欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久

自己的宇宙觀(guān) 2010-07-15 08:28:41  

我的觀(guān)點(diǎn)會(huì )顛覆現代的科學(xué)觀(guān),也和古有哲學(xué)相通,但又高于這個(gè)時(shí)代,它不是宗教,不是科學(xué),是一種用現有和古傳的學(xué)說(shuō)中沒(méi)有的一種新的世界觀(guān),它無(wú)法用一個(gè)新的舊的詞匯來(lái)代替,我暫時(shí)把它定名為生命宇宙觀(guān).不管你們相不相信,你可把他當做一種神話(huà)故事,也可當成一種新的學(xué)識,也可當成胡言亂語(yǔ).但我還是要把它說(shuō)出來(lái),讓大家知道.我會(huì )隔段時(shí)間就發(fā)表在我的博客日志上.

人為什么要修行?

說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)是生命的凈化,不是那種現在科學(xué)上說(shuō)的進(jìn)化.(對于生命的探討,我以后發(fā)日志說(shuō)明.)

凈化是是一個(gè)人生命進(jìn)入更高層次的必需的過(guò)程..(對于凈化的探討,我以后發(fā)日志說(shuō)明.)

如何修行?

從生下來(lái)你做的任何一件事都可以叫修行,你所說(shuō)所做都是你生命凈化中的一小改變,你可以選擇邪惡,你可以選擇無(wú)所作為,你可以選擇宏圖大志,不管你干了啥,想了啥,你所說(shuō)所做都會(huì )對你的生命凈化有影響.所以修行是無(wú)處不在,你以為你的想法別人不知道,其實(shí)他也左右了的生命,也就一定有后果.不要以為你所做的只有你自己知道,其實(shí)它已銘刻在你的生命中.有高層次的生命體可以洞察你的一切.如何修行就是從自己所想所做開(kāi)始,做到問(wèn)心無(wú)愧,合于道,守戒.也就是常說(shuō)的要修德,修行.修練就可以讓你有更好的基礎,就算你功夫再高,也逃不過(guò)你自己德行給你設置的煎熬.要想生命凈化,要做到修練,修心,修德,修行.(如何做,我以后發(fā)日志說(shuō)明.)

修行的結果?

修行有啥結果,你要作殲犯科,你要違心離德,你要損人利己,你修練也沒(méi)用.你的生命已被塵世所污染,當回到靈界發(fā)現時(shí)已晚了.你只能進(jìn)入一個(gè)底層次的空間中,去做你愛(ài)做的時(shí).所以要想有好結果,你不光要修練,還要注重德行.一個(gè)人就是你修練到一定層次你自己就會(huì )發(fā)現,要進(jìn)入上一個(gè)生命的層次,德行也是很重要的.這個(gè)結果你是在物質(zhì)的現實(shí)中無(wú)法了解的,是你生命進(jìn)另一個(gè)階段時(shí),你就知曉,但為時(shí)已晚.也就是說(shuō),修行結果靠現實(shí)的知識和世界是無(wú)法了解的,除非你的修練到一某種層次才能發(fā)現,或者生命進(jìn)另一個(gè)階段.不要講結果,要自己好好做好自己的事才是最重要和最現實(shí)的.你做啥就有不同的結果,說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)自己選擇善惡. 今天從最大的一個(gè)空間宇宙談起,我們現代科學(xué)所發(fā)現的宇宙只是一個(gè)狹義的宇宙,真實(shí)宇宙的狀態(tài)比現代科學(xué)所發(fā)現的宇宙還大,還無(wú)比的寬大,可用無(wú)限無(wú)來(lái)無(wú)源來(lái)說(shuō)明(為啥用無(wú)限無(wú)來(lái)無(wú)源,是用為就是你的生命到了最高級階段也不能窮盡的發(fā)現他有好大?如何來(lái)?如何去?)更不用說(shuō)現代科學(xué)所發(fā)現的宇宙只是其中很小的一部分.現代科學(xué)所發(fā)現的宇宙只是一個(gè)物質(zhì)的宇宙,是能量信息凝結成物性的一種宇宙,是宇宙的物性表現,也是處于底端的一個(gè)宇宙,我暫時(shí)叫他物性宇宙.在這個(gè)物性宇宙上面有一個(gè)更大虛性宇宙.我這樣分物性和虛性是按我們現代科學(xué)的觀(guān)點(diǎn),其實(shí)物性宇宙才是虛幻的,因為他不能長(cháng)久存在,就算是現代科學(xué)所發(fā)現的宇宙也會(huì )壞空到重生,更不用說(shuō)物性宇宙內的一切物性個(gè)體,大到天體,小到微塵,都是不停變化的.但我所說(shuō)的虛性宇宙確是永久存在的,但在我們現代科學(xué)看來(lái)卻不是物質(zhì)的,因為他是高能量高信息的宇宙,底層的物性宇宙全是由它而生滅.它那點(diǎn)用現在的一切科學(xué)無(wú)法解釋,他不適用于唯物主義的,因為唯物主義只是物性宇宙的原理,而非虛性宇宙的原理.但我們是不是就發(fā)現不了這個(gè)虛性宇宙的存在,答案是早就有人發(fā)現,并成功的記錄了虛性宇宙的一些原理,但現代社會(huì )把他定義為唯心主義,封建迷信,宗教原理等.現在我們在這些中可以發(fā)現一些虛性宇宙的東西,但由于受物性宇宙的影響,他不免被人誤解和不信,也有些不正確的說(shuō)法.我就是要把他提煉出來(lái),給大家說(shuō)明.對于古人是如何發(fā)現的,我后面日志會(huì )接下去說(shuō).

