所謂神童，叫法很多，比方說(shuō)國外叫“早慧兒童”，中國內陸叫“超常兒童”，最早主要是認為他是智力超常，常人智商是100，他們智商是在130、140以上為超常、天才兒童。后來(lái)人們發(fā)現這種認識比較片面，有的人智商不一定很高，但是他在某一個(gè)方面有特異的表現，在某一方面有特別才能，認為這也屬于天才兒童或者是早慧兒童。
面對這樣的神童，家長(cháng)和社會(huì )應該怎樣來(lái)對待呢？逼子成才，遠遠超過(guò)了望子成龍的狀態(tài)，現在熱衷于制造童星的家長(cháng)太多了，蔚然成風(fēng)的話(huà)對青少年真是一場(chǎng)災難。天才兒童不一定代表著(zhù)他能成才，能成才不一定代表著(zhù)他能成功。郎朗大概在上萬(wàn)名、千萬(wàn)名琴童當中出現的一個(gè)奇跡，更多的琴童是父母拿鞭子打，你把他抽死都成不了一個(gè)鋼琴家。天才的或者超常的兒童，在某一方面非常突出的兒童，未必就是健康的兒童。
有專(zhuān)家曾經(jīng)在比較中美教育中說(shuō)，中國按部就班地把知識給孩子，平均起來(lái)是好的，可是中國的教育制度從中小學(xué)就有一個(gè)不好的地方，就是對特別聰明的、占總數5%的孩子是不利的。首先要相信人是千差萬(wàn)別的，人一定是差別很大的。因此，中國的傳統教育，孔子就提出來(lái)因材施教的思想，這個(gè)被全世界所認可的一種思想。一個(gè)人16歲獲得教授跟20歲獲得教授，和25歲獲得教授，有多大的重要性？我們關(guān)不關(guān)注牛頓到底是20歲獲得了發(fā)明還是25歲獲得的？你早三年、早五年有多大的意義，對于一個(gè)個(gè)人而言？而他的付出是很大的。
即便是少數成才的人，他能走到多遠依然是一個(gè)疑問(wèn)。比如說(shuō)丁俊暉最近的表現，連續幾次重大的比賽全部失敗，他的心理上很不好。體育運動(dòng)的背后還是一個(gè)綜合素質(zhì)、精神境界、人文素質(zhì)。臺球是一個(gè)紳士運動(dòng)，首先要知道什么是紳士，這種體育精神如果沒(méi)有學(xué)得，只是想比賽，只是想技巧，是走不太遠的。多高的墻、多深的基。丁俊暉是小學(xué)勉強畢業(yè)，初中都沒(méi)讀完，是不是？還認為“讀書(shū)無(wú)用”，但是他的確是天才，相當多的人打一輩子球都打不過(guò)丁俊暉，但是丁俊暉是憑著(zhù)那一點(diǎn)點(diǎn)靈氣，真是難以支撐，因為別人比他的回旋余地大得多，基礎深厚得多。
我們應該怎么樣去培養，才算是一種科學(xué)的方式？讓孩子真正擁有一個(gè)快樂(lè )的童年，自由、快樂(lè )的童年，這就是你父母永遠是對得起你孩子，也對得起社會(huì )的。俞平伯他的教子方法，叫大水養魚(yú)，就是搞個(gè)大池子，給他放很多水，讓他自己長(cháng)，也是順其自然。家長(cháng)的能力體現在你能給他造多大的一個(gè)水池，你沒(méi)有能力，給他一個(gè)魚(yú)缸，魚(yú)缸養不成大魚(yú)。
這講到另外一個(gè)更核心的問(wèn)題，是成人還是成才。我們過(guò)去往往把事業(yè)成功作為人生第一位的目標，現在大家越來(lái)越意識到人生的成功不僅僅是所謂事業(yè)上做出什么成就，人生的幸福圓滿(mǎn)本身是一個(gè)很大的成功。今天中國這個(gè)浮躁的社會(huì )正在出現神童是可以復制的看法，實(shí)際上，父母無(wú)為乃大為。
聯(lián)系客服
