xiě)意”對稱(chēng)，屬于工整細致一類(lèi)密體的畫(huà)法。在文章中則指用細致入微、工整細密的筆觸，對人物進(jìn)行刻畫(huà)、雕琢的描寫(xiě)手法。在小說(shuō)中常用來(lái)寫(xiě)景和展示人物的心理。常用對比、比喻、擬人、夸張等多種修辭手法。講究鋪陳和渲染，語(yǔ)言精細、富于色彩。如列夫•托爾斯泰《復活》里：一個(gè)身材不高，胸脯頗為豐滿(mǎn)的年輕女人，．．．．．．那個(gè)女人腳上穿著(zhù)麻布襪子，襪子外面套著(zhù)囚犯的棉鞋，頭上扎著(zhù)一塊白布，分明故意讓幾綹卷曲的頭發(fā)從頭布里滑下來(lái)。那個(gè)女人整個(gè)臉上出現長(cháng)期幽禁的人們臉上那種特別慘白顏色，使人聯(lián)想到地窖里的馬鈴薯的嫩芽．．．．．．在那張臉上，特別是慘白無(wú)光的臉色襯托著(zhù)，她的眼睛顯得很黑，很亮，稍稍有點(diǎn)浮腫，可是非常有生氣，其中一只眼睛略為帶點(diǎn)斜睨的眼神。工筆雖然需要精雕細刻，但也要抓住人物或事物的主要特征，切不可面面俱到，兜攬全部。
三、語(yǔ)言對比法。
古語(yǔ)云：“言為心聲。”人物在不同的場(chǎng)合說(shuō)出不同的話(huà)，恰恰透露出人物真實(shí)的內心。
如，《我的叔叔于勒》中作者是這樣通過(guò)語(yǔ)言來(lái)對比刻畫(huà)“母親”的心理的：可是父親的希望卻與日俱增。母親常常說(shuō)：“只要這個(gè)好心的于勒一回來(lái)，我們的境況就不同了。他真算得一個(gè)有辦法的人。” 母親回來(lái)了。．．．．．．她很快地說(shuō)：“我想就是他。去跟船長(cháng)打聽(tīng)一下吧?？梢嗉有⌒?，別叫這個(gè)小子又回來(lái)吃咱們！”前后兩次截然相反的話(huà)語(yǔ)，表現了“母親”自私、冷酷、唯利是圖的心理特征。
又如，學(xué)生習作《“泥腿子”和爸爸的“土”》中有：爸爸常說(shuō)：“咱在這位置上，咱就是人民的公仆，是鄉親們的辦事員。”爸爸卻笑者說(shuō)：“把我的一生奉獻在這個(gè)位置上，我已滿(mǎn)足。”樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ)，把一個(gè)甘愿為國家為人民奉獻一生的農村基層干部的形象刻畫(huà)得栩栩如生。語(yǔ)言描寫(xiě)不要有言必錄，只需對人物的語(yǔ)言進(jìn)行加工提煉，使其個(gè)性化、典型化、生活化，達到塑造人物形象、刻畫(huà)人物性格、為主題服務(wù)的目的即可。
四、細節描寫(xiě)法。
細節描寫(xiě)法即對人物形象特征、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理及處所的環(huán)境和場(chǎng)面等那些細微而極富表現力的環(huán)節所作的特寫(xiě)式描寫(xiě)。它可以顯示人物、環(huán)境、場(chǎng)面中的細小特征和變化，對刻畫(huà)人物、顯示背景組織情節、深化主題等方面都起著(zhù)重要的作用。
如邵志鴻《父親和他最后一茬埋葬》：他伸出兩手，將一大叢麥子向自己的胸前擁過(guò)來(lái)，那姿勢就像一個(gè)男人在擁抱要永遠離開(kāi)他的心愛(ài)的女人。擁也就擁了，父親還彎腰將臉埋在麥子之中，用鼻子嗅了嗅麥穗。我看得出，父親的本意不是想嗅麥穗，而是想親吻一下麥穗，因為父親的鼻尖只是輕輕地靠在細細的麥芒上，而父親的唇卻緊緊地貼在麥穗上。做完這一切動(dòng)作之后父親猛地站起，一抬腿又上了田埂，他把目光灑向整個(gè)麥地，兩行渾濁的淚水吧嗒吧嗒地掉了下來(lái)。這一細節描寫(xiě)將父親在即將離開(kāi)自己心愛(ài)的土地時(shí)的留戀之情刻畫(huà)得淋漓盡致。細節描寫(xiě)必須具有概括意義，能為刻畫(huà)人物的性格、揭示文章主題服務(wù)。
五、動(dòng)作暗示法。
“情動(dòng)于衷而形于外”。人的表情、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言是心理活動(dòng)的外在流露和表現方式，因而從人物刻畫(huà)的角度看，對特定心理支配下人物表情、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)都間接反映了人物的內心活動(dòng)和精神狀態(tài)。高興了，像個(gè)孩子一般跳了起來(lái)；憤怒了，將椅子重重地坐在身子下；緊張了，兩只手不停地搓著(zhù)；輕松了，長(cháng)長(cháng)地舒出一口氣來(lái)。