現在我們可以了解我們所處的真實(shí)宇宙一個(gè)狀態(tài),虛性宇宙和物性宇宙的區分是我的一種說(shuō)法,因為從古至今從東方哲學(xué),宗教教義中,唯心主義無(wú)此區分,讓人看不懂,摸不透,我只是借用現代科學(xué)的一些定義來(lái)說(shuō)明,這是一種新的說(shuō)法.以后也還會(huì )有許多新定義.這個(gè)日志只說(shuō)明一個(gè)物性宇宙,一個(gè)物質(zhì)組成的宇宙.一個(gè)虛性宇宙,非物質(zhì)的能量信息宇宙.我后面就加說(shuō)一點(diǎn)我們現代無(wú)法解釋的東西.為什么我們看不見(jiàn)天堂?因為他是存在于虛性宇宙中,為什么我們看不見(jiàn)神,仙,佛?虛性宇宙的生命,在物性宇宙只能見(jiàn)到他物性的化身.那虛性宇宙的一個(gè)大概狀況如何?我下個(gè)日志再說(shuō)上個(gè)日志中說(shuō)了虛性宇宙的存在.他是如何被人發(fā)現的?靠物性宇宙的現代科學(xué)工具是無(wú)法發(fā)現的,不過(guò)以后人類(lèi)文明發(fā)展到一定時(shí)侯就會(huì )造出發(fā)現他的工具.但以前是如何發(fā)現的呢?是靠人,是靠有新知新覺(jué)人!這些人靠自己的新感覺(jué)和新辦法發(fā)現了虛性宇宙,但他們又無(wú)法解釋,就產(chǎn)生了一些古哲學(xué)和宗教.什么樣的新感覺(jué)和新辦法?大家靠自身現有的物性感覺(jué)是無(wú)法發(fā)現的,他看不到,摸不到,聽(tīng)不到,按現在說(shuō)法是有特異功能的人,在超越肉體感覺(jué)下才能發(fā)現他的存在.新感覺(jué)只能能發(fā)現,但不能進(jìn)入其中,需要用新辦法才能進(jìn)入這個(gè)中間,這個(gè)辦法就是用脫離肉體的靈魂生命在其中游走.也就是要能靈魂脫體的人才能進(jìn)入中間去感知它的存在.以前就是靠這些先知先覺(jué)的人發(fā)現的虛性宇宙,他們有超常感覺(jué)和超常能力,在人類(lèi)中少知有少,他帶給人類(lèi)的關(guān)于虛性宇宙的知識被人類(lèi)神化,宗教化,和哲學(xué)化.還有就靠自己練出新知新覺(jué)來(lái),這就要靠修練,修練給了人類(lèi)一種辦法,讓你生命能更加凈化,也能進(jìn)入一種超越物性宇宙的新空間.這些新知新覺(jué)不是天生的,是人身本來(lái)就有的,只是被物性的塵埃所蒙蔽.但人類(lèi)文明總有一天就發(fā)現它的存在,而不是只靠先知先覺(jué)的幾個(gè)人,而是大家的共識.

