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不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始有“剩女”這個(gè)稱(chēng)謂的，也不知道第一個(gè)使用它的人是誰(shuí)。但使用它的人幾乎都心照不宣的認為，只要是女人過(guò)了“婚齡”，還沒(méi)找到“婆家”，就屬于“剩女”了。它用來(lái)指特定的某一群人，或者某一類(lèi)人。對年齡大了沒(méi)結婚的年輕人在80年代前后也有個(gè)稱(chēng)呼，叫“大齡青年”，這個(gè)稱(chēng)謂一直延續至90年代。這個(gè)稱(chēng)謂還算平等，因為有大齡女青年，也有大齡男青年。到新千年后這個(gè)稱(chēng)謂就變了，并且只針對女人不針對男人，似乎還挺時(shí)髦，叫“剩女”。雖然都是大齡未婚，有“剩女”，卻沒(méi)有“剩男”，言外之意，男人都剩不下的，剩下的只有女人。
從“大齡（女）青年”到“剩女”這一稱(chēng)謂的變化其實(shí)蘊含了社會(huì )以及性與性別文化的變遷。80年代前后大齡沒(méi)結婚的年青人其實(shí)并不多，那時(shí)候的人結婚都比較早，沒(méi)有像今天有這么多單身女青年。原因一是，那時(shí)候女性的地位和自主性都不如今天高，還沒(méi)有形成今天這樣的高薪、高知和白領(lǐng)女性群體。女性的生活來(lái)源比之今天更依賴(lài)婚姻家庭和丈夫。還有，那時(shí)候住房還沒(méi)有商業(yè)化，不結婚一般單位不給分房，只能住父母家或者集體宿舍，所以結婚意味著(zhù)獨立和成年?，F在不一樣了，只要你拿一份不錯的薪金，交了首付就可以按揭一套房子，就有了自己的獨立天地。女性即使不結婚也可以有“一間自己的屋子”。即使沒(méi)有錢(qián)也可以租到合適的房子?！耙婚g自己的屋子”的意義重大，是一個(gè)人獨立的起點(diǎn)和支點(diǎn)。使女性可以不急著(zhù)結婚。
二是，80年代性自由度和開(kāi)放程度都低。那時(shí)候談戀愛(ài)就是談戀愛(ài)，逛個(gè)街，拉個(gè)手，接個(gè)吻就挺不錯了，有性接觸的話(huà)說(shuō)出去還挺丟臉的，未婚同居還叫“非法同居”，偷偷摸摸的。所以，一般戀愛(ài)之后女性一旦和這個(gè)男人有了性接觸就結婚了。男人也不敢不結婚，如果女方不愿意把事情說(shuō)出去，那時(shí)候叫“亂搞男女關(guān)系”，一旦被單位知道了，影響前途，說(shuō)不定還弄你個(gè)流氓罪。無(wú)論男性還是女性到了青春期，要解決生理需要最好最穩妥的辦法就是合法婚姻。所以那時(shí)候的人結婚早。結婚早了，自然單身的女性就少。
今天不一樣啊，現在整個(gè)社會(huì )的性自由度高了。中國自80年代以來(lái)可以說(shuō)經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的性革命，社會(huì )迅速從禁欲體系直接邁入性解放體系，中間甚至都來(lái)不及過(guò)渡。中國性文化中向來(lái)有很深的“處女情結”，但現在再這樣抱殘守缺似乎就不合時(shí)宜了。自從有了處女膜修復術(shù)以及陰道縮小術(shù)，“處女”可以人造，這就意味著(zhù)有處女癖的男人你即使找了個(gè)“處女”，但也不要太得意了，你得到的很有可能就是經(jīng)修復的“人造處女”。醫學(xué)技術(shù)解構了“處女”，使女性貞操成了神話(huà)。禁錮女性性自由的枷鎖漸次被擊碎，女性性自由度越來(lái)越高。所以，在今天女性如果不愿，可以不用在婚姻內解決性需要問(wèn)題。各種琳瑯滿(mǎn)目的性用品商店，還有婚前同居、試婚越來(lái)越普遍，晚婚成為可能。并且在今后，隨著(zhù)婚姻形式的多元化，婚姻給人帶來(lái)的益處越來(lái)越少，選擇不婚的人只會(huì )逐漸增多。事實(shí)上，女性的性自由也解放了男性，現在的男人不用再對和自己同居過(guò)的女性“負責任”，迫不得已去結婚。很多人從中學(xué)時(shí)代就開(kāi)始戀愛(ài)，更換過(guò)很多輪戀人，大學(xué)畢業(yè)都已經(jīng)是“久經(jīng)情場(chǎng)”“曾經(jīng)滄海難為水”了。除了要孩子，晚點(diǎn)結婚似乎也不影響什么。