如，莫泊桑的《項鏈》里，寫(xiě)到瑪蒂爾德從她的朋友佛來(lái)思節夫人那借到了那串精美的項鏈時(shí)，只用了四個(gè)小小的動(dòng)作：“她跳起來(lái)，摟著(zhù)朋友的脖子親她，然后帶著(zhù)這串寶物溜也似的走了。”就寫(xiě)出了她此時(shí)此刻內心里一浪比一浪高的狂喜。
又如，有一位學(xué)生寫(xiě)《我的媽媽》一文，寫(xiě)到媽媽與鄰居王大嬸閑談，夸“我”夸得太過(guò)分時(shí)，“我臉漲得通紅，手不停地絞著(zhù)衣角，還用胳膊輕輕地拐了媽媽幾下．．．．．．”這一細節的描寫(xiě)，不但把媽媽善于炫耀子女的特點(diǎn)表現出來(lái)，還把“我”實(shí)事求是，對媽媽這種做法表示反感的心理作了成功的刻畫(huà)。
六、直接描寫(xiě)法。
這是最為常見(jiàn)的運用最廣泛的一種人物心理描寫(xiě)法，有的句子中含有“想”等關(guān)鍵的字眼作為明顯的標志。“想”字或出現在心理活動(dòng)之前，或出現在心理活動(dòng)之后。“想”字后有的用“逗號”，有的用“冒號”等做標示。
如，高曉聲的《陳奐生上城》：推開(kāi)房間，看看照出人影的地板，又站住猶豫：‘脫不脫鞋？’一轉念，忿忿想到：‘出了五塊錢(qián)呢！’再也不怕臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：‘管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢。’”以上的心理描寫(xiě)就屬于直接描寫(xiě)式，它非常恰當的將陳奐生患得患失、狹隘自私的小農經(jīng)濟的心理描寫(xiě)了出來(lái)。
又如，魯迅《阿Q正傳》：“阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿(mǎn)意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我總算被兒子打了，現在的世界真不象樣．．．．．．’于是心滿(mǎn)意足的得勝的走了。”這些心里描寫(xiě)雖然很簡(jiǎn)潔，但很好的揭示了人物的性格特征，將阿Q的精神勝利法活化了出來(lái)。
七、抒情獨白法。
抒情獨白法即是用抒情的筆法展示人物的內心矛盾和思想斗爭。
如，王愿堅的《糧食的故事》：我一邊跑一邊想：看樣子是難以逃脫了。扔了米跑吧，山上急等著(zhù)用糧食，舍不得丟，——而且就是扔了也不一定能逃得脫；不扔吧，叫敵人追上了也是人糧兩空。怎么辦呢？．．．．．．這時(shí)，洪七還緊跟著(zhù)我，呼哧呼哧直喘氣呢。我聽(tīng)著(zhù)他的喘氣聲，驀地想出了一個(gè)法子?？墒钱斘疫@樣想著(zhù)的時(shí)候，我自己不由得渾身都顫抖了起來(lái)：兒子，多好的兒子．．．．．．這叫我怎么跟他媽交代呢？．．．．．．可是，不這樣又不行，孩子要緊，革命的事業(yè)更要緊！也許我能替了孩子，可孩子替不了我呀?。?#8221;這個(gè)文段，心理描寫(xiě)非常成功。作者用抒情的筆法，寫(xiě)“我”與兒子洪七給山上的紅軍送糧，在途中遇到了敵人。在萬(wàn)分危急的情況下，是犧牲兒子保護糧食，還是保護兒子？“我”的內心斗爭非常激烈，心情極度矛盾、復雜。最后， “我”毅然犧牲了兒子， 使“我”的崇高品質(zhì)得到了最好的表現。
又如，都德的《最后一課》，通過(guò)最后一堂課對小弗郎士嚴肅而深刻的教育，使他思想受到極大震動(dòng)，開(kāi)始覺(jué)醒并逐漸成熟起來(lái)。其中寫(xiě)了他的一段內心獨白：“我幾乎還不會(huì )作文呢！我再也不能學(xué)法語(yǔ)了！難道這樣就算了嗎？我從前沒(méi)好好學(xué)習，曠了課去找鳥(niǎo)窩，到薩爾河上去溜冰……想起這些，我多么懊悔！我這些課本，語(yǔ)法啦，歷史啦，剛才我還覺(jué)得那么討厭，帶著(zhù)又那么重，現在都好像是我的老朋友，舍不得跟它們分手了。還有韓麥爾先生也一樣。他就要離開(kāi)了，我再也不能看見(jiàn)他了！想起這些，我忘了他給我的懲罰，忘了我挨的戒尺。”