我們物性宇宙就是現代科學(xué)所研究的,物性宇宙就是虛性宇宙的一個(gè)反映面,就象水中的倒影,鏡中的另一面.所以物性宇宙的一切都是可在虛性宇宙中看見(jiàn)的,但虛性宇宙更加的廣大和無(wú)限.它的存在是物性宇宙的普通生命無(wú)法感知的.虛性宇宙有一個(gè)中心,就象太陽(yáng)一樣.他給地球等不同層次的高級生命體帶來(lái)能源.形象可以描繪成和太陽(yáng)一樣.在太陽(yáng)以下,高級生命體分不同的層次,越高層的生命是越凈化的純潔的生命,它們無(wú)法用現代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明它的定義,如要說(shuō)就只能用"神""仙'"佛"等來(lái)描述.我把他們定義為最高級的生命體,暫用佛來(lái)指代他們,佛的數量是眾多的,他們生活在宗教所描繪的天堂中,但比天堂還神秘和圣潔.瓊臺樓閣,無(wú)比華麗光煊.但他們的狀態(tài)是任何一個(gè)生命體(包括人)都能達到的,但必需經(jīng)過(guò)不停的凈化.虛性宇宙最底層就是物性宇宙,他是能量和信息凝固而成的,任何東西都超不光速.是生命體的最底物化形態(tài),在物性宇宙中還有更多更底的生命體.(物性宇宙的東西后面日志再說(shuō)),包裹在物性宇宙的還有一個(gè)最底層的虛性空間,作為一個(gè)轉換的空間.(以后再說(shuō)).在上面一層就是一層層的高級空間,你面的生命擁有許多我門(mén)物性宇宙的所具有的超能力和特異功能,其實(shí)那是每個(gè)生命體都有的,只是在物性宇宙要用方法把他發(fā)掘出來(lái).由于是物性宇宙,困休于中的生命體是要受他的原則生活,高層次生命也要受虛性宇宙的原則生活.那點(diǎn)是空間是無(wú)窮無(wú)盡的,生命是無(wú)數的,時(shí)間的概念是沒(méi)有的,也有不同的星云,星體.不知道是如何來(lái)的,也不知到如何去.一切處于一種無(wú)限的狀態(tài),就連生命體也是無(wú)限長(cháng)存的.他們只無(wú)限平等的,不同只是凈化程度.相似程度相似凈化相似心靈的人聚居一起.從我們的物性宇宙來(lái)感覺(jué)就象生活在天空之城的神話(huà)中,但它比神話(huà)還真實(shí)的存在.所以我們看到的物性宇宙才是虛而非實(shí),我們物性宇宙是不長(cháng)久的,有生滅的,而虛性宇宙的長(cháng)久的才是永久的.才是最真實(shí)的.如果你能破除物性宇宙的虛幻空間就能發(fā)現真實(shí)的另一面.但破除物性宇宙的虛幻空間不是現代科學(xué)所能辦到的,他需要改變很多現有科學(xué)的物性束縛.由于廣義宇宙的規律,物性宇宙的墮落是暫時(shí)無(wú)法發(fā)現這個(gè)虛性宇宙的,就算先知先覺(jué)超知超覺(jué)的人發(fā)現的,也會(huì )被人認為是假的.我這里寫(xiě)下這些,你可當胡言亂語(yǔ),也可當神話(huà)幻想,也可當故事傳奇.我只是把我知道的告訴大家,讓大家看到一個(gè)真實(shí)的廣義宇宙. 我前面常說(shuō)生命和生命體,其實(shí)依現代科學(xué),物性宇宙的對生命解釋是片面和表面的.真正虛性宇宙對于生命和生命體的解釋才能真正反映一個(gè)生命和生命體.生命是指一個(gè)有獨力的有靈力的個(gè)體,生命體是有獨力的有靈力的個(gè)體和其外在附作和表現的形式.這里我說(shuō)一個(gè)虛性宇宙的一個(gè)秘密,那就是生命是不生不滅,無(wú)始無(wú)源無(wú)去的,是長(cháng)存無(wú)限的.也就是說(shuō)生命是永久的,不是短暫的.你們可能要說(shuō)人是要死的,那可能永久.那只是物性宇宙的對生命解釋.物性宇宙中生命的外在表象和附作,幻滅和消失的只是生命附作的肉體,其實(shí)每個(gè)生命都是平等的.都是永久的.只是我們物性宇宙暫時(shí)不能發(fā)現它而已,但總有一天整個(gè)人類(lèi)會(huì )知道這一切的.你們可能認為我說(shuō)的生命就是人的靈魂.人的靈魂就是生命體,他附作有虛性的表象.真正的生命是最本質(zhì)的,他的附作和表象隨不同的外在而改變的.有人要問(wèn)人的生命在人身上那個(gè)地方?他就在人體中心,人體中不停運動(dòng)的心臟后面,現代科學(xué)手無(wú)法發(fā)現它的,他是虛性的非物性的.他主宰人體的一切運動(dòng).但經(jīng)過(guò)修練的人可以看見(jiàn)它,并可以調動(dòng)他到處游走.生命脫立人體還可以獨立存在,就是常說(shuō)的人的靈魂,人的靈魂回經(jīng)過(guò)一些很多不同的階段,我們以后再說(shuō). 生命是最本質(zhì)的獨立的精義和靈力和意動(dòng).其外在的固性,肉體,能量等的外衣是隨時(shí)可換和變動(dòng)的.因為物性的有幻滅和虛性的長(cháng)久.但為什么我們自身認識不了它,但它卻在暗中推動(dòng)你自身的發(fā)展,因為人的意識也是生命的外在表象,沒(méi)有和你自己本身的真我生命聯(lián)系起來(lái).人的意識只見(jiàn)到了物性的東西,發(fā)展了唯物主義.束縛于物性而認為其為真.讓你的人的意識認知到這點(diǎn)就要用特別的辦法來(lái)鍛煉你自己.這種辦法現在只有通過(guò)常見(jiàn)的修練來(lái)完成.在凈化本心意識上認知新的世界.

