《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》 劉禹錫
【注釋】
［樂(lè )天］白居易，字樂(lè )天。 唐敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫從和州返回洛陽(yáng)，途經(jīng)揚州（今江蘇省揚州市）與白居易會(huì )面時(shí)作此詩(shī)。
［席］酒宴。
［巴山楚水］四川和兩湖一帶，這里概指詩(shī)人貶謫過(guò)的地方。
［二十三年］指劉禹錫從唐憲宗永貞元年（805）被貶出京，于唐敬宗寶歷二年（826）冬應召回京的這段時(shí)間。這期間劉禹錫多次遷徙，先后做過(guò)朗州、連州、夔州、和州等地方官，前后延續二十三個(gè)年頭，故云。
［懷舊］懷念故友。
［聞笛賦］指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿(mǎn)當時(shí)掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫(xiě)了《思舊賦》。“懷舊空吟聞窗賦”意為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。
［爛柯人］指晉人王質(zhì)。據《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀(guān)看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。“到鄉翻似爛柯人”，此處作者以王質(zhì)自比，寫(xiě)自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。詩(shī)人借此表達暮年返鄉，恍如隔世的感嘆?？?，斧柄。
［沉舟］、［病樹(shù)］詩(shī)人自比。
［長(cháng)（zhǎng）］增長(cháng)；振作。
【譯文】
在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。
劉禹錫 （772——842）字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一?！?/p>
劉禹錫的詩(shī)，無(wú)論短章長(cháng)篇，大都簡(jiǎn)捷明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩(shī)人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。諸如
“朔風(fēng)悲老驥，秋霜動(dòng)鷙禽。……不因感衰節，安能激壯心”(《學(xué)阮公體三首》其二)、
“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”（《始聞秋風(fēng)》）這類(lèi)詩(shī)句，寫(xiě)得昂揚高舉，格調激越，具有一種振衰起廢、催人向上的力量。至于其七言絕句，也是別具特色，如：
“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”(《浪淘沙詞九首》其八)
“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。請君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》。”(《楊柳枝詞九首》其一)就詩(shī)意看，這兩篇作品均簡(jiǎn)練爽利，曉暢易解，但透過(guò)一層看，便會(huì )領(lǐng)悟到一種傲視憂(yōu)患、獨立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷，一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來(lái)的樂(lè )觀(guān)精神，一種堅毅高潔的人格內蘊。再如他那首有名的《秋詞》：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
全詩(shī)一反傳統的悲秋觀(guān)，頌秋贊秋，賦予秋一種導引生命的力量，表現了詩(shī)人對自由境界的無(wú)限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
劉禹錫曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員，他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。
后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒(méi)有自甘沉淪，而是以積極樂(lè )觀(guān)的精神進(jìn)行創(chuàng )作，積極向民歌學(xué)習，創(chuàng )作了《采菱行》等仿民歌體詩(shī)歌。
一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩(shī)句“玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng )作了大量的《竹枝詞》。名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫(xiě)了著(zhù)名的《西塞山懷古》：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”這首詩(shī)為后世的文學(xué)評論家所激賞，認為是含蘊無(wú)窮的唐詩(shī)杰作。
后來(lái)，幾經(jīng)多次調動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時(shí)蘇州發(fā)生水災，饑鴻遍野。他上任以后開(kāi)倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過(guò)上了安居樂(lè )業(yè)的生活。蘇州人民愛(ài)戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過(guò)刺史的韋應物、白居易和他合稱(chēng)為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績(jì)予以褒獎，賜給他紫金魚(yú)袋。
劉禹錫晚年回到洛陽(yáng)，任太子賓客加檢校禮部尚書(shū)，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈為戶(hù)部尚書(shū)。
其詩(shī)現存800余首。其學(xué)習民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿(mǎn)生活情趣。其諷刺詩(shī)往往以寓言托物手法，抨擊鎮壓永貞革新的權貴，涉及較廣的社會(huì )現象。晚年所作，風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首，具有民歌特色，劉禹錫在洛陽(yáng)時(shí)，與白居易共創(chuàng )《憶江南》詞牌。劉禹錫早年與柳宗元齊名，世稱(chēng)“劉柳”；晚年與白居易唱和，也稱(chēng)“劉白”。有《劉夢(mèng)得文集》（又稱(chēng)《劉中山集》）傳世。
《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》一詩(shī)是唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫從和州返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng)，兩人在揚州相逢。盤(pán)桓半月，然后結伴北上。在揚州初逢時(shí)，白居易寫(xiě)了一首《醉贈二十八使君》送給劉禹錫。詩(shī)中云
“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱(chēng)國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(cháng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫的這首詩(shī)就為酬答白居易，著(zhù)重抒發(fā)這特定環(huán)境中思想感情。世事的變遷，仕宦的升沉，在他看來(lái)似乎是自然的規律。他固然感到惆悵，卻又相當達觀(guān)。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐，他這棵“病樹(shù)”仍然要重振精神，迎上春光。
頜聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”。意思是說(shuō)，我在外一待就是二十三年，恍如隔世，如今回來(lái)老朋友都已去世，物是人非，自己只有徒然地吟誦“聞笛賦”了。這一聯(lián)還用了一個(gè)典故，即“王質(zhì)爛柯”。說(shuō)的是晉代新安郡（即今天浙江衢州）有一座山名叫石宣山（今叫爛柯山）。當地一個(gè)名叫王質(zhì)的樵夫一天上山砍柴，在山上遇到了幾個(gè)童子在下棋、唱歌。王質(zhì)很好奇，就走過(guò)去看。童子給了王質(zhì)一個(gè)形似棗核之物，他吃下去后就不感到饑餓了。過(guò)了一會(huì )兒，童子們問(wèn)王質(zhì)：“你怎么還在這里？”于是王質(zhì)就要拿起斧頭離去，這時(shí)他發(fā)現，斧頭柄已經(jīng)腐爛了。當他回到人間，同時(shí)代的人也早已去世。后人常用此典故形容人世間的巨變。老劉在此用這個(gè)典故，既暗示自己被貶的時(shí)間之長(cháng)，又表達了自己回來(lái)后面對物是人非的惆悵心情。
頸聯(lián)“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是千古佳句。原意為翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò)；枯萎樹(shù)木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。運用比喻，借用自然景物的變化暗示社會(huì )的發(fā)展，蘊涵哲理。
劉禹錫原意借“沉舟”“病樹(shù)”感嘆自己屢遭貶謫、老病侵襲，以致無(wú)所作為。不過(guò)，他同時(shí)用“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”來(lái)表達他對天下間仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰。
誠然，“沉舟”“病樹(shù)”是常有的事。沉船事件發(fā)生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；這里的樹(shù)木枯敗了，那邊的樹(shù)林還十分茂盛，可以引申為不論碰到什么樣的困難或挫折，永遠保持一顆生機勃勃的樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)是最重要的。讓我們的心中永遠留住這春天的美景，念念向善、念念向生！詩(shī)人以沉舟、病樹(shù)自比，但又相當達觀(guān)。二十三年的貶謫生活，沒(méi)有使劉禹錫消沉頹廢，他這棵病樹(shù)仍然要重抖精神，煥發(fā)第二春。這兩句詩(shī)形象生動(dòng)，人們常常引用來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物。
正是因為頸聯(lián)突然振起，前兩聯(lián)低沉的氣氛為之一轉，于是尾聯(lián)今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神便順勢而下。意思是今天我聽(tīng)了你的詩(shī)歌，真是不勝感慨。我暫且借酒來(lái)振奮精神吧。我覺(jué)得后兩聯(lián)的精神一振真是恰到好處，它們使整詩(shī)跌宕起伏，郁悶之中展現了一種豪放之情，讓人讀起來(lái)也是為之一振，不愧為酬贈詩(shī)中的優(yōu)秀之作。
參考資料： http://www.xj71.com/specialcontent.php?id=536
http://xzd.2000y.net/mb/1/readnews.asp?newsid=417212
http://tieba.baidu.com/f?kz=192019492
http://baike.baidu.com/view/643972.htm
http://baike.baidu.com/view/14752.htm
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