三是，過(guò)去的教育時(shí)限較短，小學(xué)到大學(xué)，大學(xué)還是個(gè)獨木橋，很多人上不了，高中畢業(yè)找份工作就面臨婚姻家庭了?，F在大不一樣，大學(xué)教育基本普及，即使不上大學(xué)也要繼續深造一下，學(xué)學(xué)技術(shù)什么的，好就業(yè)。還有一部分人要讀研究生，博士。有的還會(huì )出國深造。很多人一口氣讀出來(lái)就已經(jīng)30歲了，還要找工作，買(mǎi)房子，等穩定下來(lái)30多了。所以30歲結婚在過(guò)去是晚婚，現在是適齡。隨著(zhù)教育的發(fā)展，競爭的加劇，婚齡存在逐漸遞增的趨勢。所以高知女性包括男性晚婚很正常。
第四，80年代那會(huì )兒國家還沒(méi)有完全從集體制中走出來(lái)，私企少，有錢(qián)人少，大家也都差不多，貧富分化不嚴重，城市里階層也沒(méi)有今天分化的這樣厲害。所以，在性自由度，金錢(qián)和權力的占有上，男人的優(yōu)勢比今天相對較弱。離婚率也低，一是因為離婚還是個(gè)挺丟臉的事，二是也不敢“亂搞男女關(guān)系”，更別說(shuō)，找情婦、堂而皇之的包二奶之類(lèi)的這樣的事了。
現在就不是這樣了。當男性掌握大量物質(zhì)資料，在社會(huì )上占有財富和權力之后，使女性之間潛在形成前所未有的競爭關(guān)系。也就是說(shuō)，男人多老都沒(méi)事，因為男人靠的不是臉蛋，身材和青春，他只要有錢(qián)有權，在人生的任何一個(gè)階段，他都可以作為挑選者來(lái)選自己喜歡的女人。女人就不行了，你得通過(guò)參與女性之間的競爭，找到一個(gè)“金龜婿”，找到有權或者有錢(qián)的“金龜婿”才能獲得權力和資本。在社會(huì )的性別不公平競爭機制下，女性靠互相之間殘酷的競爭才能獲得財富和地位。女性的競爭財力智力所占比重甚少，胸大無(wú)腦的芭比娃娃就是男性的皮革馬利翁。那么，女性競爭的機制是什么呢？主要是身體競爭。鑒于中國男性一貫以來(lái)的病態(tài)審美和低等級審美趣味，在古代是比誰(shuí)的腳小?？催^(guò)《雪花與密扇》這個(gè)電影的人都知道，腳大小與否，在過(guò)去的女性殘酷競爭機制里意味著(zhù)女性截然不同的命運，所以那時(shí)候女人都拼了命的裹腳?，F在呢？是比看誰(shuí)年輕誰(shuí)貌美。雖然現代男性不愛(ài)小腳了，但審美趣味也沒(méi)怎么增長(cháng)，還是停留在動(dòng)物階段?！霸叫≡胶谩睅缀醭闪四行缘哪е?。在今天，一個(gè)成功的男性的標志不僅是他的成就和地位，還要身邊有若干年輕貌美的女性?，F在的50后的妻子們都已經(jīng)太老了，不少功成名就的50后男人們忙著(zhù)找情婦、包二奶，離婚的離婚，不離婚的也已經(jīng)與至少一名年輕女性“保持和發(fā)生不正當關(guān)系”。