不管是物性宇宙還是虛性宇宙,還是其中的任何東西,能量,信息等都是統一在一起的,相互關(guān)聯(lián)的,相互作用,不能分開(kāi)的.也就是宇宙的統一性.在統一性下是無(wú)我的,是看不到單獨的個(gè)體的.所以古哲學(xué),古宗教中的"道","大梵天",佛性"等說(shuō)的就是這種統一性.是宇宙存在的基本.可以說(shuō)廣義的宇宙就是一個(gè)不能分的.他不曉得是如何誕生的,也不知道是如何消失的,因為它無(wú)源無(wú)始無(wú)盡無(wú)去,是永久存在的.就用無(wú)限都無(wú)法表達,就是最高級的生命也無(wú)法知道.但這種統一性存在于每個(gè)地方,每個(gè)單獨的生命,每個(gè)最小的物性成分,每點(diǎn)最小的能量,每短最短的信息中.你也能從其中發(fā)現它.從一顆恒河的最小沙數中就可發(fā)現整個(gè)世界,就是這種說(shuō)表現.因此宇宙是統一真實(shí)存在的.它里面的一些舉不勝舉,無(wú)限復雜的內容,讓人經(jīng)一身一世,都不能知曉完.我只能在后面日志中,說(shuō)我能知曉的東西.

  但是我們也要看到宇宙的無(wú)限永久的統一中,還有許多更小的組成成分.從物性宇宙講.物體是最小的子所組成.但這個(gè)最小的子我叫他微子,大概和光子在光速下的質(zhì)量差不多.它組成的我們看到的宏觀(guān)世界.也就是微子堆積成的整個(gè)物性宇宙.還有最小的能量點(diǎn),我叫他量點(diǎn),是形成能量的最小動(dòng)力,最短的信息段,就象一個(gè)焦耳等.是連接信息的最小數,我叫它信短.就象二進(jìn)制的0,1

這些都是物性宇宙的東西.在虛性宇宙最小的成分是一個(gè)生命,有獨立思想的獨力靈力的最小個(gè)體.他給虛性宇宙帶來(lái)一切,他比無(wú)物性的微子還小,比量點(diǎn)能量還低,比信短還短,但由于宇宙的統一性,它可以和宇宙一樣大,能量無(wú)窮,什么信息都知道.但這有奈于這個(gè)生命的凈化純結才行.生命用不同的形式形象的表現可叫生命體.在物性世界以人體,生物,等表現.還可以能量體,信息體等表象.生命數量和宇宙比也是無(wú)限的,如佛教說(shuō)三千大千世界生命如恒河沙數一樣多.生命是相互關(guān)聯(lián)的,相互作用,相互影響的缺一不可的組成廣義的宇宙,并以不同的生命體表相而存在.但都不能脫立廣義的宇宙而存在,因為宇宙是統一真實(shí)存在的,沒(méi)有其它的宇宙,沒(méi)有其它的真實(shí)存在,沒(méi)有其它的二性.整個(gè)就是統一的. 個(gè)體的生命是如何來(lái)的?個(gè)體是如何在宇宙中存在和發(fā)展的?個(gè)體作用和數量?還有其它的問(wèn)題,你們可以提出來(lái).我這篇只說(shuō)著(zhù)三個(gè)問(wèn)體.