再如，海明威(美)的《老人與?！罚?#8220;可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。”他說(shuō)，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”他想：不過(guò)這條魚(yú)給我弄死了，我倒是過(guò)意不去?，F在倒霉的時(shí)刻就要來(lái)到，我連魚(yú)叉也給丟啦。“ Detuso ”這個(gè)東西，既殘忍，又能干，既強壯，又聰明?？晌冶人斆?。也許不吧，他想。也許我只是比它多了個(gè)武器吧。
八、夢(mèng)境描繪法。
夢(mèng)境描繪法是人所想的集中表現，它同樣能揭示人物的性格特征，深化文章的主題等。夢(mèng)境描繪的文字一般較多，下面選一較短的進(jìn)行說(shuō)明。如曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中“寶玉挨打”一節有這樣的描寫(xiě)：“這里寶玉昏昏默默，只見(jiàn)蔣玉菡走了進(jìn)來(lái)，訴說(shuō)忠順府拿他之事，只見(jiàn)金釧兒進(jìn)來(lái)哭說(shuō)為他投井之情。寶玉半夢(mèng)半醒，都不在意。忽又覺(jué)有人推他，恍恍忽忽聽(tīng)得有人悲戚之聲。寶玉從夢(mèng)中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。”這里作者就描寫(xiě)了夢(mèng)境。它既揭示出了寶玉關(guān)心體貼少女，思想叛逆，具有民主思想的性格特征，又反映出當時(shí)社會(huì )中，處于下層地位的人任人宰割的不合理的黑暗現實(shí)。
九、心理分析法。
這種心理描寫(xiě)的方法在西方的一些小說(shuō)中很常見(jiàn)。即通過(guò)剖析人物的心理來(lái)展現人物的內心世界，讓讀者對人物的所思所想更加明了。
如，莫泊桑在小說(shuō)《項鏈》中寫(xiě)道：“她一向就想望著(zhù)得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”，表現瑪蒂爾德希望擺脫寒酸、暗淡、平庸的生活，置身于上流社會(huì )，成為生活優(yōu)裕、受人奉承的高貴夫人的夢(mèng)想；通過(guò)“她陶醉于自己的美貌勝過(guò)一切女賓”，表現她自覺(jué)頗有姿色，具有跳出平庸家庭，爬進(jìn)上流社會(huì )的資本的自信心。
十、神態(tài)顯示法。
這種描寫(xiě)法是通過(guò)寫(xiě)人物的神情來(lái)顯示人物內心的感情。“表情神態(tài)是顯示人物內心世界的鏡子”。恰當地描寫(xiě)人物在特定環(huán)境中的神情，能體現出人物內心的喜、怒、哀、樂(lè )。
如，我們常用“他瞥了一眼”或“他撇了撇嘴”等，來(lái)表現對人的輕視。
又如，魯迅先生的《故鄉》：他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著(zhù)嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺．．．．．．”
分別十幾年的兒時(shí)伙伴相見(jiàn)，理應有說(shuō)不完的想念之言，道不盡的歡快之情。但是，中年閏土與“我”相見(jiàn)之后，“歡喜”同時(shí)現出的還有“凄涼”。這是因為中年閏土的頭腦中烙上了封建等級觀(guān)念的印記———兒時(shí)的朋友決不能與今天的“老爺”劃等號，所以開(kāi)始不敢作聲，后來(lái)又恭敬地叫了一聲“老爺”。閏土乍見(jiàn)兒時(shí)伙伴的喜與哀、酸與苦以及精神麻木等復雜的心理狀態(tài)在這種準確的神態(tài)描寫(xiě)中顯現得淋漓盡致。
十一、景物襯托法。
清代學(xué)者王國維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”一個(gè)人在不同的心情時(shí)看相同的景物，會(huì )產(chǎn)生不同的感受，因為人對使自己心靈產(chǎn)生感應的事物特別敏感，因此人的眼睛能根據自己的心情選擇景物，并伴隨著(zhù)強烈的主觀(guān)感受。心情憂(yōu)郁者的眼中沒(méi)有晴天，心情開(kāi)朗者的心里永遠陽(yáng)光明媚。人物的性格、情緒一般都可以通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)反映。寄情于景、借景抒情，能夠收到“狀難寫(xiě)之景于眼前，含不盡之意于言外”的效果。