那么這和“剩女”有什么關(guān)系呢？當然有關(guān)系。因為男性審美要求年輕，那么26歲的女人都已經(jīng)太老了，而男人，只要擁有權力財力，在新婚姻法的庇佑下，在人生的任何階段都可以毫無(wú)代價(jià)的贏(yíng)得年輕女性的青睞，她不愛(ài)你的人，至少愛(ài)你的權力和權力帶來(lái)的地位和金錢(qián)，以及諸多好處。這是女性獲得分配財富資格的方式之一！當然，你說(shuō)，女性可以靠自己來(lái)掙得社會(huì )地位獲得財富，但在社會(huì )基本分配不公上還有一層，基于性別的分配不公，兩層不公下來(lái)，一個(gè)女人要在社會(huì )出頭不依靠男性實(shí)在太艱難，需要超長(cháng)的意志和曠日持久的努力，還要抵御住來(lái)自男權社會(huì )的各種誘惑，來(lái)自你同齡人的壓力，眼看你的同學(xué)閨蜜開(kāi)上了寶馬，你還每天公交上下班，你不急才怪。如果你臉蛋還好看，你還年輕，直接走捷徑好，還是被殘酷的競爭虐待好呢？你有捷徑不走才怪。女性的競爭其實(shí)十分殘酷，其他方面輸了你還可以?huà)昊貋?lái)，年齡上輸了，你是沒(méi)有回天之力的，青春小鳥(niǎo)一去不回來(lái)了，殘酷吧？他們告訴你，你不結婚，過(guò)了28歲甚至24歲，你就老了，成了“沒(méi)人要的”了，讓你毫無(wú)怨言的加入競爭。所以現代商業(yè)有很大比重是在賺女人的錢(qián)，都圍繞著(zhù)女性消費設計，各種健身瘦身，隆胸整容，美容護膚，女性為了年輕美貌可以不惜一切代價(jià)。
“剩女”的稱(chēng)謂說(shuō)白了就是這個(gè)競爭機制的產(chǎn)物，而它產(chǎn)生的目的就是為了維持這一基于性別不平等的競爭機制，它是維持這一機制正常運轉的動(dòng)力。只有有了“剩女”，才有男性對于年輕女性的召喚和性想象。中國多數男性貧乏的可憐的想象力和審美眼光從來(lái)不會(huì )從女性年輕的肉體上稍稍挪開(kāi)，他們弱的可憐的智商也只剩下胯下那點(diǎn)欲望，只會(huì )直奔主題。他們似乎并不需要兩性的交流，也不看重對方作為一個(gè)人的諸多品質(zhì)，如人品，心智，愛(ài)好，能力，尤其是豐富的閱歷，完全不管一個(gè)50歲的人和20歲的不經(jīng)事的女孩是否能夠默契和交流。
歐克肖特認為，所有的政治語(yǔ)詞都具有模糊性，在語(yǔ)詞的表象之下事實(shí)上存在著(zhù)很多相互悖論甚至相互拆解的涵義，它們內在的個(gè)性是多樣和多變的，它們的指向不是單一的，而是復雜的。這種模糊性往往用來(lái)混淆視聽(tīng)、掩蓋無(wú)恥，為一些猥瑣的觀(guān)念開(kāi)道，給自相矛盾的言說(shuō)推波助瀾?！笆Ｅ惫拭剂x，指“被剩下”的女人?？墒撬哪：栽谟冢?br>
首先，什么才算“剩下”？如果說(shuō)過(guò)了“婚齡”不結婚就是剩下的話(huà)，那么這個(gè)“婚齡”就存在著(zhù)爭議。因為“婚齡”是不斷變化和充滿(mǎn)歧義的。在古代年方二八是最好的，就是16歲，16到18是婚齡，女人20歲就已經(jīng)老了?？涩F在16是未成年，18歲正在家準備高考呢。說(shuō)點(diǎn)近的吧，80年代之前21歲左右是婚齡，30歲晚婚。90年代24歲婚齡，26歲正好?，F在在城市，尤其是大城市30歲是適婚年齡。30多歲還沒(méi)結婚的高知女性其實(shí)不少。
甚至“婚齡”本身就是莫須有。在美國，每一個(gè)年齡段的女人都不用擔心找不到自己合適的伴侶，因為愛(ài)情在乎命運，機遇和兩情相悅與否，可以不關(guān)乎年齡段。誰(shuí)說(shuō)一個(gè)人只能在一定的年齡段結婚才正確、才能享有幸福？！事實(shí)證明結婚年齡越小離婚率越高。誰(shuí)說(shuō)一個(gè)人一輩子就只能結一次婚？！也許你26歲結婚，但你可能34歲離婚或者40歲離婚，再婚。如果你不停的結了離了，哪個(gè)階段的你才叫“剩女”？
男人也不會(huì )只選擇年輕的，50歲離婚的女性也不擔心找不到伴侶，如果男性超越了胯下的那點(diǎn)欲望，也許可以遇到不是崇拜你的權力和愛(ài)你的錢(qián)財的女人，而是真正的相互理解，和同齡人之間的交流和默契。每一個(gè)年齡段的女性都應該有且擁有自己的魅力。一個(gè)健康的人性化的社會(huì )應該是：如果你愿意，如果你在人生的哪個(gè)階段遇到意中人，你都可以去結婚。如果你想要孩子，你可以選擇結婚也可以一個(gè)人生孩子，或者領(lǐng)養孩子?！盎辇g”是被虛構的，“剩女”也是。