個(gè)體的生命是如何來(lái)的?個(gè)體生命是永久存在的,從有宇宙就有眾多無(wú)法數清的生命.

個(gè)體是如何在宇宙中存在個(gè)發(fā)展的?個(gè)體生命是一個(gè)有獨立靈能的,擁有獨立思維信息的一個(gè)不能再分開(kāi)的生命,因為眾多生命可以合體為一個(gè)大的生命體,也可獨立成為一個(gè)生命體.個(gè)體生命的發(fā)展也就是對生命的凈化純化過(guò)程,會(huì )經(jīng)過(guò)許多種生命體的形式.就想佛教講的六道輪回.但生命體形式比六道還復雜,生命可依自己個(gè)體生命的凈化純化度來(lái)在不同生命體中存在.

個(gè)體作用和數量?個(gè)體生命是整個(gè)物性和虛性的廣義宇宙不可缺少的,是宇宙的一個(gè)重要組成,它和宇宙不可分,一起統一在宇宙中.個(gè)體生命的數量無(wú)法姑量,不光是無(wú)限無(wú)數,因為本身宇宙就不知道有好大,個(gè)體生命也不知道有好多.

廣義宇宙的一個(gè)的狀態(tài)是如何的?因為物性宇宙是虛性宇宙的倒影,所以可以感覺(jué)到一部分虛性宇宙的狀態(tài).整個(gè)廣義的宇宙都是一個(gè)能量中心來(lái)運轉一切的,就象我們常見(jiàn)的太陽(yáng).在太陽(yáng)下依靠的遠近和上下有不同的層次,越高層是越純凈的地方,能量越強,也就越光明.越底層能量就越雜亂,能量越底,也越黑暗.物性宇宙就是能量被凝結成物性的層次.是屬于底層的一部分宇宙,就想我們看到的海底一樣,陽(yáng)光一層層減弱.但物性宇宙中自發(fā)光的恒星的光可在其中穿行.被物性宇宙遮蔽和共存的還有一個(gè)更黑暗的虛性宇宙空間,因此物性宇宙是廣義宇宙底層的一部分,雖然也是無(wú)限的.這種宇宙層次有幾層,生命層次也有幾層.但到底有幾層?是如何劃分的?后面再講.地球就是廣義宇宙中底層的物性宇宙中,物性化生命體聚餐存在的其中一個(gè)星球體.因為物性宇宙有一個(gè)生成,成長(cháng),穩定,衰老的過(guò)程,里面的物性生命體也就是一樣的過(guò)程,只是生命還是永久的,換的只是外層的生命體表象.地球也是一樣的會(huì )生成,成長(cháng),穩定,衰老,太陽(yáng)也會(huì )生成,成長(cháng),穩定,衰老,整個(gè)我們現代科學(xué)研究的物性宇宙也是生成,成長(cháng),穩定,衰老.現在物性宇宙通過(guò)現代的科學(xué)研究是處與成長(cháng)期,我們的太陽(yáng)系處于成熟期,但物性化生命體聚餐存在的星球體是會(huì )一再的出現,而且物性宇宙并不可能只有一個(gè)物性化生命體聚餐存在的星球體,可能會(huì )是很多.只是處在不同的物性階段而已.物性宇宙衰老幻滅后還回生成新的物性宇宙,如此輪轉回復.只是用物性宇宙的時(shí)間是無(wú)法來(lái)表訴的,