如，茅盾的《春蠶》：作者描寫(xiě)老通寶抬起他那焦黃的皺臉，苦惱地望著(zhù)他面前的那條“官河”，河里“來(lái)往的船也不多”，“倒影在水里的泥岸和岸邊成排的桑樹(shù)?熏都晃亂成灰暗的一片”，塘路邊的繭廠(chǎng)“依舊空關(guān)在那里”。這些景物的描寫(xiě)，一方面暗示著(zhù)帝國主義的瘋狂掠奪與國民黨的殘酷壓榨使江南蠶業(yè)蕭條，另一方面也襯托老通寶憂(yōu)愁痛苦、迷惑不解的心情。
又 如，魯迅《社戲》：兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了．．．．．．漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到了歌吹了，還有幾點(diǎn)火，．．．．．．也許是漁火。這段文字，作者從視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面著(zhù)筆，對一路環(huán)境的描寫(xiě)，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，襯托出了“我”與小伙伴們去看戲途中那種歡快而迫切的心情。
再如，一位學(xué)生在寫(xiě)《我被評上了“三好生”》中寫(xiě)道：“今天，校園大門(mén)兩側插著(zhù)的彩旗特別鮮艷，花池里的月季花開(kāi)得也格外美麗．．．．．．”這句景物描寫(xiě)，生動(dòng)地襯托出“我”被評為“三好生”而興奮不已的心情。
十二、幻覺(jué)展現法。
這種人物心理的描寫(xiě)，是通過(guò)對人物幻覺(jué)的展示，來(lái)刻畫(huà)人物的心理，能揭示文章的主題。
如安徒生的《賣(mài)火柴的女孩》：“她的一雙小手幾乎凍僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，也會(huì )對她有好處的！她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，暖和暖和手嗎？她抽出了一根火柴。哧！燃起來(lái)了，冒出火焰來(lái)了！她把小手攏在火焰上。多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡(jiǎn)直像一支小小的蠟燭。這是一道奇異的火光！女孩覺(jué)得自己好像坐在一個(gè)裝著(zhù)閃亮的銅腳銅捏手的大火爐前面?；馉t里的火燒得旺旺的，暖烘烘的，她覺(jué)得多么舒服??！但是——怎么回事呢？——她剛把腳伸出去，想把腳也暖和一下，火柴滅了，火爐不見(jiàn)了。她只拿著(zhù)一根燒過(guò)了的火柴，坐在那兒。
她又擦了一根?；鸩袢计饋?lái)了，發(fā)出亮光來(lái)了。亮光落在墻上，那兒就變得像薄紗那么透明，她可以從那兒一直看到屋里：桌上鋪著(zhù)雪白的臺布，擺著(zhù)精致的盤(pán)碗，填滿(mǎn)了蘋(píng)果和葡萄干的烤鵝正冒著(zhù)熱氣。更妙的是，這只鵝從盤(pán)子里跳下來(lái)，背上插著(zhù)刀和叉，搖搖擺擺地在地板上走著(zhù)，一直向這個(gè)可憐的小女孩走來(lái)——這時(shí)候，火柴又滅了，面前沒(méi)有別的，只有一堵又厚又冷的墻。”
這些幻覺(jué)描寫(xiě)，很好的刻畫(huà)出小女孩天真、單純和對溫飽渴求的心理。同時(shí)，又深刻的揭露了資本主義社會(huì )的不平和黑暗。
總之，在各種描寫(xiě)中，最能揭示人物內心世界、塑造人物形象、刻畫(huà)人物性格的莫過(guò)于心理描寫(xiě)。我們必須對人物心理描寫(xiě)方法加以研究。心理描寫(xiě)是對人物在一定環(huán)境中，圍繞客觀(guān)事物而產(chǎn)生的看法、感觸、情緒、聯(lián)想等思想活動(dòng)和內心世界的描寫(xiě)。人的靈魂是紛繁復雜的世界的反映，是現實(shí)生活種種形態(tài)、種種情狀的聚光點(diǎn)，精神領(lǐng)域也不是孤立之物，更不會(huì )是單個(gè)體。所以寫(xiě)人物心理的筆也是無(wú)止境的。