再者，是誰(shuí)“剩下了”？當我們真的去尋找所謂“剩女”，又會(huì )發(fā)現“剩女”這一稱(chēng)謂的虛構事實(shí)。讓我們來(lái)看看單身女性是些什么人：一類(lèi)是，苦于找不到男友正在尋找的女人，她們有兩種可能性。一種是一直尋找，找不到就不結婚。一種是找到了結婚了。前一種可能就不想結了進(jìn)入或者暫時(shí)進(jìn)入非婚單身人群。這算是一類(lèi)。其實(shí)說(shuō)不婚也就是結不結婚最后變得不再重要了，當然以后遇到合適的不排除去結婚，這是變化和動(dòng)態(tài)。一類(lèi)是，本來(lái)就不打算結婚的。這一類(lèi)其實(shí)包含多種人群，比較復雜。除了本來(lái)就不想結婚的，這類(lèi)人可能是高知白領(lǐng)，結婚對她們不重要，她們不依賴(lài)婚姻獲得生活資料、社會(huì )認同和提供性資源，這一切她們都可以在婚姻之外解決。有人不喜歡固定的性關(guān)系，不喜歡家庭模式，不想為妻為母為媳，不喜歡家庭責任束縛，當然選擇不結婚。這是她們的權利。還有一類(lèi)，你看她老不結婚，你怎么不問(wèn)問(wèn)她的性向，也許她不喜歡異性呢？所以，她不結婚再正常不過(guò)了，她可能會(huì )和一個(gè)女人生活在一起，但她不愿你知道。還有一部分是結了婚離婚了沒(méi)孩子，看起來(lái)也是單身啊，你怎么知道她結沒(méi)結過(guò)婚，要是結過(guò)婚離了婚的單身女人就不是“剩女”了，要是以上都可以不歸為“剩女”，那還有所謂“剩下來(lái)的女人”嗎？被虛構的“剩女”一詞，恐怕只剩下一個(gè)能指空洞。
最后，是不是不被“剩下”了，進(jìn)入了婚姻的女性就進(jìn)了幸福的保險箱？非也。先不說(shuō)日漸上漲的離婚率。女性的競爭不會(huì )因為進(jìn)入婚姻而停止，女性未婚之時(shí)，是未婚女性之間的競爭。結了婚，是婚內女性與婚外女性的競爭。你仍然需要“戰斗”，不可能一勞永逸。當新婚姻法公布的時(shí)候，女性的焦慮又加劇了，競爭更殘酷了，因為男性離婚成本更低，婚姻更沒(méi)有保障。早早進(jìn)入婚姻的女性如果過(guò)度的陷入婚姻，不但沒(méi)有幸?？赡苓€有悲劇，這個(gè)悲劇也許是你40歲，或者你50歲的時(shí)候。所以，婚姻不意味著(zhù)幸福，婚姻幸福王子和公主從此無(wú)憂(yōu)無(wú)慮是童話(huà)。反過(guò)來(lái)看，這也是個(gè)好事，婚姻的無(wú)保障意味著(zhù)今后真正有智慧的女性不會(huì )把婚姻當做生存之本，而是諸多選擇之一。在男人越來(lái)越不愿意為婚姻承擔責任的今天，女性們也不要再沉溺于虛幻的婚戀神話(huà)自欺欺人了吧。這一切讓“剩女”一詞顯得多么的荒誕不經(jīng)！
被虛構的“剩女”一詞標注了鮮明的權力關(guān)系，只有“被挑選”才會(huì )“被剩下”，男挑女，男優(yōu)女劣，男主動(dòng)女被動(dòng)，是性別不平等的典型注腳，它的作用在于挑起女性之間的競爭，鞏固男權文化秩序。它是對女性的羞辱、歧視和恐嚇。它激起女性的諸多焦慮；它制造了女性的恐懼；它讓女人自我羞愧，自我鄙視，自我崩潰；它讓你產(chǎn)生依賴(lài)心理，讓你把“干得好不如嫁得好”奉為至理名言，把婚姻這種原本不可靠的有風(fēng)險的、可有可無(wú)之物當成不可或缺的；它為你的生命增添壓力和麻煩，它使你蹣跚而行；它摧毀的是女性的自信、自愛(ài)、自強和自立，她腐蝕你的精神。
可是，它，其實(shí)是不存在的！
誰(shuí)締造了這原本不存在的“剩女”？究竟又是誰(shuí)才真正需要“剩女”？
以上。
來(lái)源：山羲
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