上面說(shuō)了廣義宇宙的一些知識,從上面就可以理解現代科學(xué)的局限,如要科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展就要一些新的理論支持.可以肯定的是虛性宇宙是非物質(zhì)的.就存在一個(gè)問(wèn)題,虛性宇宙的組成問(wèn)題,物性宇宙的任何東西都是低于光速的,就連光速也是物質(zhì)世界的.但在虛性宇宙沒(méi)有了時(shí)間的觀(guān)念,按物性宇宙的說(shuō)法,光速在虛性宇宙是最底的速度,因此超光速是肯定存在的,因為現代科學(xué)的儀器儀表工具都是物質(zhì)的,并且是底于光速的,所以根本不能發(fā)現超光速的存在,但是物性世界可以通過(guò)方法來(lái)感知,但是測不出來(lái).愛(ài)因斯坦的相對論是物性宇宙科學(xué)發(fā)展的重要一步,但要更進(jìn)一步發(fā)展,就要先建立最新的理論.因為虛性宇宙的存在是非物性的是能量的信息的,只有超越了光速就能發(fā)現一個(gè)新世界,但這對于現代是不容易的.我這里能說(shuō)的第一個(gè)理論就是超光速是存在的,因為低于光速所以我們不能發(fā)現另一個(gè)世界.對于超光速我有了一點(diǎn)方法,但受個(gè)人和時(shí)代限制還無(wú)法做到.

還有現在的宇宙大爆炸學(xué)說(shuō),還有黑洞學(xué)說(shuō),我這也就說(shuō)一下.宇宙的是要經(jīng)過(guò)生成,成長(cháng),成熟,衰老的過(guò)程,按物性宇宙的時(shí)間來(lái)算這個(gè)過(guò)程要花上千億的時(shí)間,在虛性宇宙看來(lái)則是很短和可見(jiàn)的過(guò)程.宇宙生成不能用大爆炸來(lái)說(shuō)明,他其實(shí)是一個(gè)看不見(jiàn)的漸進(jìn)的過(guò)程,但后來(lái)現代科學(xué)感覺(jué)它好象很快就形成了,因為虛性宇宙無(wú)時(shí)間和空間的概念,本身宇宙就是無(wú)限的,在里面能量的凝結成了一個(gè)物性的宇宙而已.因為本身無(wú)限,所以現代科學(xué)感覺(jué)就存在一個(gè)爆炸過(guò)程,其實(shí)這不是這樣快的.

由于能量的減低,慢慢減低到底于光速,所以形成一個(gè)很小的物性宇宙組成的最小的物性的核,前面叫他微子.然后一個(gè)微子讓更多的能量減低到底于光速,形成了更多的微子.更多微子形成一個(gè)質(zhì)子,再形成一個(gè)電子.于是物性宇宙就誕生了一個(gè)原子.這樣不斷生成,有產(chǎn)生更多的質(zhì)子,電子,形成更多的元素,能量的速度在不停的減低.大量相同和不同的元素凝結一起,就形成了分子.慢慢的越來(lái)越多形成一個(gè)能發(fā)光的恒星.能量的速度在不停的減低,大量能量就從一種氣態(tài),生成液態(tài),再形成固態(tài).于是一個(gè)個(gè)恒星,一個(gè)個(gè)天體就逐漸形成.越形成越多.就可能形成星系,然后形成不同星系.就越來(lái)越大了.但這還和現代科學(xué)的黑洞學(xué)說(shuō)有關(guān),黑洞是現代科學(xué)空想的,黑洞是用物性的宇宙知識來(lái)解釋物性宇宙的形成.黑洞其實(shí)是不存在的.要說(shuō)黑洞的話(huà)任何一點(diǎn)都可j叫黑洞.因為虛性宇宙就是物性宇宙的根源.物性宇宙是虛性宇宙的倒影.任何一點(diǎn)都能生成物質(zhì),任何一點(diǎn)都能讓物質(zhì)虛化為能量.

還有其它問(wèn)題以后再說(shuō)

