狂草，屬于草書(shū)最放縱的一種，筆勢相連而圓轉，字形狂放多變?？床欢?/span>狂草，先看一組圖片。
狂草在千年書(shū)法長(cháng)河里、博大的翰墨世界中，最具有影響表現力、最能表達情感、最能情動(dòng)于衷而體現于外，一瀉千里、激起千層浪，當屬狂草為最。
狂草，書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)潔、變化無(wú)窮、龍飛鳳舞、如雷鳴電閃、風(fēng)云浪滾、氣吞山河。寄情于筆墨與感情融匯，以點(diǎn)、線(xiàn)、面發(fā)興，展現于作品之中。在其墨色上追求、濃、濕、干、淡、焦，在其速度講究、抑、揚、頓、挫、輕、重、緩、急。
狂草筆勢連綿回繞，字形變化繁多。相傳創(chuàng )自 漢 張芝 ，至唐張旭 、懷素始有流傳。 清 馮班《鈍吟書(shū)要》：“雖狂如旭（張旭）素（懷素） ，咸臻神妙。
懷素草書(shū)（上圖）
張旭的狂草左馳右鶩，千變萬(wàn)化，極詭異變幻之能事。韓玉濤先生認為可將其歸納為三個(gè)特點(diǎn)。其一為“狂”，寫(xiě)起來(lái)一氣呵成，始終一貫，保持一種氣勢，滿(mǎn)眼是“意”，“無(wú)惜是非”。其二為“奇怪”、“變態(tài)”。如“游云千萬(wàn)朵”，變幻莫測，下筆結體，都不易捉摸。第三個(gè)特點(diǎn)是“可畏”?！翱晌贰辈皇恰翱蓯偂?、“可媚”，擯棄妍美、纖弱的病態(tài)，而產(chǎn)生一種巖石壓頂之感，“觀(guān)者對字，若‘逼利劍之鋒芒’，感到‘肅然巍然’”。張旭的草書(shū)雖狂雖草，但不失法度，一點(diǎn)一畫(huà)，皆有規矩，因為他的楷書(shū)亦有相當高的成就。張旭傳世的作品不多，可見(jiàn)到的有《肚痛貼》、《古詩(shī)四帖》等。
張旭草書(shū)（上圖）（史稱(chēng)草圣）
懷素和張旭齊名。后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱(chēng)?？梢哉f(shuō)是古典的浪漫主義藝術(shù)，對后世影響極為深遠。他也能做詩(shī)，與李白、杜甫、蘇渙等詩(shī)人都有交往。好飲酒，每當飲酒興起，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫(xiě)，時(shí)人謂之“醉僧”。懷素的草書(shū)，出于張芝、張旭。唐呂總《讀書(shū)評》中說(shuō)：“懷素草書(shū)，援毫掣電，隨手萬(wàn)變，宋朱長(cháng)文《續書(shū)斷》列懷素書(shū)為妙品。評論說(shuō)：“如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。”
懷素草書(shū)（上圖）
早在東晉，有書(shū)圣之譽(yù)王羲之在其草訣百韻歌開(kāi)篇：“草圣最為難，龍蛇竟筆端，毫厘雖欲變，體勢更須完”。毛澤東在練書(shū)法時(shí)也曾說(shuō)過(guò)：“各個(gè)體我都研究過(guò)，我都不遵守，我寫(xiě)我的體”，最終選擇了奔放、豪邁——狂草。毛體書(shū)法，神韻、氣勢，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，千古絕倫，名垂青史。
王羲之草書(shū)（上圖）
毛澤東草書(shū)（上圖）
清代大文學(xué)家劉熙載曰：“觀(guān)人于書(shū)，莫如現其行草，行草尤以狂草束縛性最小、變化性最大、最能表達書(shū)者藝術(shù)構思、心的韻律、情感的宣泄與表達”。思想與線(xiàn)條相結合的藝術(shù)——狂草，它充分展示、表達了朦朧、強烈、變幻、進(jìn)取、剛正、甚至于狂熱。因此我認為，狂草乃是書(shū)法之中最高境界。
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