人生有書(shū)可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養之，如不識字人，是謂善讀書(shū)者。享世間清福，未有過(guò)于此也。
書(shū)屋前，列曲檻栽花，鑿方池浸月，引活水養魚(yú)；
小窗下，焚清香讀書(shū)，設凈幾鼓琴，卷疏簾看鶴。
興來(lái)醉倒落花前，天地即為衾枕；
機息忘懷磬石上，古今盡屬蜉蝣。
身上無(wú)病，心上無(wú)事，春鳥(niǎo)是笙歌，春花是粉黛。
閑得一刻，即為一刻之樂(lè )，何必情欲，乃為樂(lè )耶。
好香用以熏德，好紙用以垂世，好筆用以生花，
好墨用以煥彩，好茶用以滌煩，好酒用以消憂(yōu)。
滄海日、赤城霞、峨眉雪、巫峽云、洞庭月、彭蠡煙、瀟湘雨、武夷峰、廬山瀑布，合宇宙奇觀(guān)，繪吾齋壁。
少陵詩(shī)、摩詰畫(huà)、左傳文、司馬史、薛濤箋、右軍帖、南華經(jīng)、相如賦、屈子離騷，收古今絕藝，知我山窗。
人生一世有三樂(lè )：開(kāi)卷讀書(shū)，閉門(mén)修禪，一語(yǔ)濟世。
士君子貧不能濟物，遇人迷障處，出一言點(diǎn)化之，亦為濟世濟人。
食中山之酒，一醉千日。
今世之昏昏逐逐，無(wú)一日不醉，無(wú)一人不醉，趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車(chē)馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一。
山月江煙，鐵笛數聲，便成清賞；
天風(fēng)海濤，扁舟一葉，大是奇觀(guān)。
隔簾聞墜釵聲，而不動(dòng)念者，
此人不癡則慧，我幸在不癡不慧之間。
流水相忘游魚(yú)，游魚(yú)相忘流水，即此便是天機；
太空不礙浮云，浮云不礙太空，何處別有佛性?
懶可臥，不可風(fēng)；靜可坐，不可思；悶可對，不可獨；
勞可酒，不可食；醉可睡，不可淫。
月夜焚香，古桐三弄，便覺(jué)萬(wàn)慮都忘，妄想盡絕。試看香是何味？煙是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然樂(lè )之而悠然忘之者，是何趣？不可思量處，是何境？
一間屋，六尺地，雖沒(méi)莊嚴，卻也精致；
蒲作團，衣作被，日里可坐，夜間可睡；
燈一盞，香一炷，石磬數聲，木魚(yú)幾擊；
龕常關(guān)，門(mén)常閉，好人放來(lái)，惡人回避；
發(fā)不除，葷不忌，道人心腸，儒者服制；
不貪名，不圖利，了清靜緣，作解脫計；
無(wú)掛礙，無(wú)拘系，閑便入來(lái)，忙便出去；
省閑非，省閑氣，也不游方，也不避世；
在家出家，在世出世，佛何人，佛何處？
此即上乘，此即三昧。
日復日，歲復歲，畢我這生，任他后裔。
山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝。書(shū)畫(huà)鑒賞是雅事，稍一貪癡，則亦商賈。詩(shī)酒是樂(lè )事，稍一曲人，則亦地獄。好客是豁達事，稍一為俗子所擾，則亦苦海。
居處寄吾生，但得其地，不在高廣；
衣服被吾體，但順其時(shí)，不在紈綺；
飲食充吾腹，但適其可，不在膏梁；
宴樂(lè )修吾好，但致其誠，不在浮靡。
人人愛(ài)睡，知其味者甚鮮；睡則雙眼一合，百事俱忘，肢體皆適，塵勞盡消，即黃粱南柯，特余事已耳。靜修詩(shī)云：“書(shū)外論交睡最賢?！苯栽昭砸?。
披卷有余閑，留客坐殘良月夜 。褰帳無(wú)別務(wù)，呼童耕破遠山云。
細草微風(fēng)，兩岸晚山迎落日；垂楊新月，一江春水送行舟。
珠簾蔽月，翻窺窈窕之花；綺幔藏云，恐礙扶疏之柳。
（選自《小窗幽記》）
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