上面講了很多了!我們的地球就是廣義宇宙中最底層的物性宇宙下,在某一宇宙空間中下面的銀河系邊緣的太陽(yáng)系中一個(gè)小星體,并不是很特別的星體,由于無(wú)限復雜的宇宙.就肯定存在和地球一樣的星體,他可能處于產(chǎn)生,成長(cháng),成熟,衰亡的某一階段.整個(gè)物性宇宙是處在成長(cháng)期,太陽(yáng)系處于成熟期,人類(lèi)的星球---地球處于成熟期.地球上的一切有生命和無(wú)生命的東西都不停的按產(chǎn)生,成長(cháng),成熟,衰亡這一過(guò)程運作.所以還會(huì )存在和地球一樣的星體,可能比地球文明更高級,可能比地球文明低級,也可能這種星體還沒(méi)生物.因為整個(gè)物性宇宙產(chǎn)生,成長(cháng),成熟,衰亡的時(shí)間為幾千億年的話(huà),一個(gè)星系的過(guò)程可能就是幾百億年,一個(gè)星體可能就是幾十億年,星體上的生物存在時(shí)間就更短,生物中象人類(lèi)一樣的生命體的過(guò)程也還要短.存在和地球一樣的星體是可能的,存在和地球上人類(lèi)一樣的生命體也是可能的,因為這些物性的存在時(shí)間都小于整個(gè)物性宇宙的過(guò)程.它們在整個(gè)物性宇宙中不停的循環(huán)反復.地球在整個(gè)宇宙中的位置也就是一個(gè)其中的一個(gè)慢慢變化的星體而已.人類(lèi)也就是其中不停演化的生物而已.整個(gè)宇宙會(huì )幻滅的,也會(huì )再生的,地球也會(huì )衰亡的,也會(huì )產(chǎn)生一個(gè)新的地球的,人類(lèi)也會(huì )滅亡的,但也會(huì )出現的,一句話(huà):物性宇宙在不停循環(huán)反復,是不長(cháng)久的,它都是在虛性宇宙主宰下的,但我們現代科學(xué)是發(fā)現不了這個(gè)虛性宇宙的,因為它是這樣的自然和有規律.

    我再講講人類(lèi)在整個(gè)宇宙生命的地位,人類(lèi)有了意識和思想,是生命凈化和純化到一定的產(chǎn)物.因為最初的生命是躍動(dòng)的小塊能量,是有覺(jué)和遲鈍的,慢慢通過(guò)不停的生命體凈化和純化到一定程度就可以更有知覺(jué)和快速,這個(gè)過(guò)程不是物性的進(jìn)化和演化,他是虛性的凈化和純化.說(shuō)一下這個(gè)過(guò)程,最初的生命是一塊無(wú)知無(wú)覺(jué)的石頭話(huà),通過(guò)能量的凈化和純化,生命體就可變?yōu)橐活w植物,在虛性的凈化和純化,就是不停的變換生命體形式后,獲得了高一點(diǎn)的知覺(jué)后他就可以將生命體變化為動(dòng)物,又在不停的變換生命體形式后,知覺(jué)進(jìn)一步發(fā)展,有了意識,就能變成更高級的生物----和人一樣的生物.人的意識和思想還是墮落和污穢的,再經(jīng)過(guò)虛性的凈化和純化,就能離整個(gè)廣義的能量中心越來(lái)越近,生命形式更高級.這個(gè)過(guò)程是越到后面越快.但上一個(gè)層次的生命總遠遠少于下一個(gè)層次的生命.最高層的生命是最少的,知覺(jué)是最大的,能量是最強的,信息是最純的.而人類(lèi)不過(guò)是其中向更高級生命凈化和純化中的一個(gè)階段.所以我們人類(lèi)這種生命體有了一些知覺(jué)和意識,就不要以為我們只整個(gè)宇宙的特例,能主宰物性宇宙.我們不過(guò)是中等偏上的生命序列中的一種物性生命而已.我們好象能主宰自己,其實(shí)還是再按宇宙的規則的進(jìn)行凈化和純化.根本無(wú)法解脫到高知高覺(jué)的地步.除非我們地球上每個(gè)人都認識到這個(gè)問(wèn)題,愛(ài)好和平,愛(ài)好環(huán)境,愛(ài)好我們的世界,不然我們只是加速滅亡而已,雖然難免要滅亡,但是我們自己加速了這個(gè)過(guò)程.

我前面從最大的廣義宇宙到最小的生命,都說(shuō)了一些東西.我們現在就要站在最前沿上,建立新哲學(xué)觀(guān),形成一些學(xué)科,探究一些理論,以理論指導實(shí)踐,在實(shí)踐摸索出一些新技術(shù),用新技術(shù)產(chǎn)生實(shí)物為廣大人類(lèi)服務(wù),讓人類(lèi)自覺(jué)的走上凈化之路,和宇宙和諧相處,和我們的地球同呼吸.我只是將一些我的自覺(jué)觀(guān)念說(shuō)出來(lái),希望大家能有更多的新東西出現.這都是為了我們自己的發(fā)展.也于國,于己有利.按現在的世界的狀態(tài),那個(gè)國家最先有這種新科學(xué),就能領(lǐng)導全球的發(fā)展,中國是最有基礎的,我還會(huì )細化我的觀(guān)念,發(fā)表在網(wǎng)上讓大家